https://www.thaipbspodcast.com/th-thThai PBS Podcast CopyrightThai PBS PodcastThai PBS RadioThai PBS Podcastthaipbsonline@gmail.comnoThai PBS Podcast<p>ปิดท้ายบทเพลงสะท้อนวัฒนธรรมของเพศหลากหลาย (LGBTQ+) ในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และไทย</p><p>.</p><p>เรื่องราวการทำงานพอดแคสต์ของนักมานุษยวิทยาดนตรี ที่ถ่ายทอดความเชื่อมโยงระหว่างดนตรีและชุมชน LGBTQ+ ในสังคมไทยที่กำลังเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ทั้งในแง่ของการยอมรับทางสังคมและความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับความหลากหลายทางเพศ</p><p>.</p><p>ดนตรีที่เป็นมากกว่าบทเพลง แต่คือหมุดหมายแห่งความทรงจำและการประกาศตัวตน เช่น การแสดงออกผ่านบทเพลง &quot;ฉันก็เป็นหญิงคนหนึ่ง&quot; ของเจินเจิน บุญสูงเนิน, เรื่องราวชะตาชีวิตของนางโชในเพลงประกอบภาพยนตร์ &quot;เพลงสุดท้าย&quot;, บทบาทของกะเทยในโลกบันเทิงไทย, รวมถึงบทเพลงที่ปลุกกระแสการยอมรับความหลากหลายทางเพศในสังคม เช่น &quot;ประเทือง&quot;, &quot;กะเทยประท้วง&quot;, &quot;กะเทยศรีอีสาน&quot;, &quot;โอม-หิ้วหวี&quot;, และ &quot;พอไหมคะกะเทย&quot;</p><p>.</p><p>ไทยในฐานะประเทศที่ถูกมองว่ามีวัฒนธรรม LGBTQ+ ที่หลากหลายและมีชีวิตชีวา ยังคงต้องก้าวข้ามอุปสรรคเพื่อไปสู่การยอมรับทั้งในด้านกฎหมายและสังคมวัฒนธรรม การเปลี่ยนแปลงกฎหมาย เช่น การสมรสเท่าเทียม จะเป็นก้าวสำคัญที่ช่วยยกระดับคุณภาพชีวิตและสิทธิของบุคคลในชุมชน LGBTQ+ ให้ดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ</p><p>.</p><p>กะเทย เธอ เขา และเรา ไม่ว่าเราจะเป็นใคร เชื้อชาติใด หรือพูดภาษาอะไร เราทุกคนล้วนมีหัวใจ และเป็นมนุษย์ที่มีคุณค่าเท่าเทียมกันในทุกมิติของชีวิต</p>Sun, 29 Dec 2024 06:00:00 +070058:07noThai PBS Podcast<p>ฟิลิปปินส์ถือเป็นหนึ่งในประเทศเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่เด่นชัดในด้านความหลากหลายสำหรับชุมชน LGBTQ+ แต่ยังมีข้อจำกัดในด้านกฎหมายและสังคมอยู่หลายประการ เช่น ยังไม่ได้รับรองการสมรสเท่าเทียม ความรักเพศเดียวกันไม่มีสิทธิรับบุตรบุญธรรม การเปลี่ยนชื่อหรือเพศในเอกสารยังไม่ได้รับการรับรอง รวมทั้งสิทธิทางการแพทย์ก็ยังไม่ครอบคลุม นอกจากนี้ ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกที่มีอิทธิพลสูงในประเทศยังมีทัศนคติอนุรักษ์นิยม</p><p>.</p><p>อย่างไรก็ตาม ความเด่นชัดในชุมชนเมืองและการสนับสนุนจากคนรุ่นใหม่กำลังเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เช่น การจัดงาน Pride March ที่ได้รับความสนใจเป็นอย่างมาก หรือบทเพลงของ Vice Ganda คอมเมเดี้ยนทรานและพิธีกรชื่อดังซึ่งเป็นตัวแทนสำคัญของชุมชน LGBTQ+ ในฟิลิปปินส์ รวมถึง Kimmortal ศิลปินเควียร์นอนไบนารี ฟิลิปปินส์-แคนาดา Ice Seguerra ศิลปินที่แสดงความหลากหลายในนิยามตนเองทั้งในฐานะเลสเบี้ยนและชายข้ามเพศ และแรปเปอร์ Gloc-9 กับเพลงดังอย่าง &quot;Sirena&quot; ซึ่งถือเป็นหนึ่งในบทเพลงที่สร้างความเปลี่ยนแปลงทางสังคมและสร้างความตระหนักถึงความหลากหลายทางเพศในฟิลิปปินส์ได้อย่างงดงาม</p><p>.</p><p>และแน่นอน เราไม่ลืมที่จะระลึกถึงเหตุการณ์ &quot;วันกะเทยศึก&quot; สงครามระหว่างกะเทยไทยและกะเทยฟิลิปปินส์เมื่อปี 2567 ที่ผ่านมา แม้ว่าจะไม่ได้สนับสนุนความรุนแรงใด ๆ แต่ประวัติศาสตร์ครั้งนี้ก็เป็นประเด็นที่น่าขบคิดถึงวิถีชีวิตของคนเพศหลากหลายในประชาคมอาเซียนว่าจะอยู่ร่วมกับคนในโลกอย่างสันติได้อย่างไร</p>Sun, 22 Dec 2024 06:00:00 +070057:44noThai PBS Podcast<p>ในประเทศมาเลเซีย การแสดงออกเกี่ยวกับประเด็น LGBTQ+ ในสื่อและดนตรียังคงถูกจำกัดอย่างมาก เนื่องจากข้อกฎหมายและบรรทัดฐานทางสังคมที่เข้มงวด ทำให้ศิลปินในมาเลเซียที่สร้างสรรค์ผลงานเกี่ยวกับ LGBTQ+ มีจำนวนจำกัด อีกทั้งยังต้องเผชิญกับการถูกตราหน้า เช่นคำว่า &ldquo;ปอนดัง&rdquo; (Pondan) และ &ldquo;มะหยา&rdquo; (Mak Nyah) ซึ่งมักใช้เรียกบุคคลข้ามเพศในเชิงลบ ศิลปินเหล่านี้จึงต้องเผชิญกับความท้าทายและความเสี่ยงในระดับสูง</p><p>.</p><p>นายกรัฐมนตรีมาเลเซีย อันวาร์ อิบราฮิม ก็เคยถูกดำเนินคดีในข้อกล่าวหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับเพศเดียวกัน ซึ่งเกือบทำให้เขาสูญเสียอำนาจทางการเมือง เหตุการณ์นี้สะท้อนถึงความเข้มงวดของสังคมมาเลเซียในประเด็น LGBTQ+</p><p>.</p><p>เสียงเพลงแห่งความเสรีทางเพศในมาเลเซียครั้งนี้เล่าเรื่องผ่านบทเพลงของ เจสซี จุง (Jessie Chung) ศิลปินทรานส์แนวป๊อป, ชิกา โคโรนา (Chiga Corona) มือกีตาร์และนักร้องจากวงร็อค Tingtongketz, อนิตา ซาราวัก (Anita Sarawak) นักร้องเพลงป๊อปที่สร้างสรรค์ผลงานเพลงสะท้อนแนวคิดสตรีนิยม, เอล็ก (Alextbh) ศิลปินเควียร์แนวป๊อป, เนมวี (Namewee) แรปเปอร์ฮิปฮอปที่เคยมีผลงานเพลงเกี่ยวกับประสบการณ์เลดี้บอยเมืองไทย และชูเดียม (Shh&hellip;Diam) วงดนตรีที่เคลื่อนไหวในประเด็นหญิงรักหญิง ศิลปินเหล่านี้ยังคงใช้ดนตรีเป็นเครื่องมือแสดงออกถึงอัตลักษณ์และมุมมองต่อประเด็นทางสังคม แม้จะต้องเผชิญกับข้อจำกัดและการต่อต้านในสังคมมาเลเซียก็ตาม.</p>Sun, 15 Dec 2024 06:00:00 +070056:37noThai PBS Podcast<p>ในตอนนี้ เราจะสำรวจเรื่องราวของกลุ่มคนข้ามเพศในอินโดนีเซียที่เรียกกันว่า บันจี (Banci) และทรานสปูอัน (Transpuan) โดยคำว่า &quot;บันจี&quot; มักถูกใช้ในความหมายเชิงลบ ส่วนคำว่า &quot;ทรานสปูอัน&quot; เป็นคำที่ให้ความหมายในเชิงบวกมากกว่า เรื่องราวเหล่านี้ถูกเล่าผ่านเสียงเพลงของศิลปินระดับแนวหน้า เช่น เก็บบี้ เวสต้า (Gebby Vesta) และลูชินตา ลูน่า (Lucinta Luna) ที่สะท้อนตัวตนและประสบการณ์ชีวิตของพวกเธอ นอกจากนี้ยังมีผลงานของไค มาตา (Kai Mata) ศิลปินหญิงรักหญิงที่ถ่ายทอดความรู้สึกผ่านบทเพลง และการแสดงที่แสดงความเคารพต่อ &quot;เพลงชาติกะเทยอินโดนีเซีย&quot; อย่าง Goyang Inul ซึ่งเป็นผลงานของอินุล ดาราทิสตา (Inul Daratista) ราชินีเพลงดังดุต ผู้ที่สร้างชื่อเสียงจากลีลาเต้นอันเย้ายวนและสง่างาม ท่ามกลางสังคมที่ยังคงมีมุมมองอนุรักษ์นิยมต่อความหลากหลายทางเพศ</p><p>.</p><p>แม้ว่าปัจจุบันชายรักชายและหญิงรักหญิงในอินโดนีเซียยังคงเผชิญกับข้อจำกัดทั้งทางสังคมและกฎหมาย แต่ก็มีความพยายามจากชุมชนเพศหลากหลายและองค์กรต่าง ๆ ในการสร้างความตระหนักรู้และการยอมรับ ซึ่งการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ยังต้องการเวลาและการสนับสนุนจากทุกภาคส่วนเพื่อสร้างสังคมที่เปิดกว้างและเท่าเทียมมากขึ้น</p>Sun, 08 Dec 2024 06:00:00 +070056:42noThai PBS Podcast<p>เริ่มต้นการเดินทางกับเรื่องราวของคนชาติพันธุ์บูกิสบนเกาะสุลาเวสี ที่พาคุณทำความรู้จักกับบทบาทของ บิสซู ผู้ที่ต้องซ่อนตัวตนที่แท้จริงของตนเองในฐานะเพศชาย-หญิง หรือกะเทย เพื่อทำหน้าที่เป็นผู้ประกอบพิธีกรรมศักดิ์ของชุมชน แต่เมื่อศาสนาอิสลามเข้ามามีบทบาทในการเมือง ก็ทำให้ บิสซู ถูกขับไล่ออกจากสังคม ถูกกดทับทั้งในด้านสถานะและสิทธิการดำรงชีวิต</p><p>.</p><p>จากนั้นเราจะไปพบกับ วาเรีย (Waria) หรือแดรกควีน transgender ข้างถนน ที่กลายเป็นขวัญใจในโลกโซเชียล แม้จะมีช่วงเวลาที่ถนนชอปปิงเงียบเหงา แต่ แดรกควีน ก็ไม่เคยกลัวโรคระบาด ยังออกเดินท่องท้องถนน สร้างความสุขและความสนุกให้กับทุกคน ไม่เลือกชนชั้นและเพศ</p><p>.</p><p>ท้ายที่สุด วาเรีย แห่งอินโดนีเซียในบทบาทหญิงสาวผู้สวม ญิฮาบ ตามหลักศาสนา ร้องเพลงสรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าและร้องเพลงกล่อมลูกให้เข้าใจถึงความรักและการให้อภัย นี่คือความมหัศจรรย์ของคนข้ามเพศในอินโดนีเซีย ที่เราทุกคนสามารถเรียนรู้และเข้าใจร่วมกันได้</p>Sun, 01 Dec 2024 06:00:00 +070055:42noThai PBS Podcast<p>เลงเกอร์ ลานัง (Lengger Lanang) เรื่องราวของชายในร่างหญิงที่ต้องทำหาที่ร่ายรำบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในพิธีกรรม โบราณตามความเชื่อของคนในเขตบันยูมัส จังหวัดชวากลาง ประเทศอินโดนีเซีย บทบาทหาที่สร้างความสนุกสนาน บันเทิงให้แขกเหรื่อที่มาร่วมงานปาตี้ชุมชน จากการท้าทายมุมคิดการดำรงอยู่ของคนเพศหลากหลายในสังคมที่ไม่ยอมรับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษของคนข้ามเพศ กลายเป็นแรงบันดาลใจในการสร้างภาพยนตร์ของการิน นูโกรโฮ จนได้รับการเสนอชื่อชิงรางวัลออสการ์สาขาภาพยนตร์ต่างประเทศยอดเยี่ยมเมื่อปี 2020</p>Sun, 24 Nov 2024 06:00:00 +070057:04noThai PBS Podcast<p>โดยทั่วไปแล้ว รักร่วมเพศในอินโดนีเซียถือเป็นสิ่งต้องห้ามทั้งโดยสังคมพลเมืองใต้กำกับของรัฐและศาสนา หากแต่ยังมี กลุ่มคนที่ตระหนักรู้ในเพศสภาพและเพศวิถีของตนที่เลือกการใช้ชีวิตที่แตกต่างไปจากคนส่วนใหญ่ มีคำเรียกขาน คนข้ามเพศจากชายเป็นหญิงว่า วาเรีย (waria) &nbsp;ซึ่งมีบทบาทในวัฒนธรรมบันเทิงอินโดนีเซียมาช้านาน</p><p>.</p><p>#เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ไฮไลท์บทบาทของ ดอร์เช กามาลามา (21 กรกฎาคม 1963 &ndash; 16 กุมภาพันธ์ 2022) อดีต &ldquo;บุนดา&quot; หรือ &ldquo;คุณแม่&rdquo; ของวงการเพศหลากหลายในอินโดนีเซีย ผู้ฝากความทรงจำไว้ในสังคมด้วยบทเพลงดังดุท การแสดงตลก รายการโทรทัศน์และการอุทิศตัวให้กับการสร้างความเข้าใจและยอมรับนับถือวาเรียในสังคมร่วมสมัย ผ่านบทเพลงคัดสรร Cintaku Kendor Di Jalan, Mas Boy, Celepat-Celepet , Pulau Dewata, Mader Oh Mader Aku Ingin Pulang, Ibu Negara ฯลฯ</p>Sun, 17 Nov 2024 06:00:00 +070058:14noThai PBS Podcast<p>วัฒนธรรมพังก์&nbsp;(Punk Culture) เป็นมากกว่าดนตรีแต่เป็นวิถีชีวิตและวิธีการแสดงออกที่เกิดจากความไม่พอใจและ การต่อต้านต่อสังคม การปฏิเสธทุนนิยมและลัทธิบริโภคนิยม วัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นจากการที่วัยรุ่นและกลุ่มคนที่รู้สึกถูก ละเลยและไม่ยอมรับในสังคมแสวงหาวิธีการแสดงตัวตนในรูปแบบที่แปลกใหม่ตรงไปตรงมา และมักไม่สนใจ บรรทัดฐานแบบเดิมๆ โดยทั่วไปแล้ว วัฒนธรรมพังก์แสดงออกผ่านดนตรีศิลปะ แฟชั่น ภาษา ฯลฯ รายการครั้งนี้ เน้นถึงบทบาทและผลงานวิพากษ์สังคมของวงดนตรี&nbsp;The Rebel Riot ที่ส่งเสียงของคนเล็กๆต่อการ ต่อต้านการครอบงำของรัฐบาลเด็จการทหาร และเป็นความหวังของคนหนุ่มสาวเมียนมาร์ที่เห็นความเปลี่ยนแปลง ของสังคมในระยะยาว</p><p>.</p><p>The Rebel Riot เป็นผู้ใช้เสียงเพลงเป็นอาวุธในการต่อสู้ทางการเมืองและสะท้อนปัญหาสิทธิมนุษยชน จากจุดเริ่ม ความสะเทือนใจในเหตุการณ์ &quot;การปฏิวัติผ้ากาสาวพัสตร์&quot; (the Saffron Revolution)&nbsp;พ.ศ.2550 นำไปสู่การเกิดวง ดนตรีที่เปิดประตูอิสรภาพทางความคิดของคนหนุ่มสาวรุ่นใหม่ในเมียนมาร์มีบทเพลงที่ตั้งคำถามกับอำนาจเผด็จการ ทหาร-ตำรวจ การตั้งคำถามกับความด้อยพัฒนาของสังคม การศึกษา การเอารัดเอาเปรียบแรงงาน และการสื่อสาร ปัญหาของชนชั้นล่างผ่านเสียงกรีดร้อง ดนตรีก้าวร้าว ในวิถีพังค์ที่เขาเลือก</p>Sun, 10 Nov 2024 06:00:00 +070056:48noThai PBS Podcast<p>บทบันทึกสภาวะอารมณ์ที่เรียกว่า &quot;ความรัก ความศรัทธา&quot; ของเพื่อนบ้านอินโดนีเซีย ซึ่งเป็นประชากรจำนวนมาก ที่สุดและพื้นที่เศรษฐกิจขนาดใหญ่ที่สุดของภูมิภาคอาเซียน ที่ฝากไว้ในโลกโซเชียลมีเดียตลอดเดือนตุลาคมที่ผ่านมา ไม่ว่าจะเป็น Facebook, TikTok, Instragram, YouTube จะมีคำว่า &quot;Terimakasih Bapak Jokowi&quot; ขอบคุณป๊ะโจ โกวี, &quot;Terima Kasih untuk Presiden Jokowi&quot; ขอขอบคุณประธานาธิบดีโจโก วิโดโด Joko Widodo วัย 63 ปี หรือที่เรียกกันติดปากว่า &quot;โจโกวี&quot; เนื่องในวาระสิ้นสุดตำแหน่งผู้นำประเทศที่ทำหน้าที่มา 10 ปีเต็มๆ (ชนะเลือกตั้ง ระดับประเทศ 2 สมัย) เปลี่ยนผู้นำไปเป็นปราโบโว ซูเบียนโต (Prabowo Subianto) ซึ่งมาจากสายทหาร อดีตผู้ บัญชาการหน่วยรบพิเศษและอดีตรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม วัย 73 ปีเข้าพิธีรับตำแหน่งประธานาธิบดีคนที่ 8 ของอินโดนีเซีย อย่างเป็นทางการ เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม 2567 ที่ผ่านมานี้</p><p>.</p><p>เพลงอำลาโจโกวีบนแพลตฟอร์มออนไลน์ช่วงตุลาคมมีปริมาณมากมาย สไตล์ดนตรีหลากหลาย และถ้าย้อนกลับไป ตลอดช่วงที่โจโกวีหาเสียงเพื่อการเลือกตั้งตำแหน่งประธานาธิบดีในอดีตจนถึงช่วงที่เขาดำรงตำแหน่งผู้นำหนึ่ง ทศวรรษที่เผชิญอุปสรรคนับไม่ถ้วน บทเพลงจำนวนมากที่เกิดขึ้นในช่วงดังกล่าวทั้งการสรรเสริญและต่อต้านนับเป็น ปรากฏการณ์ทางสังคมและการเมืองที่สื่อถึงการสานสัมพันธ์ระหว่างผู้นำกับประชาชนได้อย่างลึกซึ้ง สะท้อนบทบาท และอิทธิพลของโซเชียลมีเดียในฐานะช่องทางสื่อสารที่ผู้คนสามารถแสดงออกอย่างเสรีและสร้างพลังเชื่อมต่อความ รู้สึกส่วนตัวให้กลายเป็น &quot;ความทรงจำร่วม&quot; ที่ส่งผ่านถึงผู้คนในวงกว้าง</p><p>.</p><p>บทเพลงเหล่านี้ไม่เพียงแค่เป็นการสะท้อน ความรู้สึกต่อผู้นำอินโดนีเซีย แต่ยังเป็นสัญญาณของกระบวนการประชาธิปไตยที่ยังมีชีวิตชีวาและเปิดโอกาสให้ ประชาชนมีส่วนร่วมในการกำหนดทิศทางและอนาคตของประเทศ ทั้งยังทำหน้าที่เป็น &quot;ไวรัลทางการเมือง&quot; ที่ใช้ศิลปะ และดนตรีเป็นตัวกลางในการสื่อสารความรู้สึกและความคิดเห็นของประชาชนในช่วงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ</p>Sun, 03 Nov 2024 06:00:00 +070056:51noThai PBS Podcast<p>สำรวจอารมณ์ความรู้สึกของแรงงานข้ามชาติคนไทใหญ่ผ่านงานเพลงสร้างสรรค์ที่ขับขานเป็นภาษาไทยและภาษาไทใหญ่ โดยศิลปินจายล้อมวุน ที่ใช้พื้นที่ทางวัฒนธรรมทั้งวาระการแสดงคอนเสิร์ตสดในงานบุญประเพณีงานบันเทิง และงานในโลกโซเชียลมีเดียเพื่อสื่อสารกับผู้ฟังคนไทย ที่อาจจะฟังภาษาไทใหญ่ไม่เข้าใจหรือคนไทยที่มีอคติทางชาติพันธุ์ต่อแรงงานข้ามชาติเปรียบเทียบกับการสื่อสารไปยังทั้งคนไทใหญ่ที่ร่วมอาศัยในดินแดนไทยพื้นที่ต่างๆและคนไทใหญ่ในรัฐฉานบ้านเกิดดั้งเดิม</p>Sun, 27 Oct 2024 06:00:00 +070059:35noThai PBS Podcast<p>นับเนื่องจาก พ.ศ.2547 เกิดเหตุการณ์โหดร้ายรุนแรงที่ตากใบ นราธิวาส จากการกระทำของเจ้าหน้าที่รัฐที่มีต่อผู้ร่วม ชุมนุมทางการเมือง ผ่านการจับกุม ทำร้ายร่างกาย จนถึงขั้นเสียชีวิตจำนวนมาก เป็นการกระทำที่ไร้มนุษยธรรม กลายเป็นโศกนาฏกรรมที่ไม่อาจจะลืมเลือน บทเพลงจำนวนหนึ่งที่เกิดขึ้นด้วยอารมณ์ความรู้สึกของศิลปินมลายูถิ่น สามจังหวัดร่วมกันทำหน้าที่บันทึกความทรงจำและเรียกร้องความถูกต้องยุติธรรมของกรณีสังหารหมู่ครั้งนั้น กลาย เป็นหมุดหมายความทรงจำอันเจ็บปวดที่ถูกนำมาทบทวนปีแล้วปีเล่าเมื่อจะต้องพิจาารณาถึงความยุติธรรมและการ แสดงความรับผิดชอบของผู้เกี่ยวข้องที่มีอำนาจอยู่เหนือวัฒนธรรมแห่งการลอยนวลพ้นผิด แม้ว่ารอยแผลนี้จะถูกเพิก เฉยเป็นเวลายาวนาน แต่คุณค่าทางประวัติศาสตร์ของเพลงดนตรีก็ยังคงทำหน้าที่ของมันอยู่เสมอ</p><p>.</p><p>บทเพลงภาษายาวี/มาเลย์ที่คัดสรรมาในครั้งนี้อาทิ Tangisan Takbai วงกัมบิงปัตานี Kambing Band, โศกนาฏกรรมตากใบ Tahun Tragedi Takbai วงนูซันตารา Nusantara Band, รอมมาฏอนแห่งความเศร้าโศก Ramadan duka วงกาชูมอค cacu mok, Takbai Peristiwa pembantaian Takbai วงรัคยัตปัตตานี Rakyat Patani Band, Hilang Dalam Terang วงเมโลพอต MeloPot, หยดน้ำตาทีชายแดนใต้ Mengalir Air mata Di Selatan Thailand - Patani อานัสสะรีบายอ ฯลฯ แม้จะเป็นเสียงเล็กๆของสังคม แต่ก็ควรสดับรับฟังและใคร่ครวญ ถึงอนาคตการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของผู้คนในพื้นที่อาเซียนนี้จะเกิดเป็นจริงได้อย่างไร</p>Sun, 20 Oct 2024 06:00:00 +070059:00noThai PBS Podcast<p>ช่วงปลายเดือนสิงหาคม เรื่อยมาจนถึงตุลาคม พ.ศ.2567 เหตุการณ์อุทกภัย ร้ายแรงที่ สร้างความเสียหายให้แก่พี่น้องฝั่ง สปป.ลาว โดยเฉพาะในเขตภาคเหนือ อาจจะเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นและถูกมองข้ามจาก เพื่อนบ้านอาเซียนที่ประสบภัยพิบัติในลักษณะเดียวกันว่าควรจะแสดงความเห็นอกเห็นใจหรือช่วยเหลือเยียวกัน อย่างไร มินานก็คงลืมเลือน หากแต่ผลิตกรรมป๊อปคัลเจอร์ที่เรียกว่าบทเพลงดนตรีจำนวนหนึ่งที่ซุกซ่อนตัวอยู่เงียบๆ ในโลกโซเชียลมีเดีย กลับทำหน้าที่ประวัติศาสตร์บอกเล่าที่มีชีวิตชีวามาก มีภาษางดงาม มีอารมณ์ความรู้สึกที่สะเทือน ใจ และในขณะเดียวกันก็สร้างขวัญส่งกำลังใจให้แก่ผู้ประสบภัยว่าเขาเหล่านั้นจะไม่ถูกทอดทิ้งและควรจะได้รับการ ดูแลเยียวยาอย่างจริงจังเพื่อดำเนินชีวิตต่อไป</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ร่วมบันทึกปรากฏการณ์ป๊อปคัลเจอร์ลาวที่ถูกสร้างขึ้นในสภาวะอุทกภัย จำนวน ผลงานเพลง ชื่อเพลง ชื่อศิลปินผู้ขับร้อง ลักษณะทางดนตรีโครงสร้างดนตรีเนื้อหาเรื่องเล่า อย่างน้อยก็เป็นการ แสดงคารวะต่อบทบาทของประวัติศาสตร์บอกเล่าที่เรียกว่าเพลง ที่สักวันหนึ่งอาจจะถูกลืมเลือนไปเหมือนฝันร้ายที่มาจากอุทกภัยนั้น&nbsp;</p>Sun, 13 Oct 2024 06:00:00 +070058:24noThai PBS Podcast<p>พระจันทร์มีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ไม่ว่าจะเป็นในเรื่องราวทางวรรณกรรมหรือดนตรีซึ่ง บ่อยครั้งจะถูกนำมาเปรียบเปรยกับความงาม ความลึกซึ้ง และความเป็นนิรันดร์เพลงเกี่ยวกับพระจันทร์มีในทุก วัฒนธรรม ตั้งแต่เพลงพื้นบ้าน เพลงกล่อมเด็ก ไปจนถึงบทเพลงที่มีการแต่งขึ้นในรูปแบบดนตรีร่วมสมัย สำหรับประเทศไทย ลาว และกัมพูชา แม้ว่าทั้งสามประเทศจะมีภาษาที่แตกต่างกัน แต่บทเพลงและความรู้สึกที่ ถ่ายทอดออกมามักจะแสดงถึงความรัก ความเหงา หรือความหวัง ซึ่งเป็นความรู้สึกที่เป็นสากลและมีความใกล้เคียง กันมากในภูมิภาคนี้ความเป็นหนึ่งเดียวกันในบทเพลงเกี่ยวกับพระจันทร์ชี้ให้เห็นถึงรากเหง้าทางวัฒนธรรมที่เชื่อมโยง กันมาอย่างยาวนาน การแบ่งปันดนตรีและบทกวีทำให้ผู้คนเห็นถึงความคล้ายคลึงมากกว่าความแตกต่าง</p><p>.</p><p>พระจันทร์ที่ลอยอยู่เหนือฟากฟ้า ไม่มีใครเป็นเจ้าของที่แท้จริง เช่นเดียวกับเพลงลาวดวงเดือนที่นำมาเล่าถึงผ่านเสียง ขับขานของนักร้องศิลปินอาเซียนในครั้งนี้ &nbsp;</p>Sun, 06 Oct 2024 06:00:00 +070059:14noThai PBS Podcast<p>เมาะอินัง Mak Inang หรือที่เรียกย่อๆว่า อินัง Inang เป็นหนึ่งในรูปแบบการเต้นรำของมาเลเซียที่พัฒนาขึ้นในราช สำนักของสุลต่านมะห์มุดชาห์แห่งมะละกา Sultan Mahmud Shah (1488-1511) ใช้แสดงในงานเฉลิมฉลองต่างๆ ในพระราชวัง มีการกำหนดแบบแผนของการเต้นรำ การใช้ทำนอง จังหวะ การเคลื่อนไหวร่ายรำ กระทั่งการแต่งกาย ที่เป็นเอกลักษณ์แตกต่างจากการเต้นรำอื่นๆอาทิซาปิน โจเก็ต อัสลีฯลฯ มีการแตกแขนงรูปแบบของเพลงดนตรี และการร่ายรำไปเป็น Mak Inang Selendang , Mak Inang Tua, Mak Inang cina, Mak Inang Kampung และ อื่นๆ นอกจากจะใช้ในกิจกรรมบันเทิงแล้วยังพัฒนาไปสู่วิถีชีวิต ความเชื่อ และการแสดงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของ คนมาเลเซียด้วย</p><p>.</p><p>การเล่าเรื่องเมาะอินังครั้งนี้เลือกเอาเสียงประวัติศาสตร์ของอดีตศิลปินมาเลเซียมาเป็นตัวอย่าง อาทิ Ahmad Yusoh, S Rasali &amp; Norsini Azali, Dato Sudirman &amp; Zaleha Hamid ฯลฯ จนถึงศิลปินรุ่นใหม่ Rampai Harmoni&nbsp;และ เชื่อมโยงไปถึงเพลงไทยที่ได้รับอิทธิพลต้นแบบจากทำนองเมาะอินังมีเป็นเพลงของวงกรุงเทพสวิง, การะเกด และนัก ร้องลูกกรุงลูกทุ่งไทย</p>Sun, 29 Sep 2024 06:00:00 +070056:34noThai PBS Podcast<p>ร่วมแสดงความชื่นชมยินดีกับศิลปินร่วมสมัยดีเด่น &ldquo;ศิลปาธร&rdquo; สาขาดนตรี คนล่าสุด รอ.สมนึก แสงอรุณ ผู้สร้างสรรค์งาน ดนตรีไทยร่วมสมัย โดยสำนักงานศิลปวัฒนธรรมร่วมสมัย กระทรวงวัฒนธรรม ในปี 2567 นี้ได้มอบรางวัลให้แก่ศิลปิน ร่วมสมัยดีเด่นจำนวน 7 สาขา ได้แก่ ทัศนศิลป์สถาปัตยกรรม วรรณศิลป์ดนตรีศิลปะการแสดง ศิลปะการออกแบบ และภาพยนตร์และสื่อเคลื่อนไหว ที่ได้ทุ่มเทชีวิตเรียนรู้พัฒนาความสามารถประสบการณ์ในศิลปะสาขาต่าง ๆ จน ประสบความสำเร็จเป็นที่ยอมรับทั้งในระดับชาติและนานาชาติเป็นต้นแบบของคนรุ่นใหม่ที่มีกำลังความคิดในการ สร้างสรรค์ผลงานอันทรงคุณค่า</p><p>.</p><p>เส้นทางชีวิตดนตรีของ รอ.สมนึก แสงอรุณ มีความน่าสนใจมาก ทั้งภูมิหลังที่เกิดมาในวงปี่พาทย์ที่ลพบุรีมาสู่นักเรียน ดุริยางค์ทหารบกที่หันไปเรียนดนตรีสากลจนแตกฉานทั้งทักษะปฏิบัติเครื่องเป่าลมไม้ต่าง ๆ และทฤษฎีดนตรีตะวันตก โลดแล่นในเวทีดนตรีอาชีพที่หลากหลาย ทั้งดนตรีลูกทุ่ง รำวง แตรวง โยธวาทิต ผันแปรไปสู่ชีวิตนิสิตดนตรีไทย ครุศาสตร์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และการศึกษาคู่ขนานที่เปิดโลก-เปิดหูเปิดตากับดนตรีร่วมสมัย วงบอยไทย กอไผ่ ฟองน้ำ สวนพลูคอรัส ไหมไทย คุณพระช่วย ฯลฯ จนในที่สุดสร้างวงดนตรีของตนเอง แต้ติ๊ดตู๋โจงกระเบน จนมาถึง เกิดนวัตกรรมวงดุริยางค์ไทยร่วมสมัยที่มีฟอร์มของการประสานประสานเครื่องดนตรีไทยหลากหลายสีสัน สร้างสรรค์ เพลงไทยร่วมสมัยที่มีเอกลักษณ์และนำเสนอเรื่องราวความคิดใหม่ๆ ลงมือสร้างคนรุ่นใหม่เพื่ออนาคตด้วยหัวใจของคน เป็นครูด้วยความเป็นนักประพันธ์เพลงและความเป็นนักบริหารจัดการศิลปวัฒนธรรมที่เปี่ยมพลังมหาศาล</p>Sun, 22 Sep 2024 06:00:00 +070056:46noThai PBS Podcast<p>ครูเจริญใจ สุนทรวาทิน (16กันยายน2458-10เมษายน2554) สืบทอดความรู้ดนตรีจากบิดา พระยาเสนาะดุริยางค์ (แช่ม สุนทรวาทิน)&nbsp;อดีตเจ้ากรมพิณพาทย์หลวงในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว และครูบา อาจารย์ในกรมมหรสพอีกหลายท่าน อาทิพระยาประสานดุริยศัพท์ (แปลก ประสานศัพท์) หลวงประดิษฐไพเราะ (ศร ศิลปบรรเลง) พระยาภูมีเสวิณ (จิตร จิตตเสวี) หลวงไพเราะเสียงซอ (อุ่น ดูรยชีวิน) ฯลฯ จนมีความรู้ความสามารถ เชี่ยวชาญทั้งในทางการขับร้อง การบรรเลงซอสามสาย และมีความรู้ทางวิชาการดนตรีไทยที่แตกฉานยิ่ง มีผลงานการ บันทึกเสียงมากมายตั้งแต่ครั้งรัชสมัย ร.7 ถึง ร.9 เป็นต้นแบบ วิชาการขับร้องเพลงไทยเดิมและซอสามสายที่ได้รับการยกย่องจากสังคมไทยทั้งผู้ฟัง ผู้ปฏิบัติและศิษยานุศิษย์มากมาย จนได้รับการยกย่องเป็นศิลปินแห่งชาติสาขาศิลปะ การแสดง (คีตศิลป์) ประจำปี2530 ท่านใช้เวลาตลอดชีวิตในการถ่ายทอดองค์ความรู้ดนตรีไทยแก่ศิษย์ในสถาบันการ ศึกษาต่างๆรวมทั้งเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการสร้างสรรค์ผลงานเพลงไทยขึ้นมามากมายในสังคม</p><p>.</p><p>ในวาระ109ปีชาตกาลของ ครูเจริญใจ สุนทรวาทิน รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียน นำประวัติผลงานและเสียงขับร้อง ของท่านมารำลึกถึง ด้วยความเคารพรักอย่างยิ่ง</p>Sun, 15 Sep 2024 06:00:00 +070057:52noThai PBS Podcast<p>พ.ศ.2561 องค์กรยูเนสโกประกาศให้ดอนดังซายัง Dondang Sayang เป็นหนึ่งในศิลปะการแสดงที่สมควรได้รับการ ยกย่องในฐานะมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (Intangible Cultural Heritage - ICH) ของชุมชนมา เลย์ชุมชนบาบ๋าย่าหยา ชุมชนโปรตุเกส ในเขตมะละกา ประเทศมาเลเซีย เป็นปีเดียวกันกับที่โขนของไทย ละครโคล ของกัมพูชา และเร็กเก้ของจาไมก้าได้รับการประกาศ ICH อย่างน่าภาคภูมิใจเช่นกัน</p><p>.</p><p>&nbsp;ดอนดังซายัง มีความหมายว่า &ldquo;เพลงรักเพลงกวี&rdquo; มีต้นกำเนิดในมะละกาเมื่อประมาณคริสศตวรรษที่ 15 โดยได้รับ อิทธิพลจากดนตรีพื้นบ้านโปรตุเกสแบบดั้งเดิมผสมผสานกับดนตรีอาหรับและดนตรีพื้นเมืองมาเลเซีย โดยนักร้องบา บาย่าหยาจะร้องเพลงที่มีคำสัมผัสที่เรียกว่า &ldquo;ปันตุน&rdquo; (บทกวีของมาเลย์) มีเครื่องดนตรีไวโอลิน แอคคอเดียน แมนโด ลิน กลองเรอบานาและฆ้องแขวนเตตาวัก บรรเลงประกอบ เนื้อหาของเพลงมีทั้งความรัก เกี้ยวพาราสีใช้ภาษาที่ งดงาม คารมคมคาย ในแบบด้นสดและบทกวีวรรคทองมาใช้ในการแสดง อาจมีการร่ายรำประกอบตามสมควร</p><p>.</p><p>ตัวอย่างงานบันทึกเสียงดอนดังซายังครั้งนี้คัดสรรผลงานนักร้องเพลงพ็อพมาเลย์ในตำนาน ตันศรีพีรามลี A. Ramlie, Sanisah Huri, Datuk Sharifah Aini, Ahmad Yusoh, Chik mohd Amin, Rahim Jantan จนถึง Noraniza Idris ขับขานเพลงดอนดังซายังในรูปแบบต่างๆให้ได้ศึกษาเปรียบเทียบกัน</p>Sun, 08 Sep 2024 06:00:00 +070058:10noThai PBS Podcast<p>28 สิงหาคม 2567 กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม ได้แถลงคำประกาศยกย่องครูไชยยะ ทางมีศรี (อายุ 74 ปี) ผู้เชี่ยวชาญดนตรีไทยกรมศิลปากรและครูปี่พาทย์คนสำคัญของแผ่นดินไทยขึ้นเป็น &ldquo;ศิลปิน แห่งชาติสาขาศิลปะการแสดง-ปี่พาทย์ประจำปีพ.ศ.2566 ร่วมกับศิลปินท่านอื่น ๆ ในสาขาทัศนศิลป์วรรณศิลป์ และศิลปการแสดงอีก 11 ท่าน ถือเป็นวาระที่ควรค่าแก่การแสดงความชื่นชมยินดีและควรค่าแก่การเรียนรู้คุณค่าของ ท่านที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นปราชญ์ดนตรีไทยคนหนึ่งที่รอบรู้ลึกซึ้งทั้งทฤษฎีปฏิบัติและมีคุณธรรมน่าเคารพนับถือได้ อย่างแท้จริง</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน วันนี้ นำงานอัลบั้ม &ldquo;ช่อลูกหว้า&rdquo; และ &ldquo;กลิ่นเนื้อนาง&rdquo; ที่ครูไชยยะ ทางมีศรีได้ประพันธ์เพลง ไทยแบบเนื้อเต็ม(เพลงขับร้องอย่างไม่มีเอื้อน)โดยผ่านเสียงร้องเพราะๆของครูสมบัติสังเวียนทอง อดีตนักร้องกรม ศิลปากร มาเป็นการแสดงมุทิตาจิตแก่ครูไชยยะ ทางมีศรีด้วยยินดียิ่ง</p>Sun, 01 Sep 2024 06:00:00 +070058:30noThai PBS Podcast<p>ทั้งอังกะลุงและบทเพลงชุดยะวา กลายเป็นเพลงที่เปิดประตูการเรียนรู้ดนตรีไทยให้กับเด็กไทยจำนวนมากมายเป็นเวลาต่อเนื่องมานับศตวรรษแล้ว</p><p>.</p><p>พ.ศ. 2451 หลวงประดิษฐไพเราะ (ศร ศิลปบรรเลง) ได้ตามเสด็จสมเด็จพระราชปิตุลา บรมพงศาภิมุข เจ้าฟ้าภาณุรังษีสว่างวงศ์ ไปเยือนเกาะชวา ประเทศอินโดนีเซีย และได้นำเครื่องดนตรีไม้ไผ่ &ldquo;อังกะลุง&rdquo; กลับมามาเผยแพร่สู่กรุงสยาม นอกจากนี้ยังมีบทเพลงจำนวนหนึ่งที่ติดตามกลับมาในความทรงจำของท่านอีกด้วย เรียกว่า &ldquo;เพลงชุดยะวา&rdquo; มีเพลงบูเซ็นซอคหรือเพลงวยะวา, เพลงยะวาใหม่, เพลงสะมารัง (มาจากชื่องเมืองเซอมารังในอินโดนีเซีย), กะหรัดรายา (ชื่อเมืองเช่นกัน), บูกันตูโม๊ะ เป็นต้น</p>Sun, 25 Aug 2024 06:00:00 +070058:08noThai PBS Podcast<p>เมื่อ 17 กรกฎาคม 2567 จายสายมาว ศิลปินนักร้องชาติพันธุ์ไทใหญ่จากรัฐฉาน ถึงแก่กรรม เขามีชื่อเสียงเป็นที่รู้จักและมีผลงานเพลงที่ได้รับความนิยมไปทั่วประเทศเมียนมาร์และในความทรงจำของผู้คนไทใหญ่ที่แม้จะย้ายถิ่นไปอยู่อาศัยในประเทศอื่น</p><p>.</p><p>บทเพลงโด่งดังที่เขาขับร้องเมื่อ พ.ศ.2511 &quot;ลึกโหมหมายป๋างโหลง&quot; หรือ &ldquo;สัญญาที่ปางโหลง&rdquo; ผลงานการประพันธ์ของ นายแพทย์จายคำเหล็ก พูดถึงการทวงถามสัญญาและความเป็นธรรมระหว่างกลุ่มคนชาติพันธุ์กับตัวแทนเผด็จการทหาร ยังคงเป็นที่จดจำจนถึงทุกวันนี้ความดังของบทเพลงมีผลให้เขาถูกรัฐบาลทหารขณะนั้นจับตัวคุมขังเขาไว้ในเรือนจำและผลงานเพลงดังกล่าวก็ได้กลายเป็นเพลงต้องห้ามในประเทศเมียนมาอยู่ช่วงเวลาหนึ่งเลยทีเดียว กระนั้นเมื่อเวลาผ่านไป สัญญาที่ปางโหลง ก็ยังคงเป็นเสียงที่ทวงความยุติธรรมของผู้คนหลากหลายชาติพันธุ์ที่สะเทือนใจกับประวัติศาสตร์เมียนมาร์เสมอมา</p>Sun, 18 Aug 2024 06:00:00 +070058:07noThai PBS Podcast<p>ความเชื่อของคนโบราณในภูมิภาคอุษาคเนย์เกี่ยวกับปรากฏการณ์ฟ้าร้องฟ้าแลบในช่วงฤดูฝน ตำนานของยักษ์ รามสูร ที่ขว้างขวานกายสิทธิ์ไปยัง&nbsp;นางมณีเมขลา ที่โยนดวงแก้ววิเศษอยู่บนฟากฟ้า นำไปสู่การสร้างสรรค์ บทเพลงที่ใช้ในการแสดงโขนละครจนถึงเพลงร้องของชาวบ้านเพื่อความเพลิดเพลินและเพื่อประกอบพิธีกรรม</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ขอเสนอ บทเพลงที่ใช้ในการแสดงโขนละคร และเพลงร้องของชาวบ้าน เกี่ยวกับปรากฏการณ์ฟ้าร้องฟ้าแลบ ให้ฟังกัน</p>Sun, 11 Aug 2024 06:00:00 +070058:34noThai PBS Podcast<p>แม้ว่าบทเพลงเล็กๆเพลงหนึ่งที่เกิดจากภูมิปัญญาไทยโบราณ &ldquo;กราวกีฬา&rdquo; ผลงานที่เจ้าพระยาธรรมศักดิ์มนตรี (สนั่น เทพหัสดิน ณ อยุธยา) ได้ประพันธ์ขึ้นจากรากฐานบทเพลงหน้าพาทย์โบราณชื่อเพลงกราวนอก จะมิได้เดินทางไปร่วมงานมหกรรมกีฬาโอลิมปิกส์กับกองทัพนักกีฬาหรือแฟชั่นเสื้อผ้า หากแต่เป็นบทเพลงสำคัญที่เกี่ยวข้องสัมพันธ์กับการเติบโตและความสำเร็จในชีวิตของนักกีฬาไทยมายาวนาน กราวกีฬาเคยมีบทบาทตั้งแต่เป็นเพลงมาร์ชในสนามกีฬาโรงเรียนไปจนถึงสนามกีฬาจังหวัด สนามกีฬาภูมิภาค และสนามกีฬาแห่งชาติ</p><p>&nbsp;</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ครั้งนี้ ถอดความรู้เรื่องเพลงกราวกีฬา เพลงกราวนอก และบทเพลงอื่นๆที่เกิดมาจากรากฐานเพลงกราวนอกที่ถูกนำไปใช้ในบริบทการแสดงโขนละครอย่างขนบ วาทกรรมปลุกใจให้รักชาติและป็อปคัลเจอร์ที่ไหลลื่นไปกับวิถีชีวิตของชาวบ้าน</p>Sun, 04 Aug 2024 06:00:00 +070055:15noThai PBS Podcast<p>เกษตรกรรมทั้งฝั่งไทยอีสานและฝั่งลาว มีชีวิตผูกพันกับปลาหมอพื้นบ้านที่เติบโตอยู่ในทุ่งนาและห้วยหนองคลองบึง มีคำเรียกกันว่า &ldquo;ปลาเข็ง&rdquo; เป็นปลาที่เลี้ยงง่ายและนำมาปรุงอาหารพื้นเมืองได้สารพัด มีบทเพลงพื้นบ้านจำนวนหนึ่งที่ขับขานกันถึงปลาเข็งทั้งในเชิงสัญญะและความบันเทิงควบคู่ไปกับเพลงที่กล่าวถึงปลาช่อนหรือ &ldquo;ปลาค่อ&rdquo;</p><p>.</p><p>บทเพลงว่าด้วยปลาเข็งหรือปลาหมอพื้นบ้านที่คัดสรรมาในวันนี้อาจจะแตกต่างจากชะตากรรมของ &ldquo;ปลาหมอคางดำ&rdquo; ที่ถูกเรียกว่าเป็น &ldquo;เอเลี่ยนสปีชีส์&rdquo; ซึ่งกำลังก่อปัญหาในมิติต่าง ๆ จนต้องมีการออกปรามปรามกันทั้งในฝ่ายสื่อและฝ่ายผู้เกี่ยวข้อง หวังว่าอคติต่อปลาหมอคางดำคงไม่ส่งผลกระทบมาถึงปลาหมอพื้นบ้านที่เป็นอาหารสามัญของชาวบ้านทั้งสองฟากฝั่งวัฒนธรรม</p>Sun, 28 Jul 2024 06:00:00 +070058:30noThai PBS Podcast<p>วิกฤตการณ์ &ldquo;ปลาหมอคางดำ&rdquo; ที่ถูกเรียกว่าเป็น &ldquo;เอเลี่ยนสปีชีส์&rdquo; ได้แพร่กระจายเผ่าพันธุ์ในประเทศไทยในช่วงหลายปีที่ผ่านมาจนปัจจุบัน สร้างความเดือนร้อนให้แก่ชาวประมงในหลายจังหวัด ทั้งทำลายระบบนิเวศทางน้ำ และปลาท้องถิ่นหายไปจนหมด ต้องเกิดมาตรการปราบปรามปลาอย่างจริงจังโดยฝ่ายรัฐและเอกชนที่ถูกผลกระทบ</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ครั้งนี้ได้รวมรวมบทเพลงจำนวนหนึ่งที่ถูกผลิตขึ้นในช่วงเวลาวิกฤตเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการขับเคลื่อนการปราบปรามและการนำปลาหมอคางดำไปแปรรูป บทเพลงเหล่านี้อาจทำหน้าที่ร่องรอยความทรงจำให้เราได้ถอดความรู้และหาทางอยู่ร่วมกับชีวิตน้อย ๆ ที่ถูกมองว่าเป็นอาชญากรอย่างเข้าใจกันได้ในอนาคต</p>Sun, 21 Jul 2024 06:00:00 +070059:37noThai PBS Podcast<p>แลนด์มาร์คที่เกิดขึ้นพร้อมกับกรุงรัตนโกสินทร์เคยเป็นทั้งสถานที่ถวายพระเพลิงพระบรมศพ สถานที่พักผ่อนหย่อนใจของชาวบ้าน สถานที่ท่องเที่ยว สถานที่ประกอบธุรกิจการค้า สถานที่ชุมนุมทางการเมือง สถานที่แลกเปลี่ยนกิจกรรมทางวัฒนธรรม สถานที่ที่คนไร้บ้านและคนต่อสู้ชีิวิตอีกมากมายเคยมีความผูกพัน ย้อนรอยประวัติศาสตร์ &ldquo;สนามหลวง&rdquo; กับความทรงจำที่ฝากไว้ในบทเพลงลูกทุ่ง ลูกกรุง เพลงเพื่อชีวิต งานคัดสรรจากเสียงร้องของครูสุรพล สมบัติเจริญ, สุรชัย จันทิมาธร (คาราวาน), พงษ์สิทธิ์ คัมภีร์, ศรเพชร ศรสุพรรณ, สันติ ดวงสว่าง, นพพร เพริศแพร้ว, อี๊ด ฟุตบาท, จอม ไฟเย็น ฯลฯ</p>Sun, 14 Jul 2024 06:00:00 +070059:55noThai PBS Podcast<p>บนถนนสายเดียวกันกับฉากดังในมิวสิควิดีโอ ร็อคสตาร์ Rockstar ก็ยังเคยมีบทเพลงสารพัดที่ถูกสร้างขึ้นมาจากแรงบันดาลใจของศิลปินที่มีประสบการณ์ร่วมกับสถานที่-ประวัติศาสตร์-ความทรงจำและจินตนาการไชน่าทาวน์ไทยแลนด์เพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้ตามรอยงานเพลงเยาวราชจากงานเพลงลูกกรุงลูกทุ่ง เพลงไทยเดิม เพลงแหล่พื้นบ้าน เพลงวัยรุ่นในอดีต เพลงร็อค เพลงฮิปฮอป และเพลงศาสนา ผ่านเสียงขับร้องของครูชัยชนะ บุนะโชติ เจินเจิน บุญสูงเนิน โกไข่กับนายสน แมว จีรศักดิ์ ไทรอัมคิงดอมส์ ฯลฯ</p>Sun, 07 Jul 2024 06:00:00 +070056:38noThai PBS Podcast<p>ถึงเวลาของตัวแม่ในประวัติศาสตร์ดนตรีกันตรึม ประยุกต์กันบ้าง</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ พาไปสำรวจงานบันทึกเสียงของนักร้องสาวเพลงกันตรึม ผ่านบทบาทของศิลปินหญิงในโลกที่คาบเกี่ยวระหว่างพิธีกรรมความเชื่อกับความบันเทิงร่วมสมัย ไปกับ น้ำผึ้ง เมืองสุรินทร์, เจน สายใจ, พิมพา ศัตรูพ่าย และ เนตรนาง อรุณรุ่ง</p>Sun, 30 Jun 2024 06:00:00 +070001:00:19noThai PBS Podcast<p>แม้ว่าราชากันตรึม ดาร์กี้ กันตรึมร็อค จะอำลาโลกนี้ไปกว่าสองทศวรรษ ทว่ากลุ่มขุนพลกันตรึมรุ่นหลังที่ทำหน้าที่ สืบทอดบารมีอย่างแข็งขันและแสวงหาทิศทางใหม่ ๆ ในการพัฒนากระแสกันตรึมร่วมสมัยก็มีจำนวนไม่ใช่น้อย ชีวิตและ งานของขุนพลกันตรึมที่เป็นเสาหลักและแรงบันดาลใจในโลกปัจจุบันที่เลือกมานำเสนอผ่าน&nbsp;&nbsp;เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ เช่น ร็อคคงคย - คง มีชัย, ร็อคเอ๊าะเยาะ - สังคม ยอดนิยม และ ดาร์ก้า กันตรึมร็อค</p>Sun, 23 Jun 2024 06:00:00 +070058:58noThai PBS Podcast<p>การผลิตซ้ำความทรงจำเกี่ยวกับพุ่มพวง ดวงจันทร์ มักจะวนเวียนอยู่กับเพลงดังของเธอสำเนียงคนภาค กลาง-คนเมือง ทว่าในอีกฟากฝั่งหนึ่งของวัฒนธรรมดนตรีที่เรียกว่า &ldquo;หมอลำเพลิน-ลำซิ่ง&rdquo; และ &ldquo;รถแห่&rdquo; ปรากฏว่า เพลงของพุ่มพวงถูกนำไปใช้งานมิใช่น้อยเช่นกัน งานเพลงพุ่มพวงเป็นแรงพลังที่สร้างนักร้องรุ่นใหม่จากดินแดนอีสาน ก้าวเข้าสู่อุตสาหกรรมเพลงลูกทุ่งได้ไม่แพ้เพลงหมอลำเลยทีเดียว</p><p>.</p><p>ช่วงฉากหนึ่งในประวัติชีวิต มีคำเล่าว่าเมื่อครั้งครูไวพจน์ เพชรสุพรรณ พาเด็กสาวเสียงดีที่ครูรับเป็นบุตรบุญธรรมและ หมายปั้นให้เป็นนักร้องดังไปกราบครูมนต์เมืองเหนือ เพื่อให้ตั้งชื่อใหม่เป็นมงคลนาม ทีแรกครูมนต์ตั้งใจจะให้ชื่อเธอ ว่า &ldquo;พุ่มพวง เพชรอีสาน&rdquo; เพราะช่วงนั้นลูกทุ่งอีสานกำลังเริ่มต้นที่จะมีอนาคตในสังคมไทย แต่เธอแย้งว่าหนูไม่ใช่คน อีสาน เดี๋ยวใครมาพูดอีสานด้วยแล้วหนูพูดไม่ได้คนจะว่าเอา ครูมนต์เลยเปลี่ยนเป็น &ldquo;พุ่มพวง ดวงจันทร์&rdquo; ซึ่งความยิ่ง ใหญ่และดำรงอยู่ในที่สูง ซึ่งสุดท้ายก็เป็นจริงดั่งคำที่ครูมนต์ตั้ง ชื่อพุ่มพวง เพชรอีสาน จึงถูกลบเลือนไป</p><p>.</p><p>ในวาระ 32 ปีแห่งการจากไปของราชินีลูกทุ่ง เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ จะพาไปสำรวจ #เสียงอีสาน ที่ซุกซ่อนอยู่ในผลงานของ พุ่มพวง ดวงจันทร์ ผ่านปลายปากกาของครูดอย อินทนนท์ ผ่านเสียงซอของครูทองฮวด ฝ่ายเทศ เสียงพิณของครูทองใส ทับถนน</p>Sun, 16 Jun 2024 06:00:00 +070057:27noThai PBS Podcast<p>กันตรึม เป็นดนตรีพื้นบ้านและศิลปะการละเล่นเชิงพิธีกรรมของคนอีสานใต้โดยเฉพาะในเขต สุรินทร์ บุรีรัมย์ ศรีสะเกษ เดิมมีเครื่องดนตรีที่ประกอบด้วยกลองโทน ซอหรือตรัว ปี่อ้อ ฉิ่ง และกรับ บรรเลงเพื่อเชิญดวงวิญญาณบรรพบุรุษให้มารักษาปกป้องดูแลลูกหลานผ่านร่างทรง บทเพลงมีทั้งช้าเร็ว เนื้อร้องเป็นภาษาขะแมร์มีการสืบทอดกันมายาวนาน จนกระทั่งราว 40 ปีที่ผ่านมา กันตรึมโบราณปรับเปลี่ยนรูปโฉมไปเป็นดนตรีบันเทิง มีการประยุกต์ใช้เครื่องดนตรีสากล อีเลคทรอนิคส์มีเนื้อเพลงที่สร้างสรรค์ขึ้นใหม่ซึ่งบางครั้งอาจใช้ภาษาไทยหรือลาวอีสานแทนภาษาขะแมร์ กันตรึมประยุกต์เป็นอัตลักษณ์ดนตรีพื้นบ้านอีสานใต้ที่สามารถแข่งขันกับแนวดนตรีร่วมสมัยอื่น ๆ ได้อย่างจริงจัง</p><p>.</p><p>สมชาย คงสุขดี (2 มกราคม 2511 &ndash; 3 มกราคม 2546) ศิลปินจากสุรินทร์ที่สังคมไทยรู้จักในชื่อ &ldquo;ดาร์กี้ กันตรึมร็อค&rdquo;ถือว่าเป็นบุคคลสำคัญที่ทำให้กันตรึมเป็นที่รู้จักกว้างขวางในเชิงพานิชย์เป็นที่นิยมโดยเฉพาะในกลุ่มคนรุ่นใหม่ พัฒนาอาชีพให้กับนักร้องนักดนตรีหางเครื่องและผู้ประกอบธุรกิจกันตรึมในพื้นที่อีสานใต้เป็นอย่างยิ่ง จากอัลบั้ม &ldquo;เปิดกรุอีสานใต้&rdquo; เติบโตมาเป็นบทเพลงกันตรึมที่อยู่ในการรับรู้และความทรงจำของผู้คนอีกมากมาย และยังมีอิทธิพลต่อการสืบทอดและสร้างสรรค์ในตลาดกันตรึมประยุกต์จนทุกวันน</p>Sun, 09 Jun 2024 06:00:00 +070058:59noThai PBS Podcast<p>บทเพลงเกี่ยวกับ &ldquo;ดิน&rdquo; ที่ปรากฏในวัฒนธรรมดนตรีของคนอาเซียน มีความลึกซึ้งกว่าการกล่าวถึงวัตถุธรรมชาติที่ปกคลุมผิวโลกที่เกิดขึ้นจากผลของการแปรสภาพหรือผุพังของหิน-แร่และอินทรียวัตถุผสมเข้าด้วยกัน แต่ยังหมายรวมไปถึงเพลงที่สะท้อนอดีตผ่านเพลงแห่งความทรงจำ</p><p>.</p><p>การใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับดิน โอกาสของการเติบโต และเพลงที่กำหนดความเป็นพื้นที่ขอบเขต ตลอดจนถึงอุดมการณ์บางอย่างที่ใช้ดินเป็นตัวแปรในการกำหนดหรือควบคุมอุดมการณ์ความคิดนั้น กัมพูชา ไทย สื่อสารเรื่องราวของดินกันด้วยคำ ๆ เดียวกัน แม้จะสะกดต่างกันไปบ้างแต่ก็ฟังแล้วเข้าใจกันได้การสำรวจ</p><p>.</p><p>นำเพลงดินของกัมพูชา ที่ถูกสร้าง ถูกจัดวาง ผ่านเงื่อนไขทางการเมืองชาตินิยม และวิถีชีวิตหลังยุคอาณานิคม มีทั้งบทเพลงดินที่เด็ก ๆ นักเรียนประถมขับร้องหน้าเสาธงก่อนเข้าเรียน เพลงที่เป็นตัวแทนของรัฐกษัตริย์-ศาสนา เพลงที่เล่าพงศาวดารกัมพูชา และเพลงที่ให้ความหวังของคนรุ่นใหม่ในการอุทิศตนเพื่อประเทศชาติ</p>Sun, 02 Jun 2024 06:00:00 +070057:59noThai PBS Podcast<p>ข่าวคราวการ #ค้นพบพระพุทธรูป ขนาดใหญ่กลางแม่น้ำโขงที่เมืองต้นผึ้ง แขวงบ่อแก้ว ประเทศลาว ถือเป็นหลักฐานทางศิลปะโบราณคดีสำคัญที่โยงให้เกิดกระแสการวิพากษ์วิจารณ์ในโลกโซเชียลมีเดียและการกระตุ้นความสนใจในอดีตวัฒนธรรมอันรุ่งเรืองของเมืองเชียงแสน</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ คัดสรรบทเพลงที่เกี่ยวกับเชียงแสน มีทั้งเพลงในชุดระบำโบราณคดี เพลงลูกทุ่ง เพลงลูกกรุง เพลงพื้นบ้าน ที่บรรจุความทรงจำเกี่ยวกับเชียงแสนเอาไว้ในแง่ มุมต่าง ๆ</p>Sun, 26 May 2024 06:00:00 +070059:09noThai PBS Podcast<p>อาณาจักรลาวล้านช้าง&nbsp;(อาณาจักรศรีสัตตนาคนหุตล้านช้างร่มขาว) เป็นอดีตพื้นที่ของสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว (สปป.ลาว) แต่เดิมมีอาณาจักรย่อย 3 ส่วน คือลาวหลวงพระบาง หรือ ล้านช้างหลวงพระบางร่มขาว, ลาวเวียงจันทน์ หรือ ล้านช้างเวียงจันทน์ และลาวจำปาสัก หรือ ล้านช้างจำปาศักดิ์ เคยมีความเจริญรุ่งเรืองทั้ง การเมืองการปกครอง ด้านศิลปวัฒนธรรม ตลอดจนพระพุทธศาสนา ที่มีพัฒนาการเคียงคู่มาพร้อมกับอาณาจักรอื่น ๆ ใกล้เคียง ทั้งล้านนา สยาม พม่า และกัมพูชา</p><p>.</p><p>บทเพลงในรายการครั้งนี้สำรวจร่องรอยของความทรงจำที่ถูกผลิดขึ้นโดยทั้งภาครัฐ เอกชน ด้วยเงื่อนไขทางการเมือง วัฒนธรรม เศรษฐกิจ ที่ตอกย้ำความสำคัญของอาณาจักรล้านช้างให้ยังคงอยู่ในการรับรู้ของคนรุ่นใหม่ในแง่มุมต่างๆ รวมทั้งบทเพลงเกี่ยวกับล้านช้างที่ถูกผลิตขึ้นจากเพื่อนบ้านฝั่งไทย</p>Sun, 19 May 2024 07:00:00 +070058:50noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน นำเสนอ บทเพลงสดุดี ท่านไกสอน พมวิหาร - เจ้าสุภานุวงศ์ สองวีรชนสำคัญของลาวที่ได้รับการยกย่องทั้งในฐานะบุคคลที่เป็น ผู้นำการเปลี่ยนแปลงทางสังคมลาวและอดีตผู้นำสูงสุดที่ประชารักเคารพอย่างยิ่ง โดยมีการสร้างตำนานของท่านออก มาในรูปแบบศิลปะต่างๆ รวมทั้งงานเพลงดนตรีที่ได้รับการสร้างสรรค์ขึ้นมาภายใต้กำกับของพรรคประชาชนปฏิวัติ ลาวที่พยายามสอดแทรกอุดมการณ์ชาตินิยมและแนวคิดสังคมนิยมเข้าไปในเสียงเพลงดนตรีที่ผลิตขึ้นมา</p><p>.</p><p>บทเพลงเหล่านี้แพร่หลายในโลกสื่อสารมวลชนประชานิยมและในพิธีการที่ออกแบบควบคุมโดยรัฐ สร้างการรับรู้และตระหนัก ในบทบาทของวีรชนทางการเมืองลาวทั้งในเชิงประวัติศาสตร์และในเชิงการความคุมทิศทางวัฒนธรรมเพลงของรัฐ</p>Sun, 12 May 2024 07:00:00 +070057:28noThai PBS Podcast<p>การจากไปของสองศิลปินปกาเกอะญอในตำนานอย่าง &ldquo;ตือโพ&rdquo; (บรรพต ชาญสังคีต) และ &ldquo;คือพอ&rdquo; (คือพอ พะคือพล) มิได้หยุดยั้งการเติบโตของดนตรีในสังคมวัฒนธรรมชาติพันธุ์นี้ผลพวงของการทำงานเพลงที่เป็นตัวอย่างของพวกเขาในช่วงกว่าสามทศวรรษที่ผ่านมา ยังสร้างแรงบันดาลใจในการเรียนรู้และแบบฉบับของดนตรีวิถีปกาเกอญอใน โลกสมัยใหม่อย่างต่อเนื่อง</p><p>.</p><p>ตัวอย่างงานเพลงของนักร้องหญิงเสียงเสน่ห์ &ldquo;น้องอี้&rdquo;, งานเพลงของนักร้องชายที่ได้ชื่อว่า เป็นสุดยอดศิลปินดาวรุ่งปกาเกอญอ นัน อนันต์ อาศัยไพรพนา แชมป์ไมค์ทองคำ, งานของ จอแมะโพ ศิลปินสายพุทธ ที่ผนวกเอาความเป็นตือโพและคือพอเข้าด้วยกัน, กลุ่มศิลปินสตรีคริสตจักรบ้านเเม่หอย เป็นต้น นอกจากนี้ยังสำรวจ งานเพลงสร้างสรรค์ของชิสุวิชาญ ศิลปินปกาเกอะญอที่ถือได้ว่าเป็นความหวังของคนรุ่นใหม่ที่จะนำดนตรีปกาเกอญอ ไปสู่เวทีดนตรีเวิล์ดมิวสิค</p>Sun, 05 May 2024 06:24:00 +070055:38noThai PBS Podcast<p>ในกลุ่มศิลปินนักร้องนักดนตรีชาติพันธุ์ในประเทศไทย ชื่อเสียงของ #ตือโพ (บรรพต ชาญสังคีต) และ #คือพอ (คือ พอ พะคือพล) ถือว่ามีความโดดเด่นเป็นอย่างยิ่ง ทั้งในฐานะการเป็น &ldquo;เสียงคนปกาเกอะญอ&nbsp; กะเหรี่ยงที่เชื่อมโยงกับ คนอื่น ๆ ในสังคมไทยโดยไม่มีกำแพงกั้น&rdquo; และการทำหน้าที่ &ldquo;ความทรงจำร่วม - แรงบันดาลใจ&rdquo; ต่อผู้คนปกาเกอะญอ กะเหรี่ยงหลายรุ่นหลายพื้นที่ที่ได้มีโอกาสสัมผัสผลงานเพลงของพวกเขา การจากไปของตือโพ (พ.ศ.2560) และของ คือพอ (พ.ศ.2566) เป็นความสูญเสียที่สำคัญในประวัติศาสตร์ดนตรีชาติพันธุ์ไทยด้วย ขึ้นอยู่กับสังคมไทยในอนาคตจะ ตระหนักถึงคุณค่าผลงานที่เขาทั้งสองฝากร่องรอยเอาไว้อย่างไร</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน คัดสรรเพลงดังในอดีตของ ตือโพ ที่ขับขานผ่านเสียงร้องที่เป็นเอกลักษณ์อารมณ์ขัน ลายเพลงอีสาน และเสียงพิณเตหน่าคู่ใจ อาทิ หน่อมือเอ, อ้ายหนุ่มโนวา, หนุ่มไทเกอร์, ป่าฮะบะปวา รวมถึง เพลงดังของ คือพอ ที่มีกลิ่น อายเพลงลูกทุ่งโดยใช้เทคโนโลยีห้องบันทึกเสียงตามระบบอุตสาหกรรมดนตรีพ็อพ อาทิ เสียงครวญจากคือพอ เบอร์โทรหลอกลวง</p>Fri, 26 Apr 2024 06:00:25 +070057:51noThai PBS Podcast<p>บทเพลงที่ลอยข้ามชายแดนแม่น้ำเมย-สาละวินมาจากรัฐกระเหรี่ยง พื้นที่ ที่เรียกว่า &quot;กอทูเล&quot; (Kawthoolei)&nbsp;สะท้อน ความหวังครั้งใหม่ของคนชาติพันธุ์กระเหรี่ยงเมื่อมีข่าวว่าสหภาพแห่งชาติกะเหรี่ยง หรือเคเอ็นยู (Karen National Union &ndash; KNU) ร่วมกับกองกำลังปลดปล่อยแห่งชาติกะเหรี่ยง (Karen National Liberation Army-KNLA) และ กองทัพประชาชน (People&rsquo;s Defense Force-PDF) ที่สามารถเข้ายึดฐานทหารของสภาบริหารแห่งรัฐพม่า (SAC) ในพื้นที่เศรษฐกิจชายแดนไทย-เมียนมาได้ซึ่งอาจจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงอีกหลายประการในประเทศเมียนมา</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ นำบทเพลงที่ทำหน้าที่ทั้งการบันทึกประวัติศาสตร์สงครามที่ยืดเยื้อยาวนานมาตั้งแต่สมัยแรกที่เมียนมาได้เอกราชจาก อังกฤษ และตอกย้ำอุดมการณ์ของคนหนุ่มสาวกระเหรี่ยง อาทิ Kaw Thoo Lei Po (ร้องโดย Happy Poe), 1949 (ร้องโดย A Chai), Forever KNLA+KNDO (ร้องโดย San San Poe x Tae Tae), Kaw Thoo Lei Army (ร้องโดย Chally ft Htoo Pay Klay), The Suffering Of Karen People (รวมศิลปินค่าย karen music planet)</p>Sun, 21 Apr 2024 07:00:00 +070058:59noThai PBS Podcast<p>การผสมวงดุริยางค์เครื่องดีดที่เรียกว่า &ldquo;รอนดัลลา&rdquo; rondalla ได้รับแบบอย่างมาจากสเปนอดีตเจ้าอาณานิคม สืบทอดและพัฒนามาในสังคมฟิลิปปินส์นับร้อยปีโดยมีบุคคลสำคัญ ฮวน ซีลอส จูเนียร์ Juan Lorenzo Silos Jr. (8 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2441 - 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2531) ได้รับการยกย่องว่าเป็นบิดาของดนตรีรอนดัลลา &ldquo;The father of the Rondalla&rdquo; ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์บทเพลงจำนวนนับร้อย ๆ ที่เกิดขึ้นเพื่อทำให้รอนดัลลาเป็น ดนตรีที่ได้รับการยอมรับในสังคมและเป็นเอกลักษณ์ของดนตรีฟิลิปปินส์ที่ไม่เหมือนวงดุริยางค์ใดในภูมิภาคอาเซียน</p><p>.</p><p>ศิลปะของการประพันธ์เพลงสำหรับรอนดัลลา เกิดจากความรู้ในเทคนิควิธีการบรรเลง การผลิตคุณภาพเสียงของ เครื่องดีดต่าง ๆ ในวง เสียงของเครื่องจังหวะ นำมาประกอบสร้างเป็นการเรียบเรียงเสียงประสานที่โดดเด่น รวมทั้ง ความชาญฉลาดในการนำไปใช้กับกิจกรรมการแสดงทั้งดนตรีบันเทิง นาฏศิลป์และงานบันทึกเสียงที่ขับกล่อมผู้คนทั่ว ประเทศ</p><p>.</p><p>งานเพลงคัดสรรวันนี้เป็นเพลงที่ฮวน ซีลอส จูเนียร์ และวง Juan Silos Jr. and his Rondalla ของเขา เคยฝาก ผลงานไว้ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1950-60 และมีบทเพลงใหม่ๆที่เกิดขึ้นจากกลุ่มนักดนตรีรอนดัลลารุ่นใหม่ที่เติบโตหรือได้ รับแรงบันดาลใจจากเขามาสร้างสรรค์ผลงานต่อยอดกันอย่างน่าชื่นใจ</p>Sun, 14 Apr 2024 07:00:00 +070057:48noThai PBS Podcast<p>ฮวน ซีลอส จูเนียร์ (Juan Lorenzo Silos Jr.) 8 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2441 - 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2531&nbsp;ศิลปินคนสำคัญ ของฟิลิปินส์ผู้มีความสามารถในการบรรเลงเครื่องดีด นักประพันธ์เพลง-เรียบเรียงเสียงประสาน นักดนตรีศึกษา และ วาทยกร เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นบิดาของดนตรีรอนดัลลา &quot;the father of the Rondalla&rdquo; มีผลงานการ ประพันธ์เพลง-เรียบเรียงเสียงประสานออกเผยแพร่ในสังคมฟิลิปปินส์มายาวนานนับตั้งแต่อุตสาหกรรมการบันทึก เสียงและอุตสาหกรรมภาพยนตร์เริ่มเข้าสู่ยุคทอง แม้กระทั่งทุกวันนี้ผลงานเพลงของเขายังคงได้รับการชื่นชมและมี การผลิตซ้ำอยู่อย่างต่อเนื่อง</p><p>.</p><p>รอนดัลลา (Rondalla) เป็นคำเรียกการประสมวงดุริยางค์เครื่องสายประเภทเครื่องดีดที่ฟิลิปปินส์ได้รับอิทธิพลมาจาก สเปนเจ้าอาณานิคม ประกอบไปด้วยพิณคอสั้นและพิณคอยาว เช่น bandurria, la&uacute;d, octavina, twelve-string guitar, ukulele, bajo de u&ntilde;as (double bass), guitarr&oacute;n mexicano etc. ผสมกับเครื่องเพอร์คัสชั่นต่างๆ ซึ่ง สเปนได้เผยแพร่ดนตรีรอนดัลลาไปในกลุ่มประเทศอาณานิคมและฟิลิปปินส์นั้นถือว่ารักษารูปแบบดนตรีรอนดัลลาเอา ไว้อย่างชัดเจนที่สุด สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุกระทั่งปัจจุบันก็ยังมีกลุ่มคนรุ่นใหม่สนใจที่จะเรียนรู้และพัฒนาดนตรี รอนดัลลาให้เหมาะกับสังคมที่เปลี่ยนแปลง</p><p>.</p><p>งานเพลงคัดสรรวันนี้เป็นเพลงที่ฮวน คาลอส จูเนียร์เคยประพันธ์-เรียบเรียงเสียงประสานไว้ตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1950-60 มีทั้งเพลงประกอบนาฏศิลป์พื้นบ้าน เพลงประกอบภาพยนตร์และเพลงเพื่อการฟัง บรรเลงโดยวงดนตรี Juan Silos Jr. and his Rondalla บันทึกแผ่นเสียงต้นฉบับโดย Villar company ซึ่งนับเป็นเสียงประวัติศาสตร์ของ ประเทศฟิลิปปินส์ด้วย</p>Sun, 07 Apr 2024 07:00:00 +070058:24noThai PBS Podcast<p>ตอนสุดท้ายที่ เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง เทวดาเพลง ศิลปินแห่งชาติ เช่น อยากตามไปบ้าน (ลาวกระแซ), แอบรัก (มอญกละ), ไอ้หนุ่ม ตชด. (ลาวกระแซ), ไอ้หนุ่มเครื่องไฟ (กระต่ายเต้น), ไอ้หนุ่มรถซุง (อาหนู) ฯลฯ</p><p>.</p><p>&ldquo;หวังว่าคงจะเป็นประโยชน์สำหรับ คนรุ่นใหม่ในการศึกษาอ้างอิงหรือนำไปต่อยอดในเชิงสร้างสรรค์กันในอนาคต&rdquo; อานันท์ นาคคง</p>Sun, 31 Mar 2024 06:00:00 +070059:11noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง เทวดาเพลง ศิลปินแห่งชาติที่นำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่</p><p>.</p><p>ตอนนี้ มาถึงหมวดอักษร ห หีบ อ อ่าง พบกับเพลงเด่นอย่าง หนุ่มไทยเจ้าชู้ (จีนไจ๋ยอ),หนุ่มรำโทน สาวรำไทย (รำวง), หัวใจดองเกลือ (สีนวลนอก) และ อยากเกิดเป็นนก (แหล่-นกโพระดก)</p>Sun, 24 Mar 2024 06:00:00 +070058:47noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง เทวดาเพลง ศิลปินแห่งชาติที่นำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่</p><p>.</p><p>ตอนนี้ มาถึงหมวดอักษร ส เสือ ห หีบกับเพลงเด่นอย่าง สิบล้อรอรัก (มอญดูดาวตัดสร้อย), เสียแฟนเพราะทีวี (เขมรชมจันทร์), หนาวใจที่ชายแดน (นางนาค) และหนุ่มเพชรบูรณ์ (มะลิซ้อน-ลาวแพนน้อย)</p>Sun, 17 Mar 2024 06:00:00 +070059:51noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง&nbsp;&nbsp;เทวดาเพลง ศิลปินแห่งชาติที่นำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่</p><p>.</p><p>ตอนนี้ มาถึงหมวดอักษร ส เสือ พบกับเพลงเด่น อาทิ สงสารนักรบ&nbsp;(เส่เหลเมา), สอนน้อง (ลาวครวญ-ราชนิเกลิง), สะใภ้สุพรรณ (ลาวคลึง), สาวเพชรบุรี (พม่าแปลง), สาวภูธร หนุ่มนครบาล (ลาวดำเนินทราย), สาวน้อยเอย (แม่ศรีสาวสระ) ฯลฯ</p>Sun, 10 Mar 2024 07:00:00 +070057:30noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติในภาคของการนำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยในโลกประเพณีมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่ให้เหมาะสมกับกาลสมัย</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงหมวดอักษร&nbsp; ร เรือ ล ลิง ว แหวน และ ศ ศาลา กับเพลงเด่น เช่น เรียกพี่ได้ไหม (ทยอยญวน), ลูกสาวนายพล (แขกมอญบางขุนพรหม) และวันนี้สวยกว่าเมื่อวาน (ลาวสมเด็จ)</p>Sun, 03 Mar 2024 06:00:00 +070059:16noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครูชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติในภาคของการนำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยในโลกประเพณีมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่ให้เหมาะสมกับกาลสมัย</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงหมวดอักษร &nbsp;ม ม้า, ย ยักษ์, และ ร เรือ กับเพลงเด่น เช่น ยินดีรับเดน (โศกพม่า), รอรักครองเรือน (ธรณีกันแสง) และรักคนขี้เหร่ (สาลิกาแก้ว)</p>Sun, 25 Feb 2024 06:15:00 +070059:15noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครู ชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติ เทวดาเพลง ในการนำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยในโลกประเพณีมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่ให้เหมาะสมกับกาลสมัย</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงหมวดอักษร พ พาน, ภ สำเภาและ ม ม้า พบกับเพลงเด่น อย่าง พาร์ทเนอร์เบอร์ห้า (แขกสาหร่าย), ภรรยาพันโท (สร้อยสนตัด) และ มนต์รักกาสะลอง (ลาวดวงเดือนแปลง)</p>Sun, 18 Feb 2024 06:15:00 +070058:36noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของครู ชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติ เทวดาเพลง ในการนำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยในโลกประเพณีมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่ให้เหมาะสมกับกาลสมัย</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงหมวดอักษร ป ปลา, ผ ผึ้ง, ฝ ฝา, พ พาน, และ บ ใบไม้ กับเพลงเด่น เช่น ป่าช้าคนเศร้า (สมิงทองแปลง), ผิดด้วยหรือที่ขี้เหร่ (มะลิซ้อน), ฝันดี (มอญดูดาว) และพ่อดอกตำแย (ลาวกระทบไม้)</p>Sun, 11 Feb 2024 06:15:00 +070058:01noThai PBS Podcast<p>รวบรวมผลงานเพลงลูกทุ่งอมตะของ ครูชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติในภาคของการนำต้นฉบับเพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยในโลกประเพณีมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์นวัตกรรมลูกทุ่งใหม่ให้เหมาะสมกับกาลสมัย</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงหมวดอักษร น หนูและ บ ใบไม้พบกับเพลงเด่น อาทิ นางฟ้ายังอาย-ไม่อายนางฟ้า (แขกขาว), น้ำตาอีสาน (พม่าแปลง), น้ำตาสาวเพชรบูรณ์ (สาลิกาแก้ว-ลาวแพนน้อย), น้ำตาบ๋อย (แขกสาหร่าย), น้ำตาหางเครื่อง (แขกปัตตานี), น้ำสังข์หลั่งน้ำตาริน (แขกปัตตานี), นักร้องอย่างเรา (มอญดูดาวแปลง), บุญคุณข้าวแกง (สีนวล), แบ่งบุญให้พี่บ้าง (ทยอยญวน) ฯลฯ</p>Sun, 04 Feb 2024 06:12:00 +070058:42noThai PBS Podcast<p>รำลึกครูเพลงลูกทุ่ง ชลธี ธารทอง ศิลปินแห่งชาติผู้ฝากผลงานเพลงลูกทุ่งในตำนานไว้มากมายมหาศาล บทเพลงส่วนหนึ่งของท่านให้เพลงไทยเดิมและเสียงดนตรีไทยมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์ใน</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เดินทางมาถึงบทเพลงในหมวดอักษร ต เต่า และ ท ทหาร มีเพลงที่ถือว่าโดดเด่นที่สุดในหมวด ท ทหารคือ &ldquo;เทพธิดาผ้าซิ่น&rdquo; ที่สร้างชื่อเสียงให้กับเสรีรุ่งสว่าง เป็นอย่างยิ่ง ด้วยความไพเราะของทำนองเพลงที่ผสมผสานระหว่างเขมรพวงกับราชนิเกลิง ความเรียบง่ายแต่คมคายของภาษาที่ใช้และการเรียบเรียงเสียงประสานที่ลงตัวของครูประยงค์ชื่นเย็น เพลง ท ทหารอื่นๆ อาทิเทพธิดาชาวไร่ (แขกขนมปัง), เทพธิดาบนดิน (มะลิซ้อนแปลง),ทุ่งกระโจมทองร้องไห้ (ธรณีกันแสง), ทหารห่างแฟน (นางนาค), ทหารใหม่ไกลแฟน (ลาวดวงเดือน-อาหนู), ทำบุญมากหน้าผากสวย (อาหนู) ฯลฯ</p>Sun, 28 Jan 2024 06:12:00 +070058:26noThai PBS Podcast<p>บูชา &ldquo;เทวดาเพลง&rdquo; ครูชลธีธารทอง ศิลปินแห่งชาติที่สร้างสรรค์บทเพลงลูกทุ่งในตำนานจำนวนนับพันด้วยภาษาที่งดงามไพเราะและท่วงทำนองที่มีจิตวิญญาณไทย ส่งผ่านเสียงขับร้องของศิลปินขวัญใจของนักฟังเพลงคนแล้วคนเล่า บทเพลงไพเราะเหล่านี้ยังช่วยทำหน้าที่รักษามรดกดนตรีไทยให้ยั่งยืนต่อไปในความเป็นสมบัติของประชาชนที่รักลูกทุ่ง</p><p>.</p><p>ใน ตอนที่ 3 นี้เป็นการสำรวจผลงานเด่น ๆ ของครูชลธี ธารทอง ในด้านการนำเพลงไทยเดิมมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์มีบทเพลงในหมวดอักษร จ จาน ช ช้าง ด เด็ก ต เต่า อาทิจดหมายจากแม่ (แขกปัตตานี), จนสุดขีด (ลาวสวยรวย), เจ้าชู้ตลาดนัด (ลาวกระแซ), ใจดีสู้เสือ (ต้นวรเชษฐ์), ชวนน้องมาขี่ควาย (สร้อยเขมรตำข้าว-มอญมะเทิ่ง), ด่วนแม่กลอง (แขกหนัง), เดือนครึ่งดวง (ลาวดวงเดือนแปลง), เตยจ๋า (เส่เหลเมา), ตำนานรักที่ยังหายใจ (เพลงผสมเขมรตำข้าว-เขมรพวง-แขกอาหวัง) ฯลฯ</p>Sun, 21 Jan 2024 06:14:00 +070058:30noThai PBS Podcast<p>คารวะครูเพลงลูกทุ่งผู้ยิ่งใหญ่ครูชลธีธารทอง (31 สิงหาคม 2480 - 21 กรกฎาคม 2566) ศิลปินแห่งชาติในฐานะ ของ &ldquo;เทวดาเพลง&rdquo; ที่คนไทยรักและผูกพันกับผลงานของท่านมายาวนาน ด้วยความไพเราะของบทเพลงที่มีภาษา งดงามดั่งกวีนิพนธ์มาใช้ในการสร้างสรรค์ร่วมกับท่วงทำนองที่มีรากความเป็นไทย เนื้อหาสาระเล่าเรื่องชีวิตผู้คนในมิติ ต่างๆ ส่งผ่านเสียงขับร้องของศิลปินที่ท่านเลือกสรรปั้นขึ้นมาให้เป็นขวัญใจของนักฟังเพลงคนแล้วคนเล่า เพลงแล้ว เพลงเล่าที่ฝังแน่นอยู่ในความทรงจำ และยังเป็นแรงบันดาลใจให้สนใจเรียนรู้ดนตรีไทยให้ลึกซึ้งขึ้นต่อไป</p><p>.</p><p>ใน ep 2 นี้เป็นการสำรวจผลงานเด่นๆของครูชลธีธารทอง ในด้านการนำเพลงไทยเดิมมาเป็นวัตถุดิบในการ สร้างสรรค์มีบทเพลงในหมวดอักษร ค ควาย อาทิคนบนดอย (นางนาค), ครูลำดวน (แหล่), แคนเต้าเก่า (เต้ยผสม), กอดแก้จน (ลาวคลึง), คนสวยไปไหน (มอญมะเทิ่งแปลง), ความหลังแห่งบางระจัน (แขกตาเสือ), คู่ควงคู่ครอง (แสน คำนึง), ความจนเรื้อรัง (ทยอยญวนแปลง), คนไทยรักแผ่นดิน (แหล่) ฯลฯ</p>Sun, 07 Jan 2024 06:00:00 +070058:53noThai PBS Podcast<p>คารวะครูเพลงลูกทุ่งผู้ยิ่งใหญ่ครูชลธี ธารทอง (31 สิงหาคม 2480 - 21 กรกฎาคม 2566) ศิลปินแห่งชาติในฐานะ ของ &ldquo;เทวดาเพลง&rdquo; ที่คนไทยรักและผูกพันกับผลงานของท่านมายาวนาน ด้วยความไพเราะของบทเพลงที่มีภาษา งดงามดั่งกวีนิพนธ์มาใช้ในกาสร้างสรรค์ร่วมกับท่วงทำนองที่มีรากความเป็นไทย เนื้อหาสาระเล่าเรื่องชีวิตผู้คนในมิติ ต่าง ๆ ส่งผ่านเสียงขับร้องของศิลปินที่ท่านเลือกสรรปั้นขึ้นมาให้เป็นขวัญใจของนักฟังเพลงคนแล้วคนเล่า เพลงแล้ว เพลงเล่าที่ฝังแน่นอยู่ในความทรงจำ และยังเป็นแรงบันดาลใจให้สนใจเรียนรู้ดนตรีไทยให้ลึกซึ้งขึ้นต่อไป</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เป็นการสำรวจผลงานเด่น ๆ ของครูชลธีธารทอง ในด้านการนำเพลงไทยเดิมมาเป็นวัตถุดิบในการ สร้างสรรค์ เริ่มจากอักษร ก ข ค อาทิ กินอะไรถึงสวย-กินข้าวกับน้ำพริก-ข้าวตั้งท้องน้องตั้งครรภ์ (ต้นวรเชษฐ์), เกลียดคนตาหวาน (แขกอาหวัง), กอดรูปจูบหมอน (ทยอยญวน), กอดแก้จน (ลาวคลึง), กลิ่นแก้มนาง (ลาวล่องน่าน เล็ก), ขออยู่ด้วยคน (กระต่ายเต้น), คนจนแถลงการณ์ (โสมส่องแสงแปลง), คอยคู่รำ (มาลัยทอง), คาถามัดใจ (ลาว เสี่ยงเทียน), คำสอนพ่อหลวง (ลาวดำเนินทราย) ฯลฯ</p>Sun, 07 Jan 2024 06:00:00 +070058:46noThai PBS Podcast<p>ดอกไม้แห่งความรักที่ปลูกไว้จากชุมชนพระประแดง สมุทรปราการ เบ่งบานต่อเนื่องไปยังพื้นที่อื่น ๆ ที่มีชุมชนมอญอยู่อาศัยกัน อาทิ สมุทรสาคร, ปทุมธานี, นนทบุรี, พระนครศรีอยุธยา, ลพบุรี, กาญจนบุรีซึ่งล้วนแล้วแต่มีบทเพลงที่เล่าขานอารมณ์ความรู้สึกของความรักของชายหญิง เอาไว้อย่างละเอียดอ่อน น่าศึกษายิ่ง</p><p>.</p><p>ตัวอย่างบทเพลงคัดสรร อาทิ อยากเป็นเขยมอญ (ชิดณรงค์ วงศ์ชัยภูมิ), สาวมอญคนสวย (สุรชัย สมบัติเจริญ), สาว มอญรอรัก (ชไมพร นครไทย), รักสาวมอญ (ยอดรัก สลักใจ), แม่ค้าหม้อดิน (คัทลียา มารศรี), สาวรามัญ (ยอดรัก เพชรสุพรรณ), มนต์รักสาวมอญ (กิตติพงษ์ พูนประสิทธิ์), มนต์รักสะพานมอญ-สาวสะพานมอญ (นพคุณ อรุณรุ่ง - แสตมป์แดนสุพรรณ) ฯลฯ</p>Sun, 31 Dec 2023 07:00:00 +070058:15noThai PBS Podcast<p>คนมอญ เป็นชาติพันธุ์เก่าแก่ที่สุดพวกหนึ่งในภูมิภาคอาเซียน มีถิ่นฐานเดิมอยู่บริเวณเมียนมาตอนล่าง เคยมีความเจริญใน ด้านศาสนา วัฒนธรรม ประเพณี ตัวอักษร สถาปัตยกรรม กฎหมาย และนาฏศิลป์ดนตรีทว่าประสบปัญหาทางการ เมืองมายาวนานโดยเฉพาะการแย่งชิงอำนาจของผู้นำและการรุกรานของพม่า จนต้องเสียแผ่นดินให้แก่เมียนมาและไม่อาจทวงคืนกลับมาได้อีกเลย ชาวมอญส่วนหนึ่งได้อพยพโยกย้ายเข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภารในแผ่นดินไทย ตั้งบ้าน เรือนอยู่ทั่วไปในเขตที่ราบลุ่มของไทย คนมอญกับคนไทยทีความผูกพันกันอย่างลึกซึ้งและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม ประเพณีต่อกันมายาวนาน</p><p>.</p><p>บทเพลงคัดสรรครั้งนี้เป็นบทสำรวจความรักความผูกพันของคนไทยกับคนมอญ โดยเฉพาะแหล่งที่มีชุมชนมอญอยู่ อาศัยกันหนาแน่น มีเพลงในเชิงแสดงความรักใคร่ของหนุ่มไทยกับสาวมอญที่น่าสนใจมากมาย อาทิ สาวมอญแม่เหมย (ซูซู), กุหลาบเมาะลำเลิง (รุ่งเพชร แหลมสิงห์), กุหลาบรามัญ (ทรงพันธ์ ขวัญพูล), ปากลัด-มอญซ่อนผ้า (สุนทราภรณ์), คอยสาวมอญ (ศรชัย เมฆวิเชียร), รักสาวพระประแดง (สุริยา ฟ้าปทุม), เทพีรามัญ (วัฒนา อนันต์), หนุ่มลาว สาวมอญ (เทพพร เพชรอุบล - พิมพ์ใจ เพชรผลาญชัย) ฯลฯ</p>Sun, 24 Dec 2023 07:00:00 +070057:02noThai PBS Podcast<p>ต้นธันวาคม 2566 ข่าวการจัดกิจกรรมแสดงความยินดีต่อวาระที่องค์กรยูเนสโกได้ประกาศขึ้นทะเบียนให้ &ldquo;สงกรานต์ในประเทศไทย&rdquo; เป็นรายการในบัญชีตัวแทนมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ (Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity) โดยที่ท่านนายกรัฐมนตรี ประธานของงานเฉลิมฉลองได้กล่าวต่อสาธารณะว่ากิจกรรมในช่วงประเพณีสงกรานต์ทั้งหมดถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และประกอบด้วยองค์ประกอบต่าง ๆ ของมรดกทางวัฒนธรรม</p><p>.</p><p>รัฐบาลไทยยินดีที่จะส่งเสริมความรู้และแนวปฏิบัติเกี่ยวกับสงกรานต์ร่วมกับประชาคมระหว่างประเทศโดยหวังว่าการหารือและทำความเข้าใจร่วมกันจะนำไปสู่การบรรลุสันติภาพและความมั่นคงสำหรับทุกฝ่าย ซึ่งรัฐบาลยินดีต้อนรับผู้มาเยือนจากทั่วทุกมุมโลกให้มาร่วมเทศกาลและสัมผัสประสบการณ์ของประเพณีสงกรานต์ในประเทศไทย พร้อมด้วยรอยยิ้มและการต้อนรับที่อบอุ่น</p><p>.</p><p>หวังว่ารัฐบาลไทยจะเปิดใจรับรู้สภาวะของสงกรานต์เพื่อนบ้านด้วยเช่นกัน หรือแม้วิถีปฏิบัติสงกรานต์ของคนรุ่นใหม่เองที่อาจจะคิดต่างกระทำต่างจากความคาดหมายว่าประเพณีไทยจะต้องงดงามคลาสสิคเท่านั้นวัฒนธรรมมีการเลื่อนไหลเปลี่ยนแปลงเสมอ</p>Sun, 17 Dec 2023 07:00:00 +070054:21noThai PBS Podcast<p>ก่อนยุคของ Food Delivery อาหารการกินมากหมายหลากหลายชนิดเดินทาง เข้าตรอกซอกซอยโดยแรงงานพ่อค้าแม่ค้าเร่ ที่ทำหน้าที่ทั้งเป็นผู้ปรุงอาหารและผู้ขับเคลื่อนอาหารให้ไปถึงผู้บริโภคด้วย แรงเท้าแรงกายหาบคอนหรือด้วยแรงยานพาหนะที่ดัดแปลงเป็นร้านอาหารย่อย ๆ เรื่องเล่าในชีวิตของคนขายอาหารเร่ และความทรงจำของลูกค้าผู้บริโภค ถูกบันทึกไว้ในบทเพลงจำนวนหนึ่งซึ่งอาจจะเป็นร่องรอยทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ หวนคืนมาอีก หากสังคมหันไปเอาใจใส่แต่ความสะดวกสะบายของการบริโภคผ่านเทคโนโลยีล้ำยุคกันอย่างเดียว</p><p>.</p><p>ครั้งนี้คัดสรรเพลงไทยเกี่ยวกับอาหารเร่ขายจำนวนหนึ่งมาฝากให้ฟังและขบคิดกัน อาทิ ชายสี่ หมี่เกี๊ยว (บิลลี่ โอแกน), รถขายกับข้าว จาก ยอดรัก สลักใจ, สาวขายไข่ปิ้ง (พิมพา พรศิริ), พ่อค้าข้าวโพดย่าง (สินชัย เมืองเกษ), บังขายถั่ว (ไททศมิตร), ไอติมตาเกตุ (mr.หอมแดง), เดี่ยวแคนลายรถไฟ (หมอแคน สมบัติ สิมหล้า), หาบเร่ เสน่ห์แม่ค้า (เพลงนาฏยนิพนธ์สาขานาฏศิลป์และการละคร มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม2562) ฯลฯ</p>Sun, 10 Dec 2023 07:00:00 +070001:00:58noThai PBS Podcast<p>ส้มตำ อาหารทานเล่นและทานจริงของผู้คนหลากหลายในแผ่นดินไทยและเพื่อนบ้านที่นำผักผลไม้นานาชนิดเช่น มะละกอดิบ มะเขือเทศ ถั่วฝักยาว มาปรุงรสให้เผ็ดเค็มเปรี้ยวหวานจัดจ้านด้วยน้ำปลาน้ำปลาร้ามะนาวน้ำตาลปึก พริกสดพริกแห้งถั่วลิสงผงชูรสกระเทียมและเครื่องปรุงบรรดามีตลอดจนสรรหากรรมวิธีการสร้างส่วนผสมหลาก หลายนับตั้งแต่กุ้งแห้ง ปูเค็ม หอยดอง ขนมจีน ไข่เค็ม คอหมูย่าง เส้นขมจีน เส้นบะหมี่และอีกนานาสารพันจะสรรหา มาเสกสร้างให้ส้มตำมีความอร่อยและความน่าตื่นตาตื่นใจแก่ผู้บริโภค ซึ่งทั้งนี้ฝีมือการปรุงรสและความคิดสร้างสรรค์ ขึ้นอยู่กับแม่ค้าส้มตำที่ใช้ชีวิตอยู่กับสากและครกส้มตำนั้นเอง</p><p>&nbsp;</p><p>เพลงจีบแม่ค้าส้มตำ ลำนำที่กลั่นมาจากหัวใจของลูกค้าผู้ภักดีเป็นความรักที่เกิดจากความอร่อยลิ้นในยามรับประทาน ส้มตำแต่ละคำแต่ละครกที่มาจากฝีมือแม่ค้าที่อยู่เบื้องหน้า ความรักที่เกิดจากความพึงพอใจในรูปร่างหน้าตากิริยา มารยาท และความรักที่เกิดจากความคิดฝันว่าจะได้ใช้ชีวิตคู่กันในที่สุด จนต้องเอ่ยคำจีบแม่ค้าออกมาเป็นบทเพลง ไพเราะ ตัวอย่างผลงานเพลงคัดสรรครั้งนี้อาทิ ทองมี มาลัย (ลำจีบแม่ค้าส้มตำ), โพยมพร แสงเพชร (แม่ค้าส้มตำ), อ๊อฟ ธนกร (แม่ค้าส้มตำ), เอ็ดดี้ตลาดแตก (แม่ค้าส้มตำ), น้องเดียว สุวรรณแว่นทอง (จีบแม่ค้าส้มตำ) ฯลฯ และชวน ฟังเสียงจากฝั่งแม่ค้าว่าจะตอบว่าอย่างไร อาทิดวงตา คงทอง (มนต์รักส้มตำ), สุนารี ราชสีมา (แม่ค้าส้มตำชื่อต้อย), อรอุมา สิงห์ศิริ (แม่ค้าส้มตำ), เมล ตวิษา (ตำซ่อยน้องแน)</p>Sun, 03 Dec 2023 07:00:00 +070001:01:33noThai PBS Podcast<p>ข้าวแกง ก๋วยเตี๋ยว อาหารสตรีทราคาประหยัด รสชาติดีที่หล่อเลี้ยงชีวิตประชาสามัญชนที่หาเช้ากินค่ำ ฝีมือปรุงจากใจ และความชำนาญของแม่ครัว-แม่ค้า จานต่อจาน ชามต่อชาม วันต่อวัน เดือนต่อเดือน ปีต่อปีกลายเป็นแรงบันดาลใจ ของการสร้างสรรค์บทเพลงที่พรรณนาความรักความผูกพันของลูกค้ากับแม่ครัว-แม่ค้า ขับขานเพื่อที่จะแสดงความ ซาบซึ้งในรสชาติฝีมือการปรุงและความหวังของลูกค้าที่จะเอาชนะใจแม่ครัว-แม่ค้าให้ได้ในที่สุด</p><p>.</p><p>เพลงวันนี้ไม่ใช่แค่เพลงจีบแม่ค้าข้าวแกง แม่ค้าก๋วยเตี๋ยว เท่านั้น หากแต่ยังมีอาหารสตรีทอื่นๆที่เป็นสื่อกลางให้แม่ ครัว-แม่ค้าโดนจีบอีกด้วย อาทิข้าวมันไก่ข้าขาหมูข้าวต้มปลา หอยทอด ข้าวยำ ข้าวจี่ น้ำแข็งไส กาแฟ ชานม ฯลฯ ตัวอย่าง สาวหลายบาง - อ๊อด โฟร์เอส, แม่ค้าข้าวแกง &ndash; ศรคีรี ศรีประจวบ, แม่ค้าก๋วยเตี๋ยว - สดใส รุ่งโพธิ์ทอง, แม่ค้าหอยทอด &ndash; ศักดิ์สิทธิ์ พิมพ์สวย, ข้าวยำน้องแดง - เอกชัย ศรีวิชัย, แม่ค้าที่รัก &ndash; สุริยา ฟ้าปทุม, สาวขายข้าวจี่ - วัฒน์ &amp; เขม เพชรบ้านแพง, แม่ค้ากาแฟ &ndash; สันติ ดวงสว่าง, สาวชงชา - ป๋อง ณ ปะเหลียน และเมื่อโลกเปลี่ยนไป เป็นการแพร่ระบาดของอุตสาหกรรมอาหารในร้านสะดวกซื้อที่มาทดแทนวิถีทางอาหารสตรีทดั้งเดิม แต่กระนั้นลูกค้า ก็ยังไม่วายที่จะจีบแม่ค้าในร้านสะดวกซื้ออยู่ด</p>Sun, 26 Nov 2023 07:00:00 +070001:02:36noThai PBS Podcast<p>ความงดงามในมิติความสัมพันธ์ของมนุษย์กับมุนษย์ที่เรียกว่าแม่ค้ากับลูกค้าในพื้นที่พิเศษที่เรียกว่า &ldquo;ตลาด&rdquo; นั้น ไม่ใช่ เฉพาะเรื่องดีมานด์ซัพพลาย ไม่ใช่เฉพาะเรื่องเศรษฐกิจวัฒนธรรม แต่ยังมีเรื่องของหัวใจ เรื่องของความรักความ พิศวาสและจินตนาการล้ำลึกที่บางทีเป็นคนละด้านกับโลกของชีวิตจริงที่แม่ค้ากับลูกค้าดำเนินอยู่ และในความงดงาม นี้ถูกเล่าเรื่องออกมาเป็นวรรณกรรมเพลงโรแมนติกมากมายเกินจะกล่าว</p><p>.</p><p>เริ่มต้นจากตลาดพื้นบ้านในอดีตไปจบที่ตลาดออนไลน์ ลูกค้าชายหนุ่มไม่เคยย่อท้อที่จะจีบแม่ค้าสาวสวยด้วยนานา บทเพลงที่หลั่งไหลออกมาเป็นสายธาร จะสมหวังผิดหวังอย่างไร โปรดเปิดหูเปิดใจติดตาม กังวานไพร ลูกเพชร (แม่ค้า แม่ขาย), ศรคีรี ศรีประจวบ (แม่ค้าตาคม), ไวพจน์ เพชรสุพรรณ (แตงเถาตาย), ยอดรัก สลักใจ (จีบสาวแม่ค้า), ทองมี มาลัย (ลำเพลินจีบแม่ค้า), ร็อคคงคย (กันตรึมแม่ค้า), กอล์ฟ ฟักกลิ้งฮีโร่ (แม่ค้าออนไลน์) ฯลฯ และแน่นอนว่าแม้เอง ก็มีคำตอบเอาไว้ให้อยู่แล้ว ยุ้ย ญาติเยอะ (เจ้าชู้ตลาดนัด), บัวแก้ว ศรีอุบล (ลีลาวดีขายก้อย) ฯลฯ</p>Sun, 19 Nov 2023 07:00:00 +070059:19noThai PBS Podcast<p>พื้นที่พิเศษในสังคมชุมชนไทยที่เรียกว่า &ldquo;ตลาด&rdquo; มีบทบาทในชีวิตของผู้คนมากมายทั้งในส่วนของพ่อค้าแม่ค้าและลูกค้า การรองรับความต้องการของผู้บริโภคและการนำเสนอสินค้าเพื่อการบริโภคทั้งที่เป็นของสดของแห้ง นอกไปจากนี้ยังทำหน้าที่บทบันทึกความหลากหลายของสารพันสินค้าที่นำมาซื้อขายกันในพื้นที่และช่วงเวลาต่าง ๆ แม้กระทั่งการบันทึกการเมืองเศรษฐกิจที่เป็นพื้นฐานของสังคมชุมชนไทย</p><p>&nbsp;</p><p>ตัวอย่างเพลงตลาดในครั้งนี้จะพาท่านผู้ฟังไปสำรวจพืชพันธุ์และผลิตผลต่าง ๆ ที่ปรากฏอยู่ในตลาดสด ตลาดที่ค้าขายแข่งกับเวลาก่อนที่สินค้าจะหมดสภาพความสดลงไป อาทิ คนขายผัก-ท้าวดักแด้, แม่ค้าขายผัก-โรส บุญเจริญ ต่อด้วยสำรวจตลาดนัด ตลาดที่มีการระบุวันเวลาของการประกอบการอย่างชัดเจน สินค้ารูปแบบต่าง ๆ บรรยากาศของตลาดนัด การใช้ชีวิตของพ่อค้าแม่ขาย อาทิ พ่อค้าตลาดนัด พรศักดิ์ สองแสง, ไอ้หนุ่มตลาดนัด-ลูกแพร ไหมไทย อุไรพร,สาวน้อยตลาดนัด - ยุ้ย ญาติเยอะ, สาวตลาดนัด-เจนนุ่นโบว์ และปิดท้ายด้วยตลาดเร่ที่เดินทางไปกับตัวพ่อค้าแม่ค้าตามเส้นทางเล็ก ๆ ที่หาบเร่จะเดินทางไปถึง อาทิ พ่อค้าเรือเร่-เลิศ ประสมทรัพย์, พ่อค้าหาบเร่-คำรณ สัมปุณณานนท์, หาบเร่-เสกสรร ทองวัฒนา ฯลฯ</p>Sun, 12 Nov 2023 07:00:00 +070001:00:00noThai PBS Podcast<p>&ldquo;ตลาด&rdquo; เป็นพื้นที่ที่มีความหมายมากกว่าแหล่งการซื้อขายแลกเปลี่ยนสินค้า หากแต่ยังเป็นพื้นที่ของการสร้างความ สัมพันธ์ของผู้คนในสังคม การส่งทอดวัฒนธรรมผ่านกิจกรรมของตลาด ภาพสะท้อนวิถีชีวิต พื้นที่ของการได้เสพสัมผัส การรับรู้ผลผลิตของท้องถิ่นนานาชนิดที่ถูกนำมาขาย ตลาดสด ตลาดนัด ล้วนแล้วแต่เป็นพื้นที่ที่มีเสน่ห์ในตนเอง มี ผู้คน มีวัตถุ มีสีสัน มีภาพ มีกลิ่น มีเสียง มีรสชาติให้เรียนรู้กันมากมายไม่รู้จักจบสิ้น</p><p>.</p><p>กรณีตัวอย่างงานเพลงตลาดสด-ตลาดนัดที่คัดสรรมาใน ep.นี้เป็นเพลงของเพื่อนบ้านอาเซียน เพลงจ่ายตลาดของ ลาว โดย จุ่น ฝนพะจัน, เพลงแม่ค้าตลาดสดฟิลิปปินส์ Binibining Palengke โดย By Nora Aunor, เพลงเที่ยวตลาด ค่ำมาเลย์ Malam Pasar Ria โดย M.Shariff, เพลงตลาดค่ำอินโดนีเซีย Pasar Senggol โดยศิลปินหญิงรุ่นใหญ่ Ria Resty Fauzy, รวมทั้งเพลงสมัยใหม่ Pasat Merdu ของ Felix Phang นักแต่งเพลงแจ๊ส-คลาสสิคชาวสิงคโปร์ที่เล่า เรื่องความหลากหลายของตลาดเปรียบเทียบกับความหลากหลายของชาติพันธุ์ที่อยู่ร่วมกันอย่างสุขสันติในเกาะเล็กๆ Pasat Merdu เป็นตลาดในจินตนาการที่มีไว้เพื่อให้ชาวสิงคโปร์ได้ใกล้ชิดและเชื่อมโยงถึงกันผ่านประสบการณ์ชีวิต และวัฒนธรรม บทเพลงนี้ได้ทำการแสดงครั้งแรกโดยวงสิงคโปร์ซิมโฟนีออร์เคสตราที่เอสพลานาดเมื่อ 13 สิงหาคม 2566 ที่ผ่านมาเพื่อเฉลิมฉลองวันชาติของสิงคโปร์และเป็นสื่อให้ผู้ชมยอมรับความหลากหลายทางวัฒนธรรมอันมั่งคั่ง ของชาต</p>Sun, 05 Nov 2023 07:00:00 +070001:00:54noThai PBS Podcast<p>แม้ว่าในฟากฝั่งชาตินิยมจะมีเรื่องเล่าความขัดแย้งระหว่างรัฐไทยกับเมียนมา (พม่า) มาก่อน แต่ในโลกของศิลปะ ดนตรีก็ยืนยันความรักความผูกพันเป็นอย่างดีของคนสองพื้นที่วัฒนธรรม ความรัก ความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตคู่ เป็น ครอบครัวเดียวกัน สะท้อนออกมาในบทเพลงหลากหลายสไตล์รับฟังเรื่องเล่าคลาสสิคของจรัล มโนเพชร (มะเมียะ) ไปจนถึงเพลงลูกทุ่งสมัยใหม่ที่การเดินทางไปตามหายูทูปเบอร์พม่าก็สามารถล่าออกมาเป็นเพลงได้</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ขอนำเสนอเพลงจากนานาศิลปิน ที่บรรเลงเพื่อบอกเล่าความรักระหว่างหนุ่มสาวไทยกับเมียนมา</p>Sun, 29 Oct 2023 07:00:00 +070057:47noThai PBS Podcast<p>ในบริบทสังคมวัฒนธรรมเศรษฐกิจเทคโนโลยีที่แปรเปลี่ยน เพลงรักข้ามโขงของหนุ่มไทยสาวลาวพัฒนาจากความรักเรียบง่ายในอดีตมาสู่ความซับซ้อนขึ้นและโอกาสของการสื่อการหัวใจผ่านท่วงทำนองใหม่ๆก็ทวีความหลากหลายขึ้น</p><p>.</p><p>ตัวอย่างเพลงในตอนนี้ครอบคลุมตั้งแต่ความรักในจินตนาการไปจนถึงความรักที่นักร้องลูกทุ่งถ่ายทอดผ่านประสบการณ์การเดินทางและผ่านระบบความสัมพันธ์กับสาวลาวในมิติต่าง ๆ อาทิแรงงานข้ามชาติผู้ประกอบการธุรกิจใหม่ ไปจนถึงความรักจากเส้นทางท่องเที่ยวของคนรุ่นใหม่</p><p>.</p><p>รับฟังบทเพลงคัดสรร อาทิ มนต์แคน แก่นคูณ (รอน้องที่ช่องเม็ก), ไผ่ พงศธร (ฮักสาวสะหวัน), เพชร สหรัฐ (ผู้รักข้ามแดน), ต้า ตจว (หลงลาว) ฯลฯ</p>Sun, 22 Oct 2023 07:00:00 +070058:22noThai PBS Podcast<p>หากจะเปรียบเทียบบทเพลงรักที่หนุ่มไทยมีต่อสาวลาวในยุคก่อนและในยุคหลังการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองของประเทศลาว จะสังเกตได้ถึงความรักที่เปลี่ยนแปลงไปจากจินตนาการโรแมนติกไปสู่ความรักที่มีการระบุเงื่อนไขบางอย่างที่เกิดจากความแตกต่างทางอุดมการณ์ของรัฐ ส่งผลให้ความฝันที่จะใช้ชีวิตคู่ต้องพบอุปสรรค แต่กระนั้นหนุ่มไทยก็ยังมีความหวังที่จะใช้ชีวิตคู่กับสาวลาวในที่สุด</p><p>.</p><p>หลังจากสำรวจงานเพลงรักสาวลาวของทีมนักร้องรุ่นใหญ่หรือรุ่นอาวุโสผ่านไป ก็มาถึงเวลาของนักร้องรุ่นกลางซึ่งถูกเลือกสรรผลงานมาใน ตอน นี้มีทั้งฝ่ายดนตรีเพื่อชีวิต อาทิสุรชัย จันทิมาธร - วิสา คัญทัพ (สาวฝั่งซ้าย), สีเผือก คนด่านเกวียน (สาวเวียงจันทร์) และฝ่ายดนตรีลูกทุ่ง อาทิ พรศักดิ์ ส่องแสง (น้องฝั่งซ้ายอ้ายฝั่งขวา), เสรี รุ่งสว่าง (รักข้ามโขง), รักชาติ ศิริชัย (ฝากใจไปเวียงจันทน์), ศักดิ์สยาม เพชรชมพู (สเน่ห์ลาวเวียงจันทน์), สนธิ สมมาตร (รักข้ามโขง) ฯลฯ</p>Sun, 15 Oct 2023 07:00:00 +070058:56noThai PBS Podcast<p>เมื่อเทียบกับการเกิดเพลงรักระหว่างคนไทยกับเพื่อนบ้านในภูมิภาคนี้ปริมาณของเพลงบอกรักของหนุ่มไทยต่อสาว ลาวถือว่ามากที่สุด แม้ในยามของความเปราะบางทางการเมืองและแม้แม่น้ำโขงจะใหญ่โตปานใดแต่ก็ไม่สามารถเป็น พรมแดนกีดกั้นความรักระหว่างหนุ่มไทยกับสาวลาวได้อาจจะเป็นเพราะความสัมพันธ์กันทั้งทางภาษา วัฒนธรรม วิถี ชีวิต ที่สืบทอดกันมายาวนาน และความรู้สึกที่ดีที่มีให้กันตลอดเวลา กลั่นออกมาเป็นบทเพลงงดงาม กรณีตัวอย่างงานเพลงรักสาวลาวที่คัดสรรมา</p><p>.</p><p>ในตอนนี้เป็นกลุ่มผลงานของนักร้องอาวุโสหรือที่เรียกได้ว่า &ldquo;รุ่นใหญ่&rdquo; ได้สำแดงตัวตนออกมาเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ไทย-ลาวในอดีต อาทิ สมัย อ่อนวงศ์ (เวียงจันทน์เวียงใจ), มรว.ถนัดศรี สวัสดิวัฒน์ (ขุ่นลำโขง), สุนทราภรณ์ (รำโขง รำรัก), รุ่งเพชร แหลมสิงห์ - ก.วิเสส (สองฝั่งโขง), อมร อมาตยกุล (รักข้ามโขง), เมืองมนต์ สมบัติเจริญ (ฮักสาวลาว), เทพพร เพชรอุบล (ฝั่งใจเวียงจันทร์), ยอดรัก สลักใจ (เวียงจันทร์สัญญารำ) ฯลฯ</p>Sun, 08 Oct 2023 07:00:00 +070001:01:34noThai PBS Podcast<p>ความรักข้ามพรมแดนระหว่างหนุ่มไทยกับสาวกัมพูชา เปล่งประกาศผ่านเสียงเพลงลูกทุ่งมายาวนานกว่าห้าทศวรรษนับตั้งแต่ พ.ศ.2515 ที่บทเพลงดัง &ldquo;กัมพูชาที่รัก&rdquo; ของครูฉลอง ภู่สว่าง ขับร้องโดยภูษิต ภู่สว่าง ทำหน้าที่ประเดิมเวทีให้เกิดการสร้างสรรค์เพลงรักท่ามกลางความขัดแย้งทางการเมืองต่อเนื่องอีกมากมาย ทั้งเพลงที่ขับร้องโดยนักร้องลูกทุ่งที่เป็นตัวแทนภาคกลางและตัวแทนคนกรุงเทพ จนขยายไปสู่นักร้องสายอีสาน ทั้งอีสานใต้ (กันตรึม) และอีสานเหนือ (หมอลำ) ที่ต่างประยุกต์ใช้วัตถุดิบทางศิลปะพื้นบ้านที่เป็นรากของตน ผลิตงานเพลงหนุ่มชาวไทยบอกรักสาวชาวกัมพูชากันขึ้นมาอีกมากมาย เชื่อว่าเพลงเหล่านี้แหละคือ soft power แห่งการสร้างสันติภาพและสื่อความรักที่ผลิบานมาเป็นการร่วมใช้ชีวิตคู่ของครอบครัวไทย-กัมพูชาที่จริงแท้ยิ่งกว่านโยบายกลวงๆของภาครัฐ</p><p>.</p><p>กรณีตัวอย่างงานเพลงรักสาวกัมพูชาที่คัดสรรมาใน ep.นี้อาทิพนม นพพร (กึ๊ดดอนกัมพูชา), ศักดิ์สยาม เพชรชมพู (ธิดากำปงจา), ยิ่งยง ยอดบัวงาม (รักสาวสะเราะแอง), สันติดวงสว่าง (รักสาวขะแมร์), สมานชัย เสียงระทม (รักสาวกำปงจาม), ร็อคคงโคย (เกี้ยวสาวเขมร), สังคม ยอดนิยม ร็อคเอ๊าะเยาะ (เนียงโมปีนา), สลัก ศิลาทอง (หนุ่มลาวจีบสาวเขมร), จ่าส่ง ร็อคออนซอน (จีบสาวขะแมร์), บอส นวพล (มักสาวเขมร) ฯลฯ</p>Sun, 01 Oct 2023 07:00:00 +070001:00:07noThai PBS Podcast<p>บทเพลงแห่งความรักในโลกลูกทุ่ง-ลูกกรุง กับเพื่อนบ้านเวียดนามในอดีตนั้น สะท้อนทั้งมิติความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในทางการเมือง สังคมวัฒนธรรม ความเชื่อ เศรษฐกิจ กระทั่งอาหารการกิน วิธีการสร้างสรรค์ครอบคลุม ทั้งการนำต้นฉบับเพลงเวียดนามดั้งเดิมหรือทำนองที่คุ้นหูมาดัดแปลงภาษาถ้อยคำสำนวนเป็นไทยใหม่ จนถึงการสร้างสรรค์งานใหม่โดยใช้ภาษาเวียดนามผสมผสานกับภาษาไทย ปลายทางของเพลงจะประสบความสำเร็จในการเป็นสื่อความรักหรือไม่ก็ต้องมาลุ้นกัน</p><p>.</p><p>กรณีตัวอย่างงานเพลงรักเวียดนามของศิลปินที่คัดสรรมาในตอนนี้ อาทิ ก้องเพชร แก่นนคร/สมยศ สกุลไทย (นิราศรักเวียดนาม), สุดา ชื่นบาน (ไซ่ง่อนเอ๋ย), ธานินทร์ อินทรเทพ (ไซ่ง่อนที่รัก), ศักดิ์สยาม เพชรชมพู (แอมจ๋า), ไผ่ พงศธร (แอ๋มของอ้าย), หนุ่ม เมืองนร (รักสาวแอม), ป๋อมแป๋ม มารตี (แอมขายเฝอ), ซูซู (เปลญวน), กวางฮุ่ง (จากกันไปง่ายๆ, เหลือเพียงคืนเดียว) ฯลฯ</p>Sun, 24 Sep 2023 06:30:00 +070001:03:11noThai PBS Podcast<p>ต่อเนื่องจากซีรีย์ &ldquo;รบกับเพื่อนบ้าน ปฏิบัติการลูกทุ่งไทยสมัยสงครามเย็น&rdquo; ขอชักชวนให้หันมามองอีกมุมหนึ่งของประวัติศาสตร์เพลงลูกทุ่งไทยที่บันทึกสิ่งงดงามที่เรียกว่า &ldquo;ความรัก&rdquo; ที่เกิดขึ้น ณ ช่วงเวลาของสงครามความขัดแย้งกันบ้าง ประสบการณ์ของทหารไทยหลายคนที่ต้องถูกเกณฑ์ไปรบที่เวียดนาม กัมพูชา ลาว กลับค้นพบสาวงามท้องถิ่นที่เขาใฝ่ฝันว่าจะมีโอกาสได้ครองชีวิตคู่กันสักวันหนึ่งโดยไม่จำเป็นต้องอยู่ใต้กฏเกณฑ์ของอุดมการณ์รัฐอีกต่อไป</p><p>.</p><p>นอกจากนี้ก็มีเพลงรักของพลเรือนที่ถูกผลกระทบของสงครามที่ปิดกั้นความรักของเขาอีกด้วย ทั้งๆที่ความรัก ความหวังของพวกเขาและเธออยู่เหนือสิ่งที่นักการเมืองเรียกว่าสันติภาพและความความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเสียอีก</p><p>.</p><p>เพลงจีบสาวเพื่อนบ้านในตอนแรก ยกตัวอย่างงานของ ครูสุรพล สมบัติเจริญ (เสียงเรียกจากหนุ่มไทย, เดือนหงายที่ริมโขง), ครูนิยม มารยาท (พบรักในเวียดนาม), สายัณห์ สัญญา (สิ้นรักที่ชายแดน, สาวสองเมือง), ยอดรัก สลักใจ (ลาก่อนสาวขะแมร์), รุ่ง โพธาราม (ลาสาวกัมพูชา), ศรชัย เมฆวิเชียร (ซึ้งสาวปากเซ), เฉลิมพล มาลาคำ (รักสาวกัมพูชา)</p>Sun, 17 Sep 2023 06:30:00 +070001:00:04noThai PBS Podcast<p>สิงคโปร์เป็นประเทศขนาดเล็กของอาเซียนทว่าร่ำรวยด้วยวัฒนธรรมหลากหลายและคุณภาพของประชากร ตัวอย่าง งานดนตรีสร้างสรรค์ข้ามพรมแดนเชื้อชาติวัฒนธรรมศาสนาภาษาความเชื่อ จากวงดนตรี Flame of the Forest ซึ่งเริ่มก่อตั้งมาตั้งแต่ 1987 โดยศิลปิน Kenny Tan, K.Subramanian &amp; Nantha Kumar ส่งต่อมาให้คนรุ่นใหม่ Krsna Tan and Govin Tan รับช่วงแทนในปัจจุบัน โดยมีเพื่อน ๆ ร่วมแสดงทักษะความสามารถทางดนตรีหลายชาติพันธุ์ ประกอบไปด้วย Krsna Tan (Sitar), Govin Tan (Tabla Kit), Jeffrey Tan (Violin), Caleb Koa (Keyboard), Andy Chong (Electric Guitar) &amp; Arthur Adika Wiyono (Electric Bass)</p>Sun, 10 Sep 2023 06:00:00 +070001:01:29noThai PBS Podcast<p>ประวัติศาสตร์เพลงไทยที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามเย็นหรือสงครามความขัดแย้งระหว่างอุดมการณ์ประชาธิปไตยและคอมมิวนิสต์นอกจากเพลงลูกทุ่งและเพลงปลุกใจจำนวนมากที่ถูกผลิตขึ้นมาเพื่อสะท้อนอารมณ์ความรู้สึกของประชาชนคนไทยและนักรบไทยที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ความขัดแย้งในเวลานั้น แต่ยังมีงานเพลงพระราชนิพนธ์แนวปลุกใจและงานเพลงใหม่ที่เกิดขึ้นจากการสนองพระราชดำริอีกจำนวนหนึ่งที่ควรนำมากล่าวถึงด้วย เพื่อให้เห็นความหลากหลายของศิลปะต่างๆที่ทำหน้าที่ต่อสังคมการเมืองในไทม์ไลน์เดียวกัน บทเพลงเหล่านี้ยังคงทำหน้าที่ข้ามเวลามาจนถึงปัจจุบันในฐานะเพลงพิเศษของสังคมไทย</p><p>.</p><p>ร่องรอยความทรงจำของบทเพลงพระราชนิพนธ์และเพลงสนองพระราชดำรินำเสนอผ่านผลงานประพันธ์เนื้อร้องของ ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค (ความฝันอันสูงสุด, เกิดเป็นไทยตายเพื่ีอไทย, ตำรวจตระเวนชายแดน), ท่านผู้หญิงพึงจิตต์ ศุภมิตร (แด่ตชด., แด่ทหารหาญ, ชายชาญทหารไทย), สมภพ จันทรประภา (เราสู้), พันโทณรงค์เดช นันทโพธิ์เดช (จากยอดดอย) ฯลฯ ขับขานโดย สันติ ลุนเผ่, จินตนา สุขสถิตย์, สวลี ผกาพันธ์, จรัล มโนเพชร, อิสริยา คูประเสริฐ</p>Sun, 03 Sep 2023 06:00:00 +070058:53noThai PBS Podcast<p>ร่วมแสดงความชื่นชมยินดีกับวาระที่ครูสมชาย ทับพร (เกิด 26มิถุนายน พ.ศ.2491) คีตศิลปินคนสำคัญของกรม ศิลปากร ได้รับการประกาศยกย่องจากกระทรวงวัฒนธรรม ให้เป็นศิลปินแห่งชาติสาขาศิลปะการแสดง (ดนตรีไทยขับร้อง) ประจำปีพ.ศ.2565 ถือเป็นรางวัลชีวิตที่สำคัญของศิลปินดนตรีไทยและเป็นกำลังใจให้คนรักดนตรีไทยได้ สืบสานคุณค่าศิลปวัฒนธรรมประจำชาติกันต่อไป ในฐานะของนักร้องที่ฝากผลงานเพลงไทยในงานบันทึกเสียงกว่า 70 ชุด ไม่ว่าจะเป็นเพลงโขนละครเพลงเสภาหรือ เพลงภาษา และความเป็นครูขับร้องเพลงไทยต้นแบบ</p><p>.</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งพิเศษนี้จึงได้นำผลงานบาง ส่วนจากอัลบั้มสิบสองภาษามาแสดงมุทิตาจิตต่อครูสมชาย ทับพร และได้ขอสัมภาษณ์ถึงความในใจของตัวท่านเอง และศิษย์ของท่านเมื่อได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรติครั้งน</p>Sun, 27 Aug 2023 06:00:00 +070057:58noThai PBS Podcast<p>คนที่เสียสละร่างกายและหัวใจให้กับการปะทะกองกำลังทหารอเมริกันจีไอในช่วงสงครามเวียดนามมากที่สุด อาจจะไม่ใช่กองกำลังรบของเวียดนาม ลาว กัมพูชา ทว่าเป็นผู้หญิงท้องถิ่นจำนวนมากของไทย ที่ต้องพลีกายเพื่อบำเรอความสุขชั่วครู่ยามของทหารหนุ่มที่ยาตรากองกำลังเข้ามาตั้งฐานทัพในไทยระหว่างปี 2504-2518 ไม่ว่าจะเป็นที่อุดรธานี อุบลราชธานี นครราชสีมา อู่ตะเภา ตาคลีน้ำพอง เกิดงานขายบริการระยะสั้นในแบบที่เรียกว่า &ldquo;เมียเช่า&rdquo; พร้อมกับเสียงดูถูกดูแคลนเสียดสีจากคนไทยด้วยกันเองที่ไม่อาจยอมรับการประกอบอาชีพเช่นนี้</p><p>&nbsp;</p><p>มีศิลปินลูกทุ่งไม่น้อยที่ฝากบทบันทึกเรื่องราวของเมียเช่าและอารมณ์ของสังคมในช่วงเวลาสงครามเวียดนามเอาไว้เป็นอนุสรณ์ทางเสียงและความทรงจำ อาทิ มาณี มณีวรรณ (จดหมายรักจากเมียเช่า), ชาตรี ศรีชล (จดหมายจากผัวฝรั่ง), สายัณห์ สัญญา (แหม่มปลาร้า), ทม นทีทอง (คุณหญิงดอลล่า), ดาว บ้านดอน (ตำแหน่งเมียเช่า), คัมภีร์ แสงทอง (มายเดียเมียเช่า) ฯลฯ</p>Sun, 20 Aug 2023 06:00:00 +070001:01:53noThai PBS Podcast<p>สงครามผ่านไป ไม่มีคำว่าชนะหรือแพ้คงเหลือแต่ร่องรอยความบอบช้ำ ความสูญเสียทางจิตใจของทุกผู้ทุกฝ่าย นักรบที่กลับคืนสู่มาตุภูมิด้วยร่างไร้วิญญาณ นักรบร่างกายพิการ ทหารผ่านศึกผู้พ่ายแพ้ต่อความเปลี่ยนแปลงของโลกใบใหม่ ภรรยาหม้ายที่สูญเสียสามีไปในสงคราม ลูกกำพร้าที่ไร้พ่อกลับมาเป็นเสาหลักของบ้าน&nbsp;</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ครั้งนี้ ส่งท้ายปฏิบัติการลูกทุ่งไทยสมัยสงครามเย็น ด้วยบทเพลงเกี่ยวกับทหารผ่านศึก เช่น ศรเพชร ศรสุพรรณ (ทหารพิการรัก) มนต์รัก ขวัญโพธิ์ไทย (ทหารพิการใจ) สมหมายน้อย ดวงเจริญ (ทหารพิการรัก) สังข์ทอง สีใส (ทหารผ่านศึก) แสงสุรีย์รุ่งโรจน์ (สามเณรกำพร้า) ฉวีวรรณ ดำเนิน (หัวอกเมียทหาร) ยอดรัก สลักใจ (รางวัลนักรบ) ฯลฯ</p>Sun, 13 Aug 2023 06:00:00 +070055:55noThai PBS Podcast<p>เสียงของผู้หญิงในช่วงเวลาสงคราม ผู้หญิงที่ได้ชื่อว่าเป็นเมียทหาร แฟนทหาร สะท้อนอารมณ์ ความรู้สึกนึกคิดที่หลากหลาย ทั้งเสียงแห่งความโศกเศร้า อาลัยอาวรณ์ ที่ต้องพลัดพรากจาก คนรักที่ไปปฏิบัติหน้าที่ในสมรภูมิที่เต็มไปด้วยอุปสรรคนานัปการ เสียงของความห่วงใยใน สวัสดิภาพชีวิต อุบัติเหตุ ความเจ็บป่วย เสียงของความภาคภูมิใจในความกล้าหาญเสียสละ ของผู้ชาย วีรบุรุษแห่งสงครามปกป้องอธิปไตยของชาติบ้านเมือง และเสียงของความ หวาดหวั่นว่าจะสูญเสียคนรักไปตลอดกาลไม่ว่าจะด้วยกระสุนปืนหรือด้วยความเปลี่ยวเหงา จิตใจในพื้นที่ห่างไกลจนกระทั่งไปพบหญิงคนอื่น เกิดความรักครั้งใหม่ ลืมเลือนเธอผู้รอคอย การกลับคืนมาของเขาทุกลมหายใจเข้าออก</p><p>.</p><p>เชิญชวนให้เปลี่ยนหูจากเพลงฮีโร่นักรบไปสดับรับฟังเสียงเมียทหารอดทนกันบ้าง บทเพลง ประวัติศาสตร์จากอดีตลูกทุ่งหญิงในตำนาน อาทิ พุ่มพวง ดวงจันทร์, ยุพิน แพรทอง, บุปผา สายชล, กาญจนา มาศิริ ฯลฯ</p>Sun, 06 Aug 2023 06:00:00 +070001:02:46noThai PBS Podcast<p>ในกลุ่มเพลงลูกทุ่งยุคสงครามความขัดแย้งระหว่างรัฐไทยกับเพื่อนบ้านที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อ ถ่ายทอดเรื่องราวของชีวิตและความรู้สึกนึกคิดของทหารผู้กล้าที่ถูกส่งไปปฏิบัติหน้าที่ใน สมรภูมิที่มีความเปราะบาง นับว่างานเพลงของครูชลธี ธารทอง (31 สิงหาคม พ.ศ. 2480-21 กรกฎาคม พ.ศ. 2566) มีบทบาทที่โดดเด่นมากและมีปริมาณมากที่สุด</p><p>.</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถี อาเซียนขอร่วมรำลึกการจากไปของศิลปินเทวดาเพลงผู้อยู่ในใจคนไทยท่านนี้ด้วยงานเพลง คัดสรรค์ที่เป็นอีกด้านหนึ่งของประวัติศาสตร์การเมืองระหว่างประเทศที่น่าสนใจศึกษา อาทิ จดหมายจากแนวหน้า-ห่มธงนอนตาย-ยอมตายเพราะเอ็มสิบหก (ยอดรัก สลักใจ), ทหารอากาศขาดรัก-ไม่ตายจะกลับมาแต่ง (เสกศักดิ์ ภู่กันทอง), หนาวใจที่ชายแดน (ไพรวัลย์ ลูกเพชร), ไอ้หนุ่ม ต.ช.ด. (ระพิน ภูไท) ฯลฯ</p>Sun, 30 Jul 2023 07:00:00 +070059:31noThai PBS Podcast<p>ในช่วงเวลาของสงครามแย่งชิงอำนาจระหว่างอเมริกันและคอมมิวนิสต์โลกในฝั่งเอเชีย โดยมีกลุ่มประเทศอินโดจีนเป็นสมรภูมิหลัก ประเทศลาวถูกผลกระทบจากสงครามครั้งนี้อย่างยิ่งในฐานะสมรภูมิการสู้รบทั้งทางตรงและผ่านกองโจรระหว่างกองทัพเวียดนามเหนือกับกองทัพสหรัฐ พรรคคอมมิวนิสต์ในขณะนั้น ได้ขยายอิทธิพลเข้ามาแทรกซึมในประเทศไทย เพื่อหาแนวร่วมตามแผนทฤษฎีโดมิโน ส่งผลให้รัฐบาลไทยตัดสินใจส่งอาสาสมัครพลเรือนที่มีจิตสำนึกรักชาติเป็นกลุ่ม &ldquo;ทหารเสือพราน&rdquo;หรือที่รู้จักกันอีกชื่อว่า &ldquo;นักรบนิรนาม 333&rdquo; ไปร่วมรบในเขตลาว โดยได้รับการสนับสนุนค่าใช้จ่ายทั้งหมดจากรัฐบาลอเมริกัน ไม่ว่าจะเป็นอาวุธ การฝึกอบรม การเยียวยาผู้บาดเจ็บ รวมไปถึงเงินเดือนของทหารเสือพราน ทหารเสือพรานชุดแรกๆ ถูกส่งเข้าไปประจำ ณ ทุ่งไหหิน ประเทศลาว ในพ.ศ. 2514 การรบดำเนินไปจนถึงปีพ.ศ. 2516 ประเทศลาวได้จัดตั้งรัฐบาลผสมขึ้น มีการลงนามในสัญญาหยุดยิง และถอนทหารทุกฝ่ายออกจากแนวรบ กองทัพทหารเสือพรานของไทยได้ถอนตัวจากลาวเสร็จสิ้นในปีพ.ศ. 2517 มีจำนวนทหารเสือพรานที่ถูกส่งไปลาวทั้งหมดประมาณ 30,000 นาย พลีชีพมากกว่า 2,580 นาย บาดเจ็บนับหมื่นนาย ถูกจับเป็นเชลยศึกเกือบสามร้อยนาย และหายสาบสูญอีกจำนวนหนึ่ง</p><p>.</p><p>ตัวอย่างเพลงลูกทุ่งคัดสรรที่เป็นร่องรอยของความทรงจำประวัติศาสตร์บาดแผลในครั้งนี้เช่น เสียงสั่งจากเสือพราน (เพชร โพธาราม - สายัณห์สัญญา), อดีตในเมืองลาว-ลาน้องไปเสือพราน (พนมแสงสุวรรณ), จดหมายจากทหารพราน (แสนสุข แดนดำเนิน), รอทหารพราน (น้องนุช ดวงชีวัน), ทหารพรานที่รัก (อังคนางค์คุณไชย), คิดถึงเสือพราน (พิมพ์ใจ เพชรผลาญชัย) เป็นต้น รวมถึงเพลงเพลงลูกทุ่งยุคต่อมาที่ระบุพิกัดความขัดแย้งในการปะทะระหว่างไทยลาว อาทิหนุ่ม น.ป.ข (สุริยา ฟ้าปทุม), เมีย น.ป.ข. (อุ่นเรือน ราชสีมา), ส่งใจไปร่มเกล้า (จินตหรา พูนลาภ), สุดทางด่านซ้าย (สายัณห์ สัญญา) ฯลฯ</p>Sun, 23 Jul 2023 07:00:00 +070059:53noThai PBS Podcast<p>อีกครั้งที่เพลงลูกทุ่งทำหน้าที่บันทึกประวัติศาสตร์สงครามเย็นในช่วง 1970 ที่เกิดเหตุการณ์ความขัดแย้งระหว่างกองกำลังเขมรแดงและกองทัพเวียดนามกับฝ่ายไทยที่ส่งทหารไปยังแนวรบชายแดนเพื่อป้องกันการล่วงล้ำอาณาเขตและอธิปไตย</p><p>.</p><p>หนึ่งในสมรภูมิรบที่มีชื่อเสียงมากคือตาพระยา หนึ่งในอำเภอในเขตพื้นที่จังหวัดสระแก้วปัจจุบัน เคยถูกกองกำลังต่างชาติล่วงล้ำเข้ามาสังหารคนไทยในพื้นที่ซึ่งส่งผลให้กองทัพไทยต้องใช้กำลังทหารเข้าปะทะ จนทำให้เกิดการปลุกกระแสความรักชาติบ้านเมืองผ่านทเพลงโด่งดังที่นักร้องลูกทุ่งแม่เหล็กอย่าง สายัณห์ สัญญา (ยอมตายที่ ตาพระยา) ศรชัย เมฆวิเชียร (ตาพระยาร้องไห้) เคยขับร้องเอาไว้หรือเพลงที่ยอดรัก สลักใจ (ทหารใหม่ไปกอง) ต้องเดินทางไปทำหน้าที่ทหารป้องกันเขตชายแดนตาพระยาพร้อมอาราธนาพระเกจิอาจารย์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากติดตัวไปด้วยเพื่อคุ้มครองความปลอดภัยด้วย</p>Sun, 16 Jul 2023 07:00:00 +070057:29noThai PBS Podcast<p>ความขัดแย้งระหว่างนักเลงใหญ่ของโลกในนามสหรัฐอเมริกากับประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในยุคสงครามเย็นและสงครามเวียดนาม นำไปสู่การระดมสรรพกำลังเพื่อเช่นฆ่าประหัตประหารกัน ชีวิตของผู้คนในภูมิภาคนี้ถูกผลกระทบจากสงครามมากมาย เพลงลูกทุ่งมีส่วนในการขับเคลื่อนสังคมและบันทึกถึงเหตุการณ์สำคัญ ๆ ของสงครามเอาไว้ รวมทั้งอารมณ์ความรู้สึกนึกคิดของคนที่ร่วมเดินทางไปในพื้นที่ของสงครามในนามทหารเกณฑ์ทหารอาสาสมัคร ซึ่งนอกจากจะจากแผ่นดินถิ่นเกิดไปทำหน้าที่นักรบแล้วก็ยังมีความทุกข์ภายในที่ต้องจากลาคนรักและความสุขส่วนตัวไป</p><p>.</p><p>บทเพลงคัดสรรครั้งนี้นำเสียงของครูเพลงลูกทุ่งคนสำคัญที่ฝากความทรงจำทางวรรณกรรมเพลงมานำเสนอ อาทิ ไวพจน์ เพชรสุพรรณ, สุรพล สมบัติเจริญ, ผ่องศรี วรนุช, เพลิน พรหมแดน, ชินกร ไกรลาส, กิ่งแก้ว ศรีสาคร ฯลฯ เพื่อฉายภาพให้เห็นผลกระทบของสงครามต่อวิถีชีวิตของคนลูกทุ่งที่เป็นเสมือนตัวแทนของคนรากหญ้าในสังคมไทย</p>Sun, 09 Jul 2023 00:00:00 +070001:02:37noThai PBS Podcast<p>ในรอบร้อยปีของวงการจะเข้ไทย ชื่อเสียง วิชาความรู้และผลงานเพลงของครูบาอาจารย์จะเข้ที่สร้างแรงบันดาลใจให้นักดนตรีไทยรุ่นใหม่มากที่สุดท่านหนึ่ง คือ คุณครูระตี วิเศษสุรการ (12 มิถุนายน 2466 - 7 เมษายน 2531) เป็นผู้ที่ได้รับการยกย่องชื่นชมว่าเป็นนักจะเข้ฝีมือยอดเยี่ยมในระดับแนวหน้า มีน้ำเสียงที่เป็นเอกลักษณ์มีพลัง คม ชัด&nbsp;</p><p>.</p><p>เทคนิคการบรรเลงที่ละเอียดลึกซึ้งอันได้รับการถ่ายทอดมาจากบรมครูจะเข้ในอดีต อาทิ ครูชุ่ม กมลวาทิน ครูจ่าง แสงดาวเด่น ครูแสวง อภัยวงศ์ รวมทั้งได้ศึกษาเพลงเดี่ยวขั้นสูงจากครูสมาน ทองสุโชติเพิ่มเติมด้วย ครูระตีมีผลงานทั้งการแสดงสด การบันทึกเสียงเพลงเดี่ยวเพลงหมู่ที่ผู้คนกล่าวถึงมากมาย และได้ถ่ายทอดความรู้สู่คนรุ่นใหม่อย่างจริงจัง</p><p>.</p><p>เมื่อวันที่ 3 - 4 มิถุนายน 2566 ที่ผ่านมา รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนได้มีโอกาสสังเกตการณ์และบันทึกเสียงจากการจัดกิจกรรมการอบรมเชิงปฏิบัติการด้านทักษะอัตลักษณ์การบรรเลงจะเข้ของคุณครูระตี วิเศษสุรการ ในเพลงลาวแพนและเพลงสุดสงวน สามชั้น ณ ห้องซียูซิมโฟนีฯ จตุรัสดนตรีอาคารจามจุรี 9 ชั้น 6 จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กิจกรรมนี้เป็นส่วนหนึ่งในวาระการจัดงาน &quot;แด่ครูผู้เป็นที่รักและยินดีร้อยปีคุณครูระตีวิเศษสุรการ&rdquo;</p>Sun, 02 Jul 2023 07:00:00 +070058:17noThai PBS Podcast<p>มรดกความทรงจำเกี่ยวกับวิถีการต่อสู้เพื่อเอกราชของคนลาวในอดีตที่เคยถูกเจ้าอาณานิคมฝรั่งเศสครอบครองอินโดจีน มาจนถึงอดีตสงครามต่อสู้กับการรุกรานของมหาอำนาจอเมริกา ถูกบันทึกไว้ใน &ldquo;มูลเชื้อเพลงปฏิวัติ&rdquo; งานวรรณกรรมดนตรีที่บรรจุความสำนึกในหน้าที่การรวมกำลังต่อสู้ของคนลาวทุกคนต่อศัตรูของชาติและประชาชน</p><p>.</p><p>การต่อต้านมหาอำนาจด้วยพลังของคนลาว นักรบลาว และหน่วยย่อยต่างๆของสังคมลาวที่มีส่วนร่วมในการต่อต้าน เสียสละเลือดเนื้อชีวิตเพื่อขับไล่ศัตรูผลงานเพลงปฏิวัติลาว เป็นทั้งอาวุธทางวัฒนธรรมที่ทำหน้าที่สร้างแรงบันดาลใจให้แก่การต่อสู้เป็นการปลูกฝังอุดมการณ์รักชาติบ้านเมืองด้วยศิลปะเพลงดนตรีอย่างมีพลัง และเป็นจดหมายเหตุที่บันทึกประวัติศาสตร์ลาวเอาไว้ในเพลงดนตรีอย่างน่าสนใจแม้ว่าศึกสงครามผ่านไปแล้ว ทว่าหลายบทเพลง ยังคงเดินทางข้ามกาลเวลามาเป็นที่นิยมในโลกปัจจุบัน ยังมีการร้องและการแสดงในพื้นที่สาธารณะ ตัวอย่างงานเพลงปฏิวัติในรายการที่คัดสรรมาเล่า อาทิเผ่าลาวเอย เย็นสบายชาวนาแดนแห่งอิสระ ฯลฯ</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน วันนี้จะขอพาทุกคนไปรู้จักกับบทเพลงที่ถ่ายทอดการต่อสู้เพื่อเอกราชของคนลาวในอดีต ที่สะท้อนเหตุการณ์ต่าง ๆ ในช่วงการ ล่าอาณานิคม และสะท้อนถึงสภาพความเป็นอยู่ของชาวลาวในช่วงเวลานั้น</p>Sun, 25 Jun 2023 06:00:00 +070058:31noThai PBS Podcast<p>ทุกวันนี้เพลงลูกทุ่งหมอลำ-ลูกทุ่งอีสาน เป็นอุตสาหกรรมบันเทิงที่ก้าวนำลูกทุ่งภูมิภาคอื่นๆอย่างชัดเจน ไม่ว่าจะเป็นความนิยมในตัวศิลปินอีสานรุ่นใหญ่รุ่นเล็ก บทเพลงยอดนิยมที่ได้ยินกันทั่วทุกทิศ เสียงพิณเสียงแคนเสียงโหวดที่โดดเด่นอยู่บนร่องเสียงดนตรีดิจิตอลและจังหวะอิเลคทรอนิคส์เร้าใจ ดนตรีอีสานในงานโฆษณา งานปาร์ตี้รวมทั้งโอกาสของการใช้พลังดนตรีอีสานเป็นซอฟต์พาวเวอร์ตามเทศกาลดนตรีระดับโลก แต่หากย้อนเวลากลับไปเมื่อหกทศวรรษก่อน เรื่องราวเหล่านี้ยากที่จะเป็นไปได้ง่าย</p><p>.</p><p>จนเมื่อเกิดการเคลื่อนไหวของคนลูกทุ่งกลุ่มเล็กๆที่กล้านำสำเนียงภาษาอีสานและลีลาเพลงพื้นบ้านอีสานเข้าไปใส่ในงานเพลงลูกทุ่งที่ถือว่าเป็นพื้นที่ทดลองเล็กๆที่ไม่มีใครคาดคิดว่าจะเติบโตต่อมาจนกลายเป็นวัฒนธรรมเพลงกระแสหลักของบ้านเมืองในปัจจุบัน</p><p>.</p><p>แม้มิใช่คนอีสานโดยกำเนิด แต่สมัย อ่อนวงศ์เด็กหนุ่มจากเขาย้อย เพชรบุรีก็สมควรได้รับการยกย่องคารวะในฐานะของศิลปินหนุ่มคนหนึ่งผู้มีส่วนในการสร้างความรับรู้ของสังคมไทยว่าเสียงร้องสำเนียงอีสานและเสียงแคนนั้นมีเสน่ห์กับเพลงลูกทุ่งเพียงไร เรื่องเล่าของเขาในบทเพลง เป็นเรื่องของชาวบ้านที่สัมผัสหัวใจชาวบ้าน ทำนองเพลงแคนของเขาเป็นทำนองที่ข้ามกรอบของแคนประเพณีไปสู่ความร่วมสมัย และความสำเร็จในการบุกเบิกธุรกิจดนตรีของเขาก็ส่ง ผลให้เกิดการพัฒนาสู่ดนตรีลูกทุ่งอีสานที่เข้มแข็งยาวนานมาจนทุกวันนี้</p>Sun, 18 Jun 2023 06:00:00 +070001:00:24noThai PBS Podcast<p>ร่องรอยการเดินทางของสมัย อ่อนวงศ์ที่ฝากไว้ในเสียงร้องและเสียงแคน เขาคือหนึ่งในศิลปินไทยที่ล่องเรือข้ามแม่น้ำโขงครั้งแล้วครั้งเล่าก่อนที่จะเกิดสะพานมิตรภาพเพื่อไปสร้างความสุขความบันเทิงให้พี่น้องชาวลาว จนเกิดอนุสรณ์เพลงรักที่เป็นบทบันทึกอารมณ์ความรู้สึกแห่งการเดินทางมากมายโดยปลายปากกาของบรรดาครูเพลงในขณะนั้น ครูกานต์ การุณวงศ์ ครูณรงค์ โกษาผล ครูไพบูลย์ บุตรขัน ครูสุรินทร์ ภาคศิริ จนถึงการเดินทางไปเผยแพร่วัฒนธรรม เพลงแคนถึงญี่ปุ่น ก็ยังมีเพลงลูกทุ่งชมดอกซากุระที่ใช้ภาษาญี่ปุ่นเป็นหลักในการร้องจากฝีมือของครูสุรินทร์ภาคสิริ</p><p>&nbsp;</p><p>มิใช่แต่เพียงบทเพลงแห่งการเดินทางที่สมัย อ่อนวงศ์ขับร้องเอาไว้แต่ฝ่ายเดียว แต่เหล่าครูเพลงก็ยังเปิดโอกาสให้นักร้องหญิงหลายคน ทำหน้าที่เป็นตัวแทนสาวลาว สาวญี่ปุ่น ร้องเพลงโต้ตอบกับหนุ่มไทยด้วยภาษารักที่อยู่เหนือกำแพงภาษาการเมืองวัฒนธรรมความเชื่อ เป็นเพลงที่หนุ่มสาวในอดีตสื่อสารกันด้วยหัวใจอภิรมย์และห่วงหาอาวรณ</p>Sun, 11 Jun 2023 06:00:00 +070057:49noThai PBS Podcast<p>กว่าหกทศวรรษที่ผ่านมา ศิลปินไททรงดำคนหนึ่งจากเขาย้อยเพชรบุรีสร้างปรากฏการณ์ให้โลกได้รับรู้ถึงความมหัศจรรย์ของเสียงแคนที่พลิกผันความเป็นเครื่องดนตรีพิธีกรรมและเสียงประกอบการขับลำตามขนบโบราณไปสู่เครื่องดนตรีที่เรียกได้ว่าป๊อปปูลาร์มาก แคนคู่ใจของเขาตระเวนส่งเสียงไปเกาะกุมหัวใจของคนญี่ปุ่น คนอเมริกัน คนยุโรป ได้รับการกล่าวขวัญถึงในสมญา &ldquo;ขุนพลแคนแดนสยาม&rdquo; จากสื่อมวลชนทั้งโทรทัศน์และหนังสือพิมพ์นานาชาติเขาใช้ชีวิตทั้งในฐานะศิลปินหน้าเวทีดาราภาพยนตร์เพลง และนักธุรกิจบันเทิงที่มีจุดขายพิเศษกว่าธุรกิจบันเทิงทั่วไปในช่วงที่เขาโด่งดัง แม้เมื่อถึงเวลาจากโลกนี้ไป เขาก็ยังเป็นศิลปินหนึ่งเดียวที่มีอนุสาวรีย์เป็นรูปเหมือนของเขายืนถือแคนอยู่ที่บ้านเกิดและมีเทศกาลดนตรีที่รำลึกถึงเขาจัดโดยชุมชนคนไททรงดำเป็นประจำ</p><p>.</p><p>เสียงเพลงของสมัย อ่อนวงศ์มีเสน่ห์ทั้งเสียงร้องที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาเองและเสียงแคนที่เขาเป่าเคล้าคลอไปกับวงดนตรีสากล เป็นจุดเริ่มของการพัฒนาแคนประยุกต์ที่มีระดับเสียงมาตรฐานตามระบบดนตรีฝรั่งอย่างจริงจังและการเปิดพื้นที่ให้การขับร้องเพลงลูกทุ่งสำเนียงไทยลาวได้เป็นที่ชื่นชมยอมรับจากผู้ฟังทั้งประเทศไทยไปจนถึงนานาชา</p>Sun, 04 Jun 2023 06:00:00 +070055:02noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีเป็นส่วนหนึ่งที่ทำหน้าที่หล่อเลี้ยงความสุขและความฝันของกลุ่มผู้ใช้แรงงานเมียนมาร์ที่เดินทางข้ามแดนมาพำนักอยู่ในประเทศไทย ไม่ว่าจะอยู่ในพื้นที่ไหน สภาพแวดล้อมลำบากขัดสนอย่างไร งานหนักขนาดไหนก็ตาม เขาและเธอยังมีเสียงเพลงของศิลปินที่เขาชื่นชอบติดตามมาขับกล่อมให้ความทุกข์ความเครียดจากการงานได้ผ่อนคลายหายไป และในวาระพิเศษ เขาและเธอไปรวมตัวกันที่หน้าเวทีคอนเสิร์ตของศิลปินเมียนมาร์ในฝัน ร่วมเต้นรำ ร้องเพลง สนุกไปกับบทเพลงของศิลปินอย่างเต็มที่ก่อนที่วันรุ่งขึ้นจะกลับไปใช้ชีวิตสู้งานอย่างเดิม</p><p>.</p><p>หนึ่งในศิลปินเมียนมาขวัญใจแรงงานในรอบทศวรรษที่ผ่านมา ไม่มีใครที่โด่งดังเกิน R Zarni (อาร์ซานี) ไปได้</p><p>.</p><p>นักร้องจากย่างกุ้งคนนี้ได้รับสมญานามจากสื่อมวลชนว่า &ldquo;เบิร์ดเมียนมา&rdquo; โดยเปรียบเทียบกับซุปเปอร์สตาร์ที่คนไทยรักเป็นที่สุด มีเพลงฮิตติดหูและรางวัลจากงานประกวดดนตรีต่างๆมากมาย เสียงเพลงของ อาร์ ซานี แทรกอยู่ในโสตประสาทของแรงงานเมียนมาร์ทั้งในเครื่องโทรศัพท์ส่วนตัวจนถึงทุกเวทีคอนเสิร์ตที่ตัวเขาเองหรือศิลปินเมียนมาร์คนอื่นๆที่แวะเวียนเดินทางมาขับกล่อมผู้ใช้แรงงานที่กระจัดกระจายอยู่ในพื้นที่ต่างๆของไทย แม้กระทั่งในลำโพงงานเทศกาลประจำปีที่จัดขึ้น ก็ใช้เสียงเพลงของเขาเป็นหลักในการรวมหัวใจคนเมียนมาร์ทั้งนั้น</p>Sun, 28 May 2023 07:00:00 +070057:47noThai PBS Podcast<p>ตำนานชีวิตนักมวยอาชีพและนักการเมืองชาวฟิลิปปินส์ที่กลายเป็นขวัญใจคนทั้งโลก แมนนี ปาเกียว (Emmanuel Manny Dapidran Pacquiao) นอกจากชกมวยแล้ว ปาเกียวยังมีพรสวรรค์ในการแสดงดนตรีและขับร้องอีกด้วย เขาไปชกมวยและใช้ชีวิตในสหรัฐอเมริกาจนมีชื่อเสียงระดับโลก เป็นนักมวยชาวเอเชียรายแรกที่ได้ครองแชมป์โลกถึง 8 รุ่น</p><p>.</p><p>ความแข็งแกร่งและความสามารถในการชกมวยของเขาสร้างแรงบันดาลใจให้นักแต่งเพลงสมัยนิยมหลายคนทั้งป๊อพและฮิพฮอบนำมาสร้างสรรค์บทเพลงใหม่ ๆ จำนวนมาก</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้สำรวจความหลากหลายในเสียงเพลงที่เกี่ยวข้องกับแมนนี ปาเกียว ตัวอย่างงานเสียงขับร้องของเขาเอง และงานของศิลปินที่ร้องเกี่ยวกับเขาด้วยความชื่นชม</p>Sun, 21 May 2023 07:00:00 +070059:01noThai PBS Podcast<p>&ldquo;ขูลูนางอั้ว&rdquo; ตำนานความรักอันแสนเศร้าที่เล่าขานกันมายาวนานในลุ่มน้ำโขงทั้งฝั่งลาวไทย มีพล็อตเรื่องที่เทียบเคียงได้กับบทละครโศกนาฏกรรม &ldquo;Romeo and Juliet&rdquo; ผลงานชิ้นเอกของวิลเลีลม เชคสเปียร์ ที่เล่าถึงความขัดแย้งของสองตระกูลที่ส่งผลถึงความตายของพระเอกนางเอกที่เผชิญอุปสรรครัก มีผู้นิยมนำไปแสดงละครเวทีจนถึงภาพยนตร์กันมากมาย</p><p>&nbsp;</p><p>ไม่ปรากฏว่าขูลูนางอั้วเริ่มต้นเล่าขานกันมาอย่างไรแต่ปรากฏอยู่ทั้งในงานเทศนาธรรมจนถึงการขับลำพื้นบ้าน ตลอดจนนำไปแสดงเป็นละครขนาดสั้นและยาวในหมอลำเรื่อง-หมอลำเพลินและมีเพลงลูกทุ่งอีสานที่นำเนื้อหาจากขูลูนางอั้วมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์มิใช่น้อย ตัวอย่างในรายการครั้งนี้มาจากเพลงลูกทุ่งฝั่งลาวและลูกทุ่งฝั่งอีสาน ตลอดจนพัฒนาการของงานหมอลำแนวต่างๆที่ได้รับนิยมในปัจจุบัน</p>Sun, 14 May 2023 07:00:00 +070059:49noThai PBS Podcast<p>&ldquo;ซอพม่า&rdquo; หรือเรียกอีกอย่างว่า &ldquo;ซอเจ้าสุวัตร-นางบัวคํา&rdquo; (จากวรรณกรรมของท้าวสุนทรพจนกิจ) เป็นหนึ่งในท่วงทํานองเพลงพื้นเมืองล้านนาที่ได้รับความนิยมนําไปขับซอพรรณาหรือซอโต้ตอบและการบรรเลง ล้วนมีโครงสร้างทํานองที่พ้องกับเพลง &ldquo;พม่ารําขวาน&rdquo; ของปี่พาทย์ภาคกลางและ &ldquo;พม่ารําขวาน-เต้ยพม่า&rdquo; ของดนตรีพื้นเมืองอีสาน เนื่องจากตัวเพลงซอพม่าของล้านนาเป็นเพลงสั้นๆ ท่วงทํานองไม่ซับซ้อน จดจําง่าย จึงได้มีผู้นําไปใช้งานกันอย่างกว้างขวาง กระทั่งในโลกของพ็อพคัลเจอร์</p><p>.</p><p>น่าสนใจว่าในกลุ่มเพลงโฟล์คซองคําเมืองของจรัล มโนเพ็ชร มีปรากฏร่องรอยของการประยุกต์ใช้เพลงซอพม่ามากที่สุดในกลุ่มเพลงพื้นเมืองต่างๆ ได้แก่ซอของแปง (ร้องคู่จรัล-สุนทรีเวชานนท์อัลบั้มลูกข้าวนึ่ง 2424), ยินดีต้อนรับ (ร้องคู่จรัล-สุนทรีเวชานนท์อัลบั้มฉันมีความรักมาให้ 2531), แอ่วสาว (ร้องเดี่ยว จรัล มโนเพ็ชร อัลบั้มลักเตี่ยว พ.ศ.2533), อาขยานล้านนา (ร้องเดี่ยว จรัล มโนเพ็ชร อัลบั้มโฟล์ค1991 พ.ศ.2534) นอกจากนี้การสร้างสรรค์จาก เพลงซอพม่าก็ยังปรากฏในงานของกิจจา โนเพชร (กําบะเก่า) หรือแม้แต่สุนทรีเวชานนท์ก็นําไปขับร้องในบทเพลง เจ้าจันทร์ผมหอม (พ.ศ.2541) ด้วยเช่นกัน</p><p>.</p><p>#เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ จะนำเสนอเพลงซอพม่าที่ปรากฏในงานเพลงอื่น ๆ ที่ไม่ใช่เพลงพื้นบ้านกัน</p>Sun, 07 May 2023 07:00:00 +070001:00:52noThai PBS Podcast<p>เพลงพื้นบ้านเก่าแก่ที่ร้องกันได้ทั่วประเทศเวียดนามตั้งแต่เด็กจนแก่เฒ่าเล่าถึงกลองชนิดหนึ่งที่เรียกว่า &ldquo;ชองเคิม&rdquo; Trống cơm (The rice drum) เป็นกลองสองหน้าลักษณะคล้ายเมล็ดข้าว ใช้บรรเลงเพื่อความบันเทิงทั่วไป เวลาเล่นจะแขวนคอหรือไหล่ สามารถเดินตีได้ ปรากฏหลักฐานโบราณคดีย้อนไปถึงราชวงศ์ลี้ในศตวรรษที่ 10 และมีปรัมปราคติเกี่ยวกับกลองผ่านคนชาติพันธุ์จามเชื่อมโยงกับกลองสองหน้าของอินเดียโบราณโครงสร้างของเพลงมีโน้ตง่ายๆมาเรียงร้อยกัน มีวรรคถามตอบ วรรคย้ จังหวะปานกลาง (ลีลาเหมือนรำวง) เนื้อเพลงมีหลายเวอร์ชั่น แต่โดยสรุปมักจะเกี่ยวกับความชื่นชมที่ได้ยินเสียงกลอง กลุ่มเด็กว่ายในแม่น้ มีดวงตาที่จ้องมองด้วยดวงดาวขนาดใหญ่ของคนที่พวกเขารัก แมงมุมชักไย คิดถึงใครที่อยู่ไกล</p><p>.</p><p>ฟังเสียงตัวอย่างหลากหลายของเพลงชองเคิม จากศิลปินเด็ก Candy Ngọc Hà, ศิลปิน ป๊อป Mai Lệ Quyêna, Khang Le, ชองเคิมต้านโควิดจากศิลปินอเมริกัน Kyo York, ดนตรีร่วมสมัยจาก Kim Sinh &amp; Dom Turner, Đức Thành, DJ Giang Nguyễn Hà Chương Daniel Mastro ft Mr.T</p>Sun, 30 Apr 2023 07:00:00 +070057:29noThai PBS Podcast<p>ฟ้าแลบเกิดขึ้นพร้อมกับฟ้าร้อง แต่มนุษย์เรามองเห็นฟ้าแลบก่อนได้ยินเสียงฟ้าร้อง เนื่องจากแสงเดินทางเร็วกว่าเสียง</p><p>.</p><p>ชวนหนีอากาศร้อนอบอ้าวด้วยเพลงวนลูปที่เด็กๆร้องเกี่ยวกับฝนกัน &ldquo;ฝนเอยทำไมจึงตก&rdquo; จนถึงเพลงฮิตที่พูดถึง ปรากฏการณ์ธรรมชาติ &ldquo;ฟ้าแลบ ฟ้าผ่า ฟ้าร้อง&rdquo; ที่มีทั้งคำอธิบายในเชิงวิทยาศาสตร์ฟิสิกส์และในเชิงปรัมปราคติเรื่อง นางมณีเมขลากับยักษ์รามสูร ซึ่งในกรณีของปรัมปราคตินั้นก่อให้เกิดการสร้างสรรค์เป็นศิลปะดนตรีแนวต่างๆไม่ว่าจะในแบบจารีตและประยุกต์</p><p>.</p><p>รับฟังเพลงชุด &ldquo;เมขลาล่อแก้ว รามสูรขว้างขวาน&rdquo; จากผลงานเพลงครูลูกทุ่งในตำนาน ครูเบญจมินทร์, ครูสุรพล สมบัติเจริญ จนถึงเพลงของคนรุ่นใหม่ เจนภพ จบกระบวนวรรณ, มินตรา น่านเจ้า, ร็อคม้าเหล็ก เป็นต้น</p>Sun, 23 Apr 2023 07:00:00 +070057:35noThai PBS Podcast<p>&ldquo;ชาน มาลีชาน&rdquo; (Chan Mali Chan) อีกหนึ่งเพลงพื้นบ้านที่เด็กๆในสิงคโปร์มาเลเซีย อินโดนีเซีย นิยมร้องกันอย่างแพร่หลายตั้งแต่อดีตจนปัจจุบัน จังหวะสนุกสนาน ทำนองจำง่าย ใช้โครงสร้างบทกวีมลายูโบราณที่เรียกว่า &ldquo;ปันตุน&rdquo; หรือ &ldquo;บันตน&rdquo; มาเป็นโครงสร้างในการประพันธ์ใช้คำร้องที่มีความหลากหลาย มีวรรคถามตอบ กระทู้คำร้องที่นิยมกัน คือ ลูกแพะน้อยของฉันอยู่ที่ไหน ดอกไม้ที่เธอชอบคือดอกอะไร สอดแทรกด้วยคำสร้อย &ldquo;ชานมาลีชาน เกอตีปุง ปายุง&rdquo; วนไปเรื่อยๆ บทร้องส่วนหนึ่งถูกตีความเชิงสัญญะเกี่ยวกับคุณค่าของการทะนุถนอมสิ่งที่รักเอาไว้ไม่ให้หายไป</p><p>.</p><p>ตัวอย่างงานดนตรีในครั้งนี้มีทั้งเสียงของเด็กๆสิงคโปร์มาเลย์จนถึงเสียงของผู้ใหญ่ที่เคยเป็นเด็กมาก่อน นำชานมาลีชาน มาตีความใหม่ด้วยดนตรีหลากหลายสไตล์ศิลปินที่น่าสนใจ อาทิ Rafeah Buang (มาเลย์พ็อพ1966), Puan Sri Saloma - Ismail Haron - Sanisah Huri - Junainah - Kartina Dahari (เพลงเต้นรำ 1974), Ann Hussein - Nadia Ali - Nick Osman - Azizan (Sing! Singapore 2002), MC Salleh (Hiphop version), Shu Mei Yap (Jazz Violin), Yeo Chow Shern (เพลงชุด Songs of Childhood), Ian Farrington (Piano) ฯลฯ</p>Sun, 16 Apr 2023 07:00:00 +070001:01:13noThai PBS Podcast<p>จังเกอร์ (Janger) เพลงพื้นบ้านจากอินโดนีเซีย จังหวะสนุก ทำนองไพเราะด้วยการจัดวางตัวโน้ตในสเกลสเล็นโดร เป็นเพลงที่ติดหูมีบทร้องและมีการร่ายรำแสดงท่วงทีลีลาของผู้อยู่ในภวังค์รักอย่างงดงาม ได้รับความนิยมในฐานะสื่อที่ใช้ปลูกฝังความรักในวงการดนตรีนาฏศิลป์ตั้งแต่เด็กจนวัยหนุ่มสาวมายาวนาน เป็นอีกเพลงหนึ่งที่ถูกนำไปต่อยอดในการนำเสนอต่อสาธารณะด้วยการขับร้องประสานเสียง การบรรเลงดนตรีและการร่ายรำรู้จักแพร่หลายทั้งในระดับชาติและนานาชาติ</p><p>.</p><p>ตัวอย่างงานดนตรีที่เลือกสรรครั้งนี้ มีเพลงร้องประสานเสียงจาก Voice of Bali arr by Rangga Aristo Kulas, Choir Polda Bali, งานออร์เคสตร้าของ Addie MS, งานดนตรีข้ามวัฒนธรรมของ Musik Etnik Bali, Tohpati Ethnomission และ Javonica, งานแจ๊สของนักคีย์บอร์ด Dwiki Dharmawan และวง World Peace Orchestra ปิดท้ายด้วยการดวลกีตาร์ของ Balawan และ Tohpati</p>Sun, 09 Apr 2023 07:00:00 +070059:34noThai PBS Podcast<p>ต่อเนื่องจาก EP.ที่แล้ว บุรุงกากาตูอา Burung kaka tua เพลงเด็กยอดฮิตจากอินโดนีเซีย-มาเลเซียที่มีผู้ใหญ่หัวใจเด็กนำไปต่อยอดกันอย่างกว้างขวาง ในหนทางปฏิบัติที่หลากหลาย การเลือกสรรเครื่องดนตรีวงดนตรีการออกแบบสไตล์เพลง การออกแบบวิธีการขับร้องทั้งแบบหมู่และเดี่ยว กระทั่งการเปิดโอกาสให้ชาติพันธุ์ต่างๆที่อยู่ในภูมิภาคนี้ได้ทดลองนำไปคัฟเวอร์ด้วยเครื่องดนตรีทางวัฒนธรรมเพื่อร่วมส่งเสียงคารวะแก่เพลงอมตะที่นกกระตั้วยังคงเกาะอยู่ริมหน้าต่างทุกวันนี้อย่างมั่นคง</p><p>.</p><p>ตัวอย่างงานดนตรีที่เลือกสรร มีดนตรีอังกะลุงจากเขตชวาตะวันตกย่านซุนดา, มีเพลงร้องประสานเสียงจาก Hillgrove Secondary Choir, James Loo, Blues Daevs, Sagoo Rootz, Savier Sagoon, Warkop DKI, งานเปียโนของ JunYi Chow, งานกีตาร์แจ๊สของ Roger Wang และฟิงเกอร์สไตล์ของนักกีตาร์อินโดนีเซีย Jubing Kristianto, วง Elements Chinese Orchestra มาเลเซีย ปิดท้ายด้วยโคโค่แจ๊ส-นรีกระจ่าง คันธมาส</p>Sun, 02 Apr 2023 07:00:00 +070059:54noThai PBS Podcast<p>บทเพลงสั้น ๆ ทำนองสดใส ตัวโน้ตง่าย ๆ เรียงกันสี่วรรคหลักและมีวรรครองเป็นสร้อย คำร้องจำได้ง่าย จังหวะสนุก เนื้อเพลงภาษาอินโดมลายูเล่าถึงนกกระตั้วเกาะอยู่ที่ริมหน้าต่าง ข้างในห้องมีเพียงคุณยายผู้โดดเดี่ยวเหลือฟันสองซี่อยู่ในปาก เนื้อหาน่ารักแต่ก็มีประเด็นให้ขบคิดถึงการใช้ชีวิตของคนและนกแม้ในช่วงเวลาที่ล่วงเลย บทเพลงบุรุงกากาตูอา เป็นเพลงยอดนิยมร้องเล่นกันในหมู่เยาวชนอินโดนีเซีย-มาเลเซีย เป็นความทรงจำอันงดงามที่อยู่กับผู้คนในภูมิภาคนี้มายาวนาน ใช้ขับร้องกันทุกสถานที่ ในบ้าน ในโรงเรียน ในชุมชน เมื่อไรก็ตามที่มีกิจกรรมร่วมกันของผู้คนหลายหมู่เหล่า เป็นหนึ่งในเพลงจากภูมิภาคอาเซียนที่มีคนรู้จักกันมากในระดับโลก</p><p>&nbsp;</p><p>มิใช่แต่เด็กที่ร้องเล่นเพลงบุรุงกากาตูอาเท่านั้น ผู้ใหญ่ที่เคยเป็นเด็กมาก่อนก็นำไปใช้ในทางสร้างสรรค์ด้วย ตัวอย่างที่จะฟังกันครั้งนี้คัดเลือกมาจากงานชิ้นเอกของศิลปินรุ่นใหญ่ในตำนาน Anneke Gronloh (1962), Dara Puspita วงร็อคหญิง (1960s-70s), Anita Sarawak (1980s), NTT VOICE จนถึงงานของศิลปินรุ่นใหม่ Rayhan, Amelia Ong &amp; Henk Kraaijeveld, Dede Aditya, ELVO Acapella และความคลี่คลายสู่งานเพลงพ็อพไทย &ldquo;สกุณา&rdquo; ที่ครูพยงค์ มุกดา ได้บรรจงเขียนให้วงดิอิมพอสสิเบิล และเพลง &quot;เธอรักฉันเล่นเล่น&quot; ที่ครูสมบัติเพชรลานนา (พิพัฒน์บริบูรณ์) เนรมิตรคำร้องให้รุ่งฤดีแพ่งผ่องใส บันทึกเสียงเอาไว</p>Sun, 26 Mar 2023 06:00:00 +070059:36noThai PBS Podcast<p>ความท้าทายต่อจารีตการชมนกชมไม้ไปสู่การชมที่ความหมายซับซ้อนขึ้น ประสบการณ์แปลกใหม่บนเส้นทางสัญจร ผู้คนหลั่งไหลเข้ามาอยู่ในพื้นที่เมืองหลวง ได้บทเรียนจากการใช้ชีวิตทั้งความชื่นชมและเกลียดชังต่อต้าน บทเพลงคัดสรร อาทิ โอ้โฮบางกอก, กรุงเทพราตรี, ตื่นกรุง, บ้านนอกเข้ากรุง ฯลฯ กระทั่งการไปเที่ยวในพื้นที่พิเศษ เช่น ร้านสะดวกซื้อ ก็สามารถนำมาสร้างสรรค์เป็นเพลงใหม่ได้เสมอ</p>Sun, 19 Mar 2023 06:00:00 +070057:45noThai PBS Podcast<p>การต่อยอดการสร้างสรรค์วรรณกรรมที่สะท้อนความประทับใจของผู้เขียนเรื่องหรือผู้เดินทางที่มีต่อพื้นที่และ วัฒนธรรม จากงานพรรณาโวหารนำไปสู่การออกแบบงานเพลงที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับป่าไม้พืชพรรณต่างๆ สัตว์สิ่งมีชีวิตน้อยใหญ่ แม้กระทั่งการวิพากษ์วิจารณ์ธรรมชาติด้วยงานเพลง บทเพลงคัดสรรวันนี้อาทิมัทรีเดินดง อุทยานดอกไม้ อุทยานผลไม้ ชมดง ชมป่า ชมทุ่ง ฯลฯ</p>Sun, 12 Mar 2023 06:00:00 +070059:36noThai PBS Podcast<p>เครื่องดนตรีเก่าแก่ของภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ได้รับการยกย่องในด้านเสียงศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญานของคนลุ่มน้ำโขง นอกจากจะมีบทบาทโดดเด่นในเขตลาว-ไทยอีสานแล้ว ก็ยังมีปรากฏในสังคมกัมพูชาด้วย โดยมีชื่อเรียกและรูปร่างคล้ายคลึงกัน ใช้วัสดุน้ำเต้าและท่อไม้ไผ่รวมถึงลิ้นอิสระที่ใช้ควบคุมเสียงเหมือนกัน ยืนยันความเป็นเครือญาติที่ ชัดเจน แคนเขมร แคนลาว แคนไทยอีสาน ล้วนเป็นพี่น้อง แม้ว่าจะมีเส้นกั้นพรมแดนหรือการเมืองเศรษฐกิจมาเป็น ตัวแปรให้เหินห่างและแย่งชิงอำนาจทางวัฒนธรรมกันในบางขณะ แต่โดยวิญญานแล้วคือดวงเดียวกัน</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ครั้งนี้ ยกตัวอย่างการขับร้องเจรียงเบรินที่พบในเขตกัมพูชาเปรียบเทียบกับเจรียงเบรินสุรินทร์ตลอดจน บทเพลงประกอบการแสดงระบำแคนทั้งแบบส่วนกลางและแบบชาติพันธุ์ส่วย ตลอดจนถึงอุตสหกรรมเพลงพ็อพกัมพูชาที่มีการกล่าวถึงบทบาทของแคนสื่อรักอีกด้วย</p>Sun, 05 Mar 2023 07:00:00 +070057:36noThai PBS Podcast<p>อารมณ์ความรู้สึกนึกคิดของคนที่ได้สัมผัสธรรมชาติและจินตนาการของคนกับธรรมชาติถูกบันทึกไว้ในงานศิลปะ หลายประเภท ไม่ว่าจะเป็นวรรณศิลป์ทัศนศิลป์กระทั่งดุริยางคศิลป์เพลง-พื้นที่สมมติที่ใช้เสียงร้องเสียงดนตรีเล่า ขานธรรมชาติด้วยคำร้องทำนองจังหวะอย่างมีชั้นเชิง เรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์และพืชพรรณหลากหลายชนิดถูกพรรณา ด้วยโวหารอย่างงดงามชวนติดตาม สร้างการรับรู้ชื่นชม ไปจนถึงกระตุ้นให้ต้องเกิดการต่อยอดสร้างสรรค์งานเพลง ออกมาในรูปแบบวิธีแตกต่างกัน</p><p>.</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ในตอนนี้เสนอบทเพลงคัดสรร ตัวอย่างฉากธรรมชาติในงานเวสสันดรชาดก ตัวอย่าง ฉากธรรมชาติของหมอลำ ช่างซอ นักแหล่ ไปจนถึงธรรมชาติเซอร์เรียลของสุนทราภรณ์และวงกอไผ</p>Sun, 26 Feb 2023 07:00:00 +070001:01:20noThai PBS Podcast<p>สำนวนโวหาร &ldquo;พญาน้อยชมตลาด&rdquo; และ &ldquo;เอะอะมะเทิ่ง&rdquo; ปรากฏอยู่ในสังคมไทยมานานแล้ว พญาน้อยคือใคร ไปชมตลาดทำไม ชมตลาดอย่างไร มะเทิ่งคืออะไร มะเทิ่งคือใคร เกิดอะไรขึ้นกับมะเทิ่ง บทเพลงคัดสรรวันนี้เล่าเรื่องของวรรณคดีไทยต้นรัตนโกสินทร์เรื่อง &ldquo;ราชาธิราช&rdquo; ที่ถูกแปลมาจากต้นฉบับภาษามอญ &ldquo;พงศาวดารกรุงหงสาวดี&rdquo; (Hanthawaddy Chronicle) โดยเจ้าพระยาพระคลัง(หน)และคณะ ตีพิมพ์ครั้งแรกโดยโรงพิมพ์หมอบรัดเลย์เมื่อ พ.ศ. 2423 ซึ่งเน้นเนื้อหาว่าด้วยสงครามระหว่างผู้นำมอญกับผู้นำพม่าที่รบพุ่งกันผลัดกันแพ้กันชนะ ที่สุดต้องยอมเจรจาสงบศึก</p><p>.</p><p>ในวรรณกรรมเรื่องนี้มีฉากพญาน้อยชมตลาด กล่าวถึงพญาน้อยพระบรมโอรสาธิราช ได้ไปท่องเที่ยว นอกเมืองตะเกิงในวันหนึ่ง เห็นหญิงสาวชาวบ้านขายแป้งน้ำมันที่ตลาดข้างทาง ชื่อนางเม้ยเจิง (เม้ยมะนิก) รูปงาม ก็อยากเอามาเป็นภรรยา ทั้งที่นางมีสามีแล้วชื่อมะเทิ่ง (มะจัดคิดถึง) แต่ด้วยความรักก็หาเหตุจนกระทั่งยึดนางมาเป็นสมบัติครอบครองได้สำเร็จ แม้สามีมีความเดือดร้อนใจแต่ก็ไม่สามารถเรียกร้องต่อรองอะไรได้และเนื่องด้วยความเป็นวรรณกรรมที่เชิดชูนักรบและชนชั้นสูงอย่างกรณีของพญาน้อยมากกว่าเรื่องชีวิตคนเล็ก ๆ อย่างมะเทิ่ง-เม้ยเจิงก็ทำให้เสียงเล็ก ๆ ของตัวละครเล็ก ๆ ที่ถูกอำนาจของผู้มีบารมีเบียดเบียนจนชีวิตรักต้องจบสิ้นกลายเป็นเสียงที่ถูกมองข้ามไป</p><p>.</p><p>ทว่านอกเหนือจากพื้นที่วรรณกรรม โลกของละคร เพลงพื้นบ้าน เพลงลูกทุ่ง เพลงตลก ก็ยังมีพื้นที่ให้ตำนานชีวิตของ มะเทิ่ง-เม้ยเจิงและพญาน้อยถูกนำมาเล่าขานและตีความกันอย่างหลากหลาย มีทั้งในลักษณะเห็นใจ เอ็นดูความรัก จนถึงการยั่วล้อให้เกิดความขบขันสนุกสนานจนถึงขั้นเพลงติดเรท</p>Sun, 19 Feb 2023 07:00:00 +070001:00:38noThai PBS Podcast<p>ท่ามกลางกลอุบายเงื่อนไขต่างๆที่เกิดขึ้นการแย่งชิงความเป็นหนึ่งในกีฬามวยระหว่างไทย-กัมพูชา อยากจะชวนให้ทบทวนถึงปรากฏการณ์ของ &ldquo;ปันจักสีลัต&rdquo; (Pencak Silat) ศิลปะการต่อสู้ป้องกันตัวด้วยมือเปล่าเท้าเปล่าเน้นลีลาการเคลื่อนไหวที่สวยงามซึ่งเป็นมรดกร่วมของคนมุสลิมเชื้อสายมลายูในภาคพื้นเอเชียอาคเนย์ได้แก่ มาเลเซีย อินโดนีเซีย ฟิลิปปินส์ สิงคโปร์ บรูไน และพื้นที่ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ของประเทศไทย</p><p>.</p><p>ปันจักสีลัตเป็นเครื่องมือเชื่อมความสมานฉันท์ที่ผู้คนใช้ร่วมกันในกิจกรรมสังคมอย่างมีเกียรติและอย่างสร้างสรรค์เมื่อไม่นานมานี้ (2566) ขณะที่เรากำลังชื่นชมกันเองว่ามีนักมวยทหารไทยรำไหว้ครูจำนวนมากมายที่สุดในโลกถึง 3,660 คน แต่เราก็ลืมนึกถึง จำนวนคนหนุ่มสาวมาเลเซีย 12,393 คน ที่ร่วมกันรำมวยปันจักสีลัต ณ สนามเมอร์เดก้าเมื่อ 7 ปีก่อน (2558) ไปเสีย</p><p>.</p><p>ตัวอย่างดนตรีปันจักสีลัตที่หยิบยกมากล่าวถึงในรายการ มีทั้งดนตรีแนวอนุรักษ์และพัฒนา การเปรียบเทียบ สไตล์ดนตรีปันจักสีลัตในพื้นที่ต่างๆยังคงสื่อคุณค่าความเป็นมนุษย์และการสร้างอัตลักษณ์ของท้องถิ่นเอาไว้ตลอดเวลา</p>Sun, 12 Feb 2023 06:00:00 +070001:00:05noThai PBS Podcast<p>การเอ่ยปากของหญิงสาวสามคนขออนุญาตพระผู้เป็นเจ้าในการเล่นดนตรีเฮฟวี่เมทัล &ldquo;God, Allow Me (Please) To Play Music&rdquo; สร้างปรากฏการณ์ในโลกสื่อของอินโดนีเซียมากมาย ทั้งการชื่นชมของคนรุ่นใหม่และการทบทวนว่าด้วยข้อขัดแย้ง-ขั้วตรงข้ามระหว่างดนตรีและศาสนา ร็อคเกอร์หญิงซุนดาในผ้าคลุมฮิญาบ &quot;วอยซ์ออฟบาเจอปรต&quot; (Voice of Baceprot; VOB) จากเมืองการุต ชวาตะวันตก อินโดนีเซีย สมาชิกในวงประกอบด้วยฟีร์ดา มาร์ชา กูร์นียา (กีตาร์), วีดีระฮ์มาวาตี (เบส) และเอออูวิซ ซีตีไอชะฮ์ (กลอง) คำว่าบาเจอปรต baceprot ในภาษาซุนดา หมายถึง &ldquo;เสียงดัง&rdquo; การเดินทางของพวกเธอเริ่มตั้งแต่ปี 2014 ค้นพบตัวเองจากการคัฟเวอร์เพลงของศิลปินแนวเฮฟวี่ร็อคหลายวง (Rage Against the Machine, Slipknot, Metallica) ด้วยฝีไม้ลายมือโดดเด่นทำให้พวกเธอได้รับความสนใจจากสื่อทั้งในและต่างประเทศ ได้รับความนิยมจากคนหนุ่มสาวรุ่นใหม่ทั่วโลก แต่ในภาพลักษณ์ที่ดูขัดแย้งกับรูปแบบดนตรีแนวเฮฟวี่เมตัลเป็นสิ่งต้องห้ามหรือ &ldquo;ฮารอม&rdquo; มีสถานะที่แสดงความเป็นกบฏ บาป ปีศาจ และการสวมชุดฮิญาบตามหลักการอิสลามขึ้นเวทีแสดงดนตรีของพวกเธอ ก็ก่อให้เกิดเสียงวิจารณ์จากมุสลิมอนุรักษ์นิยมในโลกด้วยเช่นกัน</p><p>&nbsp;</p><p>ผลงานของ VOB ที่จะกล่าวถึงในครั้งนี้มีทั้งตัวอย่างเพลงที่พวกเธอเคยคัฟเวอร์งานดนตรีของเหล่าตำนานเฮฟวี่เมตัลและงานที่พวกเธอสร้างขึ้นเองร่วมกัน เป็นงานที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญานเฮฟวี่เมตัลหญิง อาทิ God, Allow Me (Please) to Play Music, School Revolution, [NOT] Public Property และ PMS</p>Sun, 05 Feb 2023 07:00:00 +070058:18noThai PBS Podcast<p>สงครามสื่อว่าด้วยมวยไทย-กุนขะแมร์-โบกาตอร์ศิลปะกีฬาการต่อสู้ป้องกันตัวที่ถูกถือครองว่าเป็นสมบัติประจำชาติความมีทิฐิอคติที่สาดใส่กันระหว่างพี่น้อง เพื่อนบ้านญาติมิตรนำไปสู่ความขัดแย้งแตกแยกแตกสลาย</p><p>.</p><p>ท่ามกลางวิวาทะระหว่างกองเชียร์ที่กร้าวกระหึ่มอยู่ในโลกออนไลน์ชักชวนท่านผู้ฟังเปิดหัวใจสดับเสียงเพลงมวยกัมพูชาจากศิลปินเล็ก ๆ กลุ่มหนึ่ง คนรุ่นใหม่ที่มิได้สร้างสรรค์งานเพลงขึ้นเพียงสนองการปลุกเร้าชาตินิยมและรัฐนิยมเท่านั้น หากบทเพลงยังมีความเป็นมนุษย์รวมอยู่ด้วยการใช้สรรพเสียงที่หลากหลาย ดนตรีโบราณ ดนตรีพื้นบ้าน ดนตรีอีเลคทรอนิคส์ ฮิปฮอป รำวง ลูกทุ่ง ป๊อป มาประกอบกัน ล้วนยืนยันว่า เส้นกั้นพรมแดน ไม่ควรกั้นหัวใจคน</p><p>.</p><p>ตัวอย่างบทเพลงคัดสรร จากแรปเปอร์ Vann Da (Khmer Blood), Vann Da &amp; Songha (Monsoon), Mc Bull (Kun Khmer Martial Art), Khat James, Suon Piseth (Khmer Boxing), Panha Sokha, Baly, Tom (Warriors), Sang Sokserey (Kun Khmer) และ Khemarak Sereymun (Boxer Besdong)</p>Sun, 29 Jan 2023 07:00:00 +070057:49noThai PBS Podcast<p>&ldquo;จำปาเมืองลาว&rdquo;หนึ่งในเพลงปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ของประเทศลาว โดยใช้ความงามและกลิ่นหอมของดอกจำปา(ลั่นทม/ลีลาวดี) ซึ่งต่อมาได้ถูกกำหนดให้เป็นดอกไม้ประจำชาติลาว เพลงนี้มีสถานะดุจดั่งเพลงชาติลาว มีชื่อในฝั่งไทยที่คุ้นเคยว่า &ldquo;ดวงจำปา&rdquo; เนื้อร้องเป็นผลงานของมหาพูมีจิดตะพง พรรณาถึงความอาลัยต่อบ้านเกิดเมืองนอนของประชาชนชาวลาวในยามที่ต้องจากบ้านไปไกล ท่วงทำนองอ่อนหวานติดหูเป็นผลงานของท่านอุตะมะ จุละมะนีปัญญาชนลาว ถือกำเนิดเมื่อ ค.ศ. 1942 ในช่วงที่ชาวลาวร่วมใจกันต่อสู้เพื่อเอกราชปลดแอกจากการปกครองของเจ้าอาณานิคมฝรั่งเศส</p><p>&nbsp;</p><p>นอกจากจะนิยมนำไปขับร้องบรรเลงและร่ายรำในประเทศลาวแล้ว บทเพลงนี้ยังเป็นเสมือนสะพานเชื่อมสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างคนลาวกับเพื่อนบ้าน เมื่อ 1966 เคยปรากฏงานบันทึกเสียงของเถือง หวี Tường Vi (เกิด 1938) นักร้องหญิงที่มีชื่อเสียงของเวียดนาม ใช้ชื่อว่า ฮวาแดปจำปา Hoa đẹp Chăm Pa มีทั้งเนื้อภาษาลาวและเนื้อร้องใหม่ เป็นที่นิยมกันในเวียดนามและลาวในช่วงปลดแอกจากอำนาจอาณานิคมและก่อนการปฏิวัติส่วนไทยนั้น ศิลปินเพลงเพื่อชีวิต สุรชัย จันทิมาธร ได้นำมาขับร้องเผยแพร่ เพลงนี้ปรากฎครั้งแรกในอัลบั้ม &quot;คนไกลบ้าน&quot; ของวงคาราวาน เมื่อ 1983 ซึ่งต่อมาก็ถูกผลิตซ้ำโดยศิลปินหลากหลายสาขาจนกระทั่งทุกวันนี้</p>Sun, 22 Jan 2023 07:00:00 +070058:18noThai PBS Podcast<p>Heaven &amp; Earth ชื่อไทยว่า สวรรค์กับโลก หัวใจเธอพลิกลิขิต ภาพยนตร์ดราม่าของปี 1993 ที่นำหนังสือชีวประวัติของนักเขียนหญิงชาวเวียดนาม เลอ ลี เฮยสลิป Le Ly Hayslip&nbsp;ที่ได้เล่าประสบการณ์ชีวิตของเธอเองครั้งวัยเยาว์จนโตเป็นสาวและต้องทุกข์ระทมกับความเจ็บปวดหลายด้านจากสงครามเวียดนามมาแปลงเป็นบทภาพยนตร์และกำกับการแสดงโดยโอลิเวอร์สโตน Oliver Stone&nbsp;และนำแสดงโดยพระเอกทอมมี่ลีโจนส์ Tommy Lee Jones และนางเอกเวียดนามที่เคยผ่านมรสุมชีวิตจากสงครามมาเช่นกันกับผู้เขียนคือ เฮี้ยบ ทีลี Hiep Thi Le จัดจำหน่ายโดยบริษัทวอเนอร์บราเธอส์</p><p>&nbsp;</p><p>ดนตรีประกอบ original soundtrack เป็นฝีมือของดุริยกวีนิวเอจชาวญี่ปุ่น มาซาโนริทากาฮาชิหรือที่รู้จักกันดีในชื่อ&ldquo;คิตาโร&rdquo; (Kitaro) ใช้เสียงสังเคราะห์อีเลคทรอนิคส์ผสมผสานกับเสียงของเครื่องดนตรีเอเชียจำนวนมาก เพื่อที่จะพรรณาภาพของหมู่บ้านและเมืองหลวงเวียดนามเหนือ-ใต้ในช่วงสงคราม มีการสอดแทรกอัตลักษณ์เสียงเครื่องดนตรีเดี่ยวและการขับร้องสำเนียงพื้นบ้านเวียดนามเข้าไป รวมทั้งได้กำหนดทำนองโครงหลัก (Theme) ของงานเพลงครั้งนี้ อย่างเข้าใจอารมณ์และติดหูผู้ชมภาพยนตร์ที่มาจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันให้เข้าถึงสิ่งที่ผู้กำกับและดาราร่วมกันสื่อ การออกมาได้อย่างลงตัว จนในที่สุดงานดนตรีภาพยนตร์เรื่องนี้ก็คว้ารางวัลลูกโลกทองคำ 1993 ไปครอง</p>Sun, 15 Jan 2023 07:00:00 +070058:01noThai PBS Podcast<p>รำลึกการจากไปของรังสิต จงฌานสิทโธ (14 มิถุนายน 2496 - 2 มกราคม 2566) &ldquo;ป่อง ต้นกล้า&rdquo; หรือ &ldquo;สหายชื่น&rdquo; นักดนตรีเพื่อชีวิต-นักเพลงปฏิวัติในความทรงจำของคนเดือนตุลาที่เคยร่วมสร้างตำนานการต่อสู้บนวิถีประชาธิปไตยและการเคลื่อนไหวเพื่อความเป็นธรรมในสังคมด้วยวิถีดนตรีไทย เล่าเรื่องราวเส้นทางการเรียนรู้ดนตรีการเดินทางไกลไปใช้ชีวิตอยู่ร่วมกับกองทัพปลดแอกแห่งประเทศไทยในเขตป่าเขา การกลับมาใช้ชีวิตในเมืองและชนบท</p><p>&nbsp;</p><p>และฟังตัวอย่างบทเพลงที่เขาเคยร่วมบรรเลงขับร้องกับวงดนตรี &ldquo;ต้นกล้า&rdquo; - &ldquo;การะเกด&rdquo; - &ldquo;คันนายาว&rdquo; ที่ยังคงเปี่ยมด้วย คุณค่าเชิงศิลปะและพลังการปลุกจิตสำนึกของคนหนุ่มสาว ฝากไว้ในความทรงจำของผู้คนร่วมสมัยให้ได้คิดคำนึงกัน</p>Sun, 08 Jan 2023 08:00:00 +070001:00:35noThai PBS Podcast<p>On the Road to Mandalay หนึ่งในบทเพลงอเมริกันยุคที่เริ่มอุตสาหกรรมการบันทึกแผ่นเสียงซึ่งครอบคลุมพื้นที่ดนตรีในสไตล์ที่กว้างขวางมากไม่ว่าจะเป็นแจ๊ส พ็อพ มิวสิคคัล โอเปร่า เพลงนี้ถือกำเนิดมาจากบทกวีของ รัดยาร์ด คิปลิง Rudyard Kipling นักเขียนอังกฤษเจ้าของนวนิยายเมาคลีลูกหมาป่าผู้พรรณาความประทับใจของเขาที่ได้ไปเยือนอดีตราชธานีในดินแดนเมียนมาร์และเล่าเรื่องทหารอังกฤษที่หวนคิดถึงเส้นทางการเดินทางยุคอาณานิคมและความงามของหญิงสาวพื้นเมือง คิปลิงตีพิมพ์ผลงานเมื่อ 1890 ต่อมาบทกวีถูกนำไปประพันธ์ทำนองดนตรีโดยฝีมือของโอลีย์สปีคส์ Oley Speaks ในปี 1907 ประสบความสำเร็จในยอดขายดีมากทั้งโน้ตเพลงและแผ่นเสียงซึ่งมีนักร้องดังหลายคนนำไปบันทึกเสียงกัน อาทิ Frank Sinatra, Frankie Laine, Lawrence Tibbett แม้กระทั่งการนำไปเป็นเพลงบรรเลงล้วนด้วยดนตรีแจ๊สโดย Count Basie, Laurie Johnson เป็นต้น และยังมีภาพยนตร์หลายเวอร์ชั่นที่เกิดจากบทกวีและบทเพลงนี้</p><p>&nbsp;</p><p>แม้เพลงจะมีความเป็นกลิ่นอายอเมริกันและเริ่มต้นการสร้างงานด้วยการมองดูโลกเอเชียด้วยสายตาฝรั่ง แต่ On the Road to Mandalay ก็ทำหน้าที่เป็นถนนสายประวัติศาสตร์สายหนึ่งที่นำพาผู้คนทั่วโลกให้ใช้จินตนาการเดินทางไปรู้จักกับเมียนมาร์ในมิติของศิลปะทางเสียงที่น่าระลึกถึง</p>Sun, 01 Jan 2023 07:00:42 +070059:36noThai PBS Podcast<p>ก่อนที่เทคโนโลยีการจีบสาวจะพัฒนาผ่านแอพพลิเคชั่นทันสมัยยุคนี้ในอดีตของคนพื้นเมืองฟิลิปปินส์เคยงดงามด้วยวัฒนธรรม &quot;ฮารานา&quot; HARANA เพลงเกี้ยวสาวยามค่ำคืนที่เป็นมรดกวัฒนธรรมที่ได้รับการถ่ายทอดมาจากเจ้าอาณานิคมสเปน โอกาสที่แมนลิลิกาว (ชายหนุ่มผู้มีความรัก) จะได้พบกับดาลากา (หญิงสาวที่เขาหมายปอง) ในสังคมจารีต ต้องกระทำผ่านฮารานิสต้า (Haranista นักดนตรี-นักร้องเพลงฮาราน่า) ผู้ทำหน้าที่เหมือน &ldquo;กามเทพเพลง&quot; ส่งสาส์นความรักจากชายหนุ่มถึงหญิงสาวในยามค่ำคืนใต้หน้าต่างบ้านฝ่ายหญิง</p><p>&nbsp;</p><p>ฮารานาเป็นงาน love song delivery ของมืออาชีพที่มีระเบียบปฏิบัติจรรยาบรรณของการให้บริการ และรูปแบบดนตรีเฉพาะ ใช้กีตาร์เป็นหลักในการบรรเลงผสมผสานกับบทกวีและเนื้อร้องภาษาตากาล็อกโบราณ โครงสร้างของการแสดงเพลงรักฮาราน่าในคืนๆหนึ่งประกอบไปด้วย 1) Panawagan (announcement การประกาศการปรากฏตัวของฮารานิสต้าและชายหนุ่ม; การวิงวอนอย่างสุภาพให้ผู้หญิงคนนั้นเปิดหน้าต่าง) 2) Pagtatapat (proposal การยื่นข้อเสนอแก่ฝ่ายหญิง) 3) Panagutan (answer การตอบกลับ; อาจมีทั้งรับรักและปฏิเสธ) 4) Pamaalam (farewell การอำลา) แต่ละช่วงที่กล่าวมานี้มีบทเพลงไพเราะที่ขับขานกันอย่างสุดฝีมือ หลายเพลงเป็นวรรณกรรมล้ำค่าที่ถือเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ประชาชนฟิลิปปินส์ที่น่าศึกษาอย่างยิ่ง และเมื่อคู่รักสมหวัง ภารกิจของฮารานิสต้าก็ไม่เคยจบสิ้น ยังต้องตระเวนไปเป็นกามเทพเพลงแห่งรัตติกาลให้แก่ชายหนุ่มคนอื่นๆต่อไป</p>Sun, 25 Dec 2022 07:00:56 +070056:34noThai PBS Podcast<p>นาซีด (Nasyid หรือ Nasheed หรือ Anasyid) เป็นศิลปะการใช้เสียงร้องสะท้อนศรัทธาในศาสนาอิสลาม แพร่กระจายจากดินแดนตะวันออกกลางสู่ดินแดนอื่นๆที่มีคนมุสลิมอาศัยอยู่ทั่วโลก บทเพลงนาซีดมีเนื้อหาเพื่อส่งเสริมให้ทุกคนทำความดีต่อทุกสิ่งที่พระอัลเลาะห์ได้มอบให้แก่มนุษย์และสังคม ละทิ้งความชั่ว เชื่อฟังบทบัญญัติแห่งศาสนากิจกรรมการร้องและฟังเพลงนาซีด มีตั้งแต่วันสำคัญทางศาสนาจนถึงพิธีสมรส เป็นเสียงที่ขับกล่อมสังคมให้เกิดสันติสุข</p><p>มาเลเซียซึ่งเป็นหนึ่งในประเทศมุสลิมสำคัญของอาเซียน มีกิจกรรมนาซีดทั้งในการประกอบพิธีกรรมจนถึงอุตสาหกรรมบันเทิง มีศิลปินนาซีดมากมาย คณะที่เด่นที่สุดคือ &ldquo;ไรฮาน&rdquo; Raihan มีผลงานที่เป็นที่ยอมรับในท้องตลาดมายาวนานตั้งแต่อัลบั้มแรก ปูจีปูจีอัน Puji Pujian ซึ่งทำสถิติเพลงขายดีที่สุดและได้รางวัลยกย่องจากหลายสถาบัน นับตั้งแต่ปี 1996 จนถึงปัจจุบัน ไรฮันยังคงมีผลงานต่อเนื่องและมีการนำเสนอใหม่ๆที่ข้ามพ้นขนบประเพณีของการสร้างงานเพลงนาซีดและเป็นแรงบันดาลใจของศิลปินนาซีดรุ่นใหม่ให้ดำเนินตาม</p>Sun, 18 Dec 2022 07:00:56 +070059:43noThai PBS Podcast<p>การสืบทอดสานต่อเพลงซออีสานที่พ่อใหญ่ทองฮวด ฝ่ายเทศ (2483-2554) ปรมาจารย์ซอในตำนานได้เคยฝากความทรงจำในสังคมไทยและในอุตสาหกรรมเพลงลูกทุ่งอีสานครั้งอดีต ตกทอดมายังเสียงซอของคนรุ่นใหม่และสิ่งที่อยู่ในโสตประสาทของนักฟังเพลงรุ่นใหม่ นักซอรุ่นแล้วรุ่นเล่าที่เติบโตในวัฒนธรรมดนตรีอีสานเหนือ อีสานใต้และดนตรีเวิล์ดมิวสิค เขาเหล่านั้นได้นำบทเพลงที่เป็นรากเหง้ามาต่อยอด คิดค้นสร้างสรรค์สำเนียงซออีสานเพิ่มเติมขึ้นจากคนรุ่นเก่า นำเสียงซอไปผสมผสานในเพลงอีสานร่วมสมัย เสียงซอที่ไปอยู่ในบรรยากาศของรถแห่ที่อึกทึกครึกโครม รวมทั้งปรากฏการณ์การนำซอเอ้อร์หูของจีนที่มีน้ำเสียงละม้ายคล้ายกันกับซออีสานเข้ามาดัดแปลงทั้งรูปร่างและลีลาจนกลายเป็นเอกลักษณ์ใหม่ของดนตรีพื้นเมืองทั้งอีสานเหนือและใต้</p><p>&nbsp;</p><p>ตัวอย่างผลงานการบรรเลงซออีสานทั้งซออีสานเหนือและอีสานใต้ (ซอกันตรึม) ของคนรุ่นใหม่ที่นำมากล่าวถึงในรายการครั้งนี้อาทิ สวัสดิ์ สารคาม, มงคล อุทก, กิ่ง เชียงฆะนคร ไพโรจน์ซาวนด์, ภูมิศักดิ์ เสรีสาสีดา, ศรัทธา เชิงหอม, เป้เพชร มหาไถ่, โนชานน ชินราช, ธนโชติ ท่าดี, จั๊ฮ เทอ อย ฯลฯ ในรูปแบบดนตรีหลากหลาย เพื่อให้เห็นว่าซออีสานมีอนาคตที่น่าติดตามเพียงใด</p>Sun, 11 Dec 2022 07:09:06 +070059:07noThai PBS Podcast<p>เครื่องดนตรีพื้นบ้านอีสาน นอกจากแคน พิณ โปงลาง โหวด เป็นที่รู้จักคุ้นเคยของคนรักเสียงเพลงดนตรีอีสานแล้ว ซออีสานก็เป็นอีกหนึ่งสีสันของการถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกของคนอีสานผ่านเส้นลวดคันสีด้วยน้ำเสียงที่อ่อนหวานปนโศกละห้อยและอารมณ์ที่ผันแปรไปสู่ความสนุกสนานได้ในเวลาเดียวกัน และชื่อของมือซออีสานที่รู้จักกันดีที่สุดในอดีตที่ผ่านมาคือ &ldquo;ทองฮวด ฝ่ายเทศ&rdquo; (2483-2554) รางวัลศิลปินมรดกอีสาน2551 ซึ่งได้ฝากเสียงซอเอาไว้ในงานบันทึกเสียง เป็นเสียงสัญลักษณ์ในผลงานของศิลปินหมอลำและเพลงลูกทุ่งอีสานระดับขึ้นหิ้งจำนวนมากมาย อาทิ &ldquo;อิสานบ้านเฮา&rdquo;-&ldquo;ขอหอมก่อนแต่ง&rdquo; ของเทพพร เพชรอุบล, &ldquo;สาวอีสานรอรัก&rdquo; อรอุมา สิงห์ศิริ, &ldquo;หงส์ทองคะนองลำ&rdquo; หงส์ทอง ดาวอุดร, &ldquo; เสียงซอสั่งสาว&rdquo; ศรชัย เมฆวิเชียร, &ldquo;คิดถึงเสียงซอ&rdquo; สุภาพ ดาวดวงเด่น ฯลฯ มาจนถึงงานของ ไวพจน์เพชรสุพรรณ, พุ่มพวง ดวงจันทร์, บานเย็น รากแก่น, ปริศนา วงค์ศิริ, ยุ้ย ญาติเยอะ, จินตรา พูนลาก, ยอดรัก สลักใจ, พรศักดิ์ ส่องแสง, แดง จิตรกร เป็นต้น</p><p>&nbsp;</p><p>รายการครั้งนี้หยิบยกเรื่องราวของจากเด็กหนุ่มพยัคฆภูมิพิสัย จังหวัดมหาสารคาม ที่ทุ่มเทความรักให้กับเสียงซอพัฒนาทักษะการสีซอ การคิดเทคนิคเม็ดพรายต่างๆ การสร้างซอ การทดลองเปลี่ยนอคูสติคไปสู่ความเป็นอีเลคทริคการใช้ศิลปินในสตูดิโอ มาสู่ชีวิตของครูผู้ถ่ายทอดดนตรีให้เด็กนักเรียนมากมายในม้องถิ่นอีสาน และการเป็นแรงบันดาลใจให้คนรุ่นใหม่หันมาเห็นคุณค่าของเครื่องดนตรีซออีสาน</p>Sun, 04 Dec 2022 08:00:00 +070058:43noThai PBS Podcast<p>แนะนำโครงการดนตรี Singapore Indian Orchestra and Choir ที่ศิลปินหญิงลลิตา ไวยานาธาน Lalitha Vaidyanathan ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นพื้นที่สืบสานและพัฒนาศิลปวัฒนธรรมด้านเพลงดนตรีให้กับคนสิงคโปร์ที่มีเชื้อสายอินเดีย โดยการสนับสนุนให้คนรุ่นใหม่ได้แสดงออกทางศักยภาพการร้องรำทำเพลงที่มีความเคารพในงานอินเดียโบราณ หากแต่ปรับตัวเข้ากับกระแสโลกที่เปลี่ยนแปลง</p><p>.</p><p>ตัวอย่างบทเพลงที่ประยุกต์จากรากา raga และทาลา tala ในวัฒนธรรมดนตรีคานาติก (อินเดียใต้) และการทำงานขับร้องประสานเสียง อาทิ Window to the North, Talaa Extravaganza, Serenade of the Cuckoo เป็นต้น</p>Sun, 27 Nov 2022 07:00:22 +070056:34noThai PBS Podcast<p>ว่าวบุหลัน wau bulan (หรือว่าวบูแล) ว่าวรูปพระจันทร์เป็นทั้งสัญลักษณ์ทางสังคมวัฒนธรรมที่สำคัญของประเทศมาเลเซีย และเป็นหนึ่งในเพลงพื้นบ้านจากเขตกลันตัน มาเลเซียเหนือ ที่นิยมใช้ขับขานในการละเล่นดิเกร์บารัต dikirbarat อันเป็นมหรสพพื้นบ้านที่คลี่คลายมาจากการร้องเพลง ซิกีร zikir ของคนมุสลิมสายซูฟีเป็นเพลงพื้นบ้านที่คนมาเลเซียรู้จักมากที่สุดเพลงหนึ่ง ถูกนำไปใช้อย่างกว้างขวางมิเพียงแต่การร้องเล่นดิเกร์บารัตตามประเพณีเท่านั้น หากยังมีการประยุกต์ในวิถีป๊อปคัลเจอร์หลากหลายแนวทาง ตัวอย่างในรายการครั้งนี้สำรวจเพลงว่าวบุหลัน ที่กลายไปเป็นการสร้างสรรค์ดนตรีเต้นรำ เพลงแนวฮิพฮอพ ร็อค แจ๊ส ขับร้องประสานเสียงเยาวชน ฯลฯ ซึ่งล้วนแล้วแต่เป็นปรากฏารณ์ที่น่าจะสร้างแรงบันดาลใจให้เราได้เห็นความเป็นไปได้ในการต่อยอดลมหายใจเพลงพื้นบ้านพื้นเมืองในภูมิภาคอาเซียนให้เติบโตอยู่ในโลกปัจจุบันได้อย่างสง่างามเหมือนว่าวดวงจันทร์ที่ล่องลอยอยู่ในหัวใจคนมาเลเซียตลอดเวลา</p>Sun, 20 Nov 2022 08:00:58 +070058:46noThai PBS Podcast<p>จากมหรสพเชิงพิธีกรรม ซิกีร zikir ของคนมุสลิมตะวันออกกลาง คลี่ลายมาเป็น &ldquo;ดิเกร์&rdquo; หรือ &ldquo;ดิกีร&rdquo; ความบันเทิงพื้นบ้านที่ได้รับความนิยมในชุมชนพี่น้องมุสลิมในเขตภาคใต้ตอนล่างของประเทศไทยและภาคเหนือ-ตะวันตกของมาเลเซีย ฝั่งไทยเรียกว่าดิเกร์ฮูลูฝั่งมาเลย์เรียกว่าดิกีร์บารัต เป็นศิลปะการละเล่นที่มีชีวิตชีวาสนุกสนาน มีบทบาทในกิจกรรมบันเทิงที่มีรากฐานจากความเชื่อศาสนาไปจนถึงการโฆษณาประชาสัมพันธ์ให้ภาครัฐ องค์ประกอบการแสดงมีนักร้องนำ ลูกคู่ นักดนตรีเครื่องดนตรีรำมะนาใหญ่ (บานออีบู) รำมะนาเล็ก (บานออะเนาะ) ฆ้อง (กง) ฉาบ (กายูตือโปะ) ฉิ่ง (อาเนาะอายา) ลูกซัดหรือลูกแซ็ก (วอลอมา ธัมเรง หรือวอกอเจาะ) และโหม่ง ความน่าดูชมที่ติดตาผู้คนมากคือลีลาจังหวะของลูกคู่ที่ร่ายรำกันอย่างพร้อมเพรียงมีพลัง</p><p>.</p><p>คำว่า &ldquo;ฮูลู&rdquo; แปลว่าทิศต้นน้ำหรืออยู่เหนือน้ำ หมายถึงพื้นที่ต้นแม่น้ำปัตตานี งานบันทึกเสียงการแสดงดิเกร์ฮูลูของคณะยูโซะ บ่อทอง นำโดยครูยูโซะ อุมาร์ (2495-2562) ชาวบ้านบ่อทอง ปัตตานีเป็นการสาธิการแสดงดิเกร์ฮูลูตาแบบแผนโบราณ เริ่มด้วยโหมโรงรำมะนา เพลงตาโบะห์บานอ แล้วเข้าสู่การร่ายกลอนปันตน การขับกลอนสดกาโร๊ะห์บูกยาแลแสดงความเคารพ แล้วจึงนำเพลงเบ็ดเตล็ดต่างๆมาขับร้อง จบการแสดงด้วยบทอำลากาโร๊ะห์วาบูแล</p>Sun, 13 Nov 2022 08:00:00 +070055:52noThai PBS Podcast<p>ข่าวการสูญเสียของวงการบันเทิงไทยอีกครั้ง พระเอกภาพยนตร์-นักแต่งเพลงลูกทุ่ง-นักพากย์มวย ปิยะ ตระกูลราษฏร์ จากไปอย่างสงบเมื่อ 2 พฤศจิกายน 2565 ทำให้นึกถึงภาพยนตร์เรื่องสำคัญ &ldquo;ครูบ้านนอก&rdquo; ที่เขารับบทนำเมื่อพ.ศ.2521 อันเป็นสื่อที่สะท้อนความจริงของสังคมไทยในชนบทที่ห่างไกลความเจริญราวสี่สิบกว่าปีก่อนที่เต็มไปด้วย ปัญหาความเหลื่อมล้ำ ปัญหาปากท้อง ความยากจน อคติทางชาติพันธุ์อิทธิพลมืดที่ขัดขวางสิทธิเสรีภาพขั้นพื้นฐานโอกาสในการพัฒนาชีวิตของเยาวชน</p><p>.</p><p>และแม้ว่าเวลาจะผันผ่านมาจนถึงกาลปัจจุบัน โครงสร้างปัญหาต่าง ๆ ก็ยังไม่เปลี่ยนแปลงไป การอุทิศชีวิตอุดมการณ์ของคนหนุ่มสาวให้กับการแก้ไขปัญหาสังคมชนบทในยุคของภาพยนตร์ครูบ้านนอกค่อย ๆ แผ่วบางลงจนบางทีก็ไม่มีความหวังใดๆหลงเหลืออีกต่อไป</p><p>.</p><p>บทเพลงไว้อาลัยการจากไปของตัวแทนคนหนุ่มสาวในอดีตที่ถูกบันทึกไว้ในภาพยนตร์ครูบ้านนอก ส่งต่อมาถึงเพลงอื่น ๆ ที่ตอกย้ำความจริงของการใช้ชีวิตครูในพื้นที่ห่างไกล ทุรกันดาร และอุปสรรคอันชวนให้ละทิ้งความหวังตั้งใจจะพัฒนาเด็ก ๆ ชาวบ้านให้เติบโตด้วยการศึกษา เป็นคนที่มีคุณภาพในสังคม รับฟังเพลงรำลึกครูบ้านนอกจากเสียงขับขานของศิลปินแฮมเมอร์ วงจันทร์ไพโรจน์ พงษ์เทพ กระโดนชำนาญ ยอดรัก สลักใจ เพลิน พรหมแดน หมอลำ ฉวีวรรณ ดำเนิน สลา คุณวุฒิและพงษ์สิทธิ์ คัมภีร์</p>Sun, 06 Nov 2022 07:00:00 +070059:10noThai PBS Podcast<p>อีกฟากฝั่งหนึ่งของชีวิตนักมวยที่ผู้คนทั่วไปมักจะมองถึงบุคคลที่ทำการต่อสู้อย่างเอาเป็นเอาตายเพื่อคว้าชัยชนะเหนือ คู่ชกคู่แข่งขันมิว่าจะต้องแลกกับความเจ็บปวดหรือความเสี่ยงปานใด ก็คือฝั่งของสุนทรียะ ความงาม ความมีศิลปะใน การดำเนินชีวิต น่าสนใจว่านักมวยหลายคน มีทักษะในเชิงดนตรีและมีความรักในเสียงเพลงไม่ต่างจากคนรักดนตรีทั้ง หลาย นักมวยหลายคนตัดสินใจหันเหชีวิตหลังจากผ่านช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์ของการค้ากำปั้นไปสู่การเป็นศิลปินนักร้อง ซึ่งก็ส่งผลให้มิตรรักแฟนมวยต้องกลายเป็นมิตรรักแฟนเพลง ติดตามเสพศิลปะดนตรีไปด้วยโดยปริยาย</p><p>.</p><p>&nbsp;รายการครั้งนี้สำรวจชีวิตและผลงานของนักมวยชาวไทยหลายคนที่ประสบความสำเร็จทั้งในโลกการต่อสู้หมัดมวย และในโลกบันเทิง อาทิ เทียนชัย สมญาประเสริฐ, เขาทราย แกแลคซี, สามารถ พยัคฆ์อรุณ, สมรักษ์ คำสิงห์, สมจิตร จงจอหอ, บัวขาว บัญชาเมฆ, น้องตุ้ม ปริญญา, กระแต อาร์สยาม ฯลฯ รวมทั้งบทคารวะจา พนม ดาราแอคชั่นระดับ อินเตอร์ที่ทำให้โลกตะลึงและยอมรับในความมหัศจรรย์ของแม่ไม้มวยไทยทั้งความเป็นศาสตร์และศิลป์เสียงร่ำร้อง เพลงจากชีวิตของนักมวยเหล่านั้น อาจจะเป็นแรงขับให้ทัศนคติต่อวงการมวยเป็นไปในทางสร้างสรรค์มากขึ้นก็ได้</p>Sun, 30 Oct 2022 08:00:00 +070059:28noThai PBS Podcast<p>ผู้นำสังคมในรัฐอาเซียนหลายคนถูกประชาชนบอกรักด้วยเพลง และบางคนถูกคนในชาติใต้ปกครองตำหนิด่าทอประนามหยามเหยียดด้วยเพลง ทั้ง นายพลตาน ฉ่วย อดีตผู้นำรัฐบาลทหารที่ปกครองเมียนมานานเกือบ 2 ทศวรรษ, สมเด็จ ฮุน เซน นายกรัฐมนตรีกัมพูชา หรือล่าสุด นาจิบ ราซัค อดีตนายกฯ มาเลเซีย ที่ต้องรับโทษจำคุกไป</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ตอนนี้ มาตามฟังกันว่าน่า จะเป็นผู้นำคนไหนบ้างในประชาคมอาเซียนแห่งนี้ แล้วผู้นำเหล่านั้นจะรู้ตัวบ้างไหมว่าในเสียงร้องทำนองเพลงที่เอ่ยความรักแก่ลุงนั้นมันมีความจริงใจแค่ไหน ศิลปินที่ทำเพลงขึ้นมานั้นรักจริงหรือหลอกให้ตายใจ และการวิพากษ์วิจารณ์ตำหนิประนามด้วยเพลงนั้นเล่ามันสะท้อนถึงอะไร</p>Sun, 23 Oct 2022 08:00:09 +070057:56noThai PBS Podcast<p>แซ็กโซโฟนเข้าไปมีบทบาทในสังคมอินโดนีเซียกว่าศตวรรษแล้ว นับตั้งแต่การเป็นเสียงใหม่ของคนเมืองไปจนถึงเสียงใหม่ของวัฒนธรรมท้องถิ่น เป็นสินค้าอุตสาหกรรมดนตรีที่มีโรงงานแซ็กโซโฟนผลิตอยู่ในประเทศอินโดนีเซียเอง เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการสร้างสรรค์งานดนตรีใหม่ที่ก้าวไกลกว่านิยามดนตรีร่วมสมัย ดนตรีป๊อปแจ๊ส</p><p>ตัวอย่างเสียงแซ็กโซโฟนอินโดนีเซียวันนี้มีความหลากหลายทั้งสไตล์ดนตรีการเรียบเรียง การตีความ และการออกแบบงานดนตรีใหม่ ๆ ที่ท้าทายความคิดทั้งคนเล่นคนฟังนอกเหนือไปจากเพลงที่รู้จักกันดี อาทิ Burung Kakatua, Bengawan Solo ฯลฯ ก็ยังการคัดสรรเพลงร่วมสมัย อินโดนีเซียที่ใช้แซ็กโซโฟนเป็นเครื่องมือในการสื่อความคิดของนักดนตรีไฮไลท์ได้แก่ เพลงชุด Jakarta Sleep (Jon Siddall), เพลงชุด Balinese Pentacle (Simon Diricq - Charles Michiels) และงานสกอร์สำหรับแซ็กโซโฟนและวงสตริงแชมเบอร์ 15 ชิ้น Kotekan (Dr. Piet J.Swerts)</p>Sun, 16 Oct 2022 07:14:21 +070059:26noThai PBS Podcast<p>กีตาร์เป็นเครื่องดนตรีที่ได้รับความนิยมในสังคมดนตรีทั่วโลกไม่ว่าจะเป็นคนเมืองใหญ่ไปจนถึงหมู่บ้านชนบท สามารถผสมกลมกลืนกับสำเนียงท้องถิ่น สะท้อนความเป็นวัฒนธรรมของผู้คนร่วมแผ่นดินได้อย่างน่าสนใจ และเป็นเครื่องมือให้ศิลปินได้เปิดโลกทัศน์ทางดนตรีที่สร้างแรงบันดาลใจใหม่ๆแก่ผู้คนทั้งผู้เล่นผู้ฟัง</p><p>&nbsp;</p><p>บทเพลงคัดสรรในรายการวันนี้เป็นตัวอย่างผลงานของศิลปินอินโดนีเซียจากเกาะชวาและบาหลี อาทิ Alip Bata,Fay Ehsan, Balawan, Dewa Budjana, Tohpati Ethnomission ฯลฯ ล้วนเป็นคนรุ่นใหม่ที่เกิดมาท่ามกลางเสียงดนตรีกาเมลัน ซึมซับวัฒนธรรมประเพณีท้องถิ่นอยู่ในเลือดเนื้อลมหายใจ หากแต่เติบโตกับวิถีกีตาร์ที่มีความหลากหลาย ทั้งกีตาร์โฟล์ค คลาสสิค ร็อค แจ๊ส ประสบความสำเร็จทั้งในระดับประเทศและนานาชาติโดยใช้รากฐานวิญญานดนตรีอินโดนีเซีย เช่น Slendro-Pelog scale, Balungan, irama ในการสร้างสรรค์งาน</p>Sun, 09 Oct 2022 08:00:00 +070059:40noThai PBS Podcast<p>นวราตรี (Navaratri) เป็นเทศกาลที่สำคัญที่สุดเทศกาลหนึ่งซึ่งจัดขึ้นประจำทุกปีในช่วงเปลี่ยนฤดูกาลของชาวฮินดูทั้งในประเทศอินเดียและประเทศอื่น ๆ ทั่วโลกที่มีผู้นับถือศาสนาฮินดูเพื่อสรรเสริญถวายพระเกียรติแก่เทพเจ้าสตรีหลายพระองค์ ทั้งพระแม่ทุรคา (ปารวตี หรือ พระอุมาเทวี) พระแม่ลักษมี พระแม่สรัสวตีการกำหนดเวลางานโดยส่วนใหญ่ แล้วจะอยู่ในช่วงปลายเดือนกันยายนถึงเดือนตุลาคมของทุกปี จัดติดต่อกันสิบวัน ซึ่งในประเทศไทยปีนี้คือ 25 กันยายน - 5 ตุลาคม 2565 ที่วัดพระศรีมหาอุมาเทวี (วัดแขก) ถนนสีลม มีประชาชนเข้าร่วมงานในส่วนของการ ถวายเครื่องสังเวยบูชาและร่วมขบวนแห่เทพเจ้าต่างๆทั้งชายหญิงไปบนท้องถนนรอบพื้นที่วัด โดยมีพราหมณ์เป็นผู้ประกอบพิธีกรรมและคนทรงเข้าร่วมขบวนแห่พร้อมนักดนตรีนักเต้นรำ ละผู้ร่วมงานโดยความศรัทธาจำนวนมาก</p><p>.</p><p>บทเพลงคัดสรรในครั้งนี้เริ่มต้นด้วยเพลง Dholila ที่สอดแทรกอยู่ในฉากเต้นรำนวราตรีในภาพยนตร์ดังแห่งปี 2565 คังคุไบ Gangubai Kathiawadi แล้วคัดสรรเพลงที่ใช้บูชาพระแม่ทุรคาปางต่างๆ พระแม่ลักษมีพระแม่สรัสวตีเข้ามาเสริมต่อเนื่อง แทรกด้วยเสียงประโคมปี่กลอง นาดาสวามรัมและทาวิล Nadaswaram &amp; Tavil ซึ่งทำหน้าที่เป็นสื่อเสียง soundscape สำคัญไม่แพ้เพลงบูชา-ทำนองสวดของพราหมณ์และปิดท้ายด้วย Aayi Navratri จากเสียงขับขานของ Lata Mangeshkar ราชินีเสียงทองแห่งโลกภาพยนตร์บอลลีวูด</p>Sun, 02 Oct 2022 07:57:36 +070059:53noThai PBS Podcast<p>การเกิดใหม่-ความเติบโตของดนตรีกาเมลันนอกแผ่นดินอินโดนีเซียมิใช่มีเพียงการถูกนำไปศึกษาเรียนรู้สืบสาน และสร้างสรรค์ต่อยอดโดยกลุ่มดุริยกวีคลาสสิคในตำนานเท่านั้น หากแต่ในฟากฝั่งการ์ตูนมังงะ-อนิเมะของญี่ปุ่นและเทคโนโลยีเกมส์เพลย์ที่ถูกผลิตขึ้นโดยค่ายเกมส์คอมพิวเตอร์ออนไลน์ทั้งตะวันออกตะวันตกก็มีเรื่องราวน่าสนใจไม่แพ้กัน หรืออาจจะน่าตื่นเต้นมากกว่าด้วยซ้ำ เพราะผู้เสพเสียงกาเมลันเป็นคนรุ่นใหม่ตัวจริงที่มีอนาคตที่ท้าทาย มากกว่าคนฟังกาเมลันอย่างขนบประเพณีและเพลงกาเมลันจากสื่อเหล่านี้ก็น่าจะเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาได้สร้างสรรค์อะไรที่น่าติดตามกันต่อไปอีกในโลกอนาคต</p><p>&nbsp;</p><p>ตอนนี้เป็นตอนต่อเนื่องจากภาคของอากิระ อนิเมะไซไฟที่เป็นเสมือนการจุดประกายให้คอมโพสเซอร์อีกหลายคนหันมาสนใจนำกาเมลันมาเป็นวัตถุดิบในการสร้างสรรค์อนิเมะในญี่ปุ่น เช่น Ghost in the Shell, Shiki ศพปีศาจ, Gekisen, Houseki no kuni ดินแดนแห่งอัญมณี เป็นต้น นอกจากนี้ยังชวนท่านผู้สนใจงานเกมส์ที่เปิดประสบการณ์ดนตรีกาเมลันเอาไว้อีกกระแสหนึ่ง บทคารวะงานดนตรีประกอบเกมส์แนวอีพิค ที่ขึ้นหิ้งอย่าง Age of Empires, Civilization มาจนถึงปรากฏการณ์ล่าสุด เคนา: บริดจ์ออฟสปิริต Kena Bridge of Spirits วิดีโอเกมแนวแอ็กชัน-ผจญภัยของค่าย Ember Lab ซาวด์แทร็กฝีมือของ Jason Gallaty ที่มีสุ้มเสียงกาเมลัน โลหะและไม้ไผ่เร้าใจของวงดนตรี &Ccedil;udamani ภายใต้การนำของศิลปิน I Dewa Putu Berata จากเมืองอุบุด เกาะบาหลีมาร่วมสร้างความน่าประทับใจให้กับการผลิตงานชิ้นน</p>Sun, 25 Sep 2022 07:57:34 +070058:54noThai PBS Podcast<p>อีกมุมหนึ่งของการสร้างสรรค์ดนตรีร่วมสมัยที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเสียงกาเมลันอินโดนีเซีย กรณีศึกษาซาวนด์แทร็กประกอบภาพยนตร์แอนิเมชันไซไฟของญี่ปุ่น &ldquo;อากิระ&rdquo; Akira ผลงานที่วงดนตรี ไกโนะ ยามาชิโรกูมิ (Geinoh Yamashirogumi) ได้ร่วมงานกับผู้กำกับคัทสึฮิโร โอโตโมะเมื่อปี 1988 สร้างงานเพลงที่มีเอกลักษณ์และเสียงที่แปลกหู แปลกใจของผู้ชมอนิเมชั่นจนกลายเป็นงานขึ้นหิ้งของวงการชิ้นหนึ่ง จากการผสมผสานดนตรีกาเมลันไม้ไผ่ (Jegog) ดนตรีกาเมลันโลหะ (Gamelan Gong Kebya) เข้ากับซาวนด์ของซินธิไซเซอร์ที่ถูกปรับแต่งให้มีสเกลเป็นอินโดนีเซีย และการออกแบบสีสันของเสียงที่โอบอุ้มให้อนิเมชั่นเรื่องนี้มีเสน่ห์มาก ได้รางวัล Best Music Award ในงานเทศกาลภาพยนตร์ญี่ปุ่นและขึ้นชาร์ตบิลบอร์ดของอเมริกาด้วย</p><p>.</p><p>ไกโนะ ยามาชิโรกูมิเป็นชื่อของกลุ่มศิลปินสมัครเล่นชาวญี่ปุ่นที่มีพื้นฐานอาชีพแตกต่างกัน ทั้งแพทย์วิศวะ สถาปนิกมานุษยวิทยา ฯลฯ รวมตัวกันตั้งแต่ปี 1966 โดยการริเริ่มของโชจิยามาชิโร Shoji Yamashiro ทำงานสตูดิโออัลบั้มที่มีการผสมผสานดนตรีชาติพันธุ์เชิงทดลอง ethnic fusion มาตั้งแต่ปี 1974 ในเครือข่าย JVC จำนวน 14 อัลบั้ม มีสไตล์ดนตรีที่หลากหลายตั้งแต่อินโดนีเซีย บัลกาเรีย อัฟริกา จนกระทั่งเกิดอัลบั้ม RINNE KOHKYOGAKU ที่สร้างความฮือฮามากให้แก่ผู้ฟังที่ได้ยินเสียงดนตรีอีเลคทรอนิคส์ที่มีความเป็นกาเมลันบาหลีอย่างชัดเจน จนเกิดผลสืบเนื่องคือการได้เข้าไปมีบทบาทในการทำเพลงประกอบอนิเมชั่นอากิระที่อยู่ในใจผู้ชมมาจนทุกวันนี้</p><p>.</p><p>ล่าสุด เมื่อวันที่ 24 มิภุนายน 2565 กลุ่มศิลปินไกโนะ ยามาชิโรกูมิ ได้รับเชิญจากงานเทศกาลดนตรีบาหลี 2022 (Bali World Culture Celebration) ให้ร่วมแสดงผลงานเพลงแอนิเมชันอากิระสดๆบนเวทีในชื่อ &ldquo;AKIRA 2022&rdquo; โดยมีการไลฟ์สดการแสดงไปทั่วโลก เป็นการแสดงที่ยังคงพิสูจน์พลังสร้างสรรค์เหนือกาลเวลาและเหนือพรมแดนวัฒนธรรมสังคมเศรษฐกิจการเมืองเสมอมา</p>Sun, 18 Sep 2022 08:00:15 +070001:00:32noThai PBS Podcast<p>ความนิยมของดนตรีกาเมลันอินโดนีเซียในวิถีอเมริกันร่วมสมัย นอกจากความแพร่หลายทางการศึกษาวัฒนธรรมดนตรีโลกที่กระจายอยู่ตามมหาวิทยาลัยต่าง ๆ นับร้อยแห่งแล้ว คงจะต้องยกความดีความชอบในส่วนของงานสร้างสรรค์ให้แก่ ลู แฮริสัน (Lou Harrison 14 พฤษภาคม 1917 - 2 กุมภาพันธ์ 2003) ดุริยกวีแห่งฝั่งเวสต์โคสต์ผู้บุกเบิกงานคีตนิพนธ์แปลกใหม่ที่เปิดโลกทัศน์ของทั้งคนฟังดนตรีและคนเล่นดนตรีอเมริกันให้ตระหนักถึงการมีตัวตนของดนตรีกาเมลันอยู่ในโลก</p><p>.</p><p>เขาเป็นศิษย์เอกของเฮนรีโคเวลล์ Henry Cowell (1897-1965) ผู้วางพื้นฐานให้เขารู้จักกาเมลันและดนตรีอื่นๆผ่านชั้นเรียน Music of the People of the World และในความรู้ความสามารถทางด้านการปฏิบัติดนตรีกาเมลันของเขาที่ได้รับคำชี้แนะจากครูบาอาจารย์อินโดนีเซียและการสั่งสมประสบการณ์ในชีวิตของเขาทำให้ ลู แฮริสัน มีความกล้าที่จะผสมผสานจินตนาการกับดนตรีกาเมลันจนเกิดบทเพลงสำคัญ ๆ หลายชิ้น อาทิ Concerto for Piano with Javanese Gamelan เพลงสำหรับเปียโนและวงกาเมลันชวา, Double Concerto for Violin, Cello and Javanese Gamelan และในงาน Last Symphony No. 4 ที่เล่าถึงตำนานเทพเจ้าในความเชื่อของคนพื้นเมืองอเมริกัน Three Coyote Stories ด้วยลีลาของนักเชิดหนังเงาอินโดนีเซียหรือวายังกุลิต ฯลฯ</p><p>.</p><p>ทุกวันนี้แม่ว่าลูแฮริสันจะจากไปนานแล้ว แต่งานที่เขาสร้างสรรค์ขึ้นก็ยังมีผู้นิยมนำไปเรียบเรียงและนำออกแสดงอยู่เสมอ</p>Sun, 11 Sep 2022 08:00:13 +070001:00:14noThai PBS Podcast<p>การเดินทางของคณะวงดนตรีกาเมลัน (gamelan) จากอินโดนีเซียไปยังยุโรป การแสดงของคนดนตรีอินโดนีเซียต่อหน้าเจ้าอาณานิคมในเทศกาลสินค้านานาชาติ ณ กรุงปารีสปี 1889 ที่เข้าไปประทับรอยความทรงจำในหัวใจของเด็กหนุ่มนักเปียโนชาวฝรั่งเศส Claude Debussy จนเกิดสร้างสรรค์ดุริยวรรณกรรมใหม่</p><p>.</p><p>สำหรับเปียโน มีทั้งการผลิตสุ้มเสียงแปลกใหม่จนถึงแนวทางของการประสานเสียงที่พลิกผันประวัติศาสตร์ดนตรีเดิมกลายเป็นตำนานเล่าขานกันสืบมาในฝั่งของโลกดนตรีคลาสสิค แต่เรื่องราวของกาเมลันมิได้หยุดเพียงนั้น ยังมีบทสนทนาต่อเนื่องระหว่างดุริยกวีอีกหลายคนที่ได้สดับและสัมผัสกาเมลันในแง่มุมที่แตกต่างไป ทั้งการฟังโดยตรง การเรียนกาเมลัน การใช้ชีวิตอยู่ในสังคมกาเมลันจริงจัง และถ่ายทอดประสบการณ์อารมณ์ความรู้ในทิศทางของตนที่กลายเป็นหมุดหมายความทรงจำที่น่าสนใจไม่แพ้เดอบุสซีเลย</p><p>.</p><p>การไหว้ครูบาอาจารย์ครั้งนี้คัดเลือกชิ้นงานคีตนิพนธ์ที่มีกาเมลันเป็นวัตถุดิบสำหรับการสร้างสรรค์เพลงเปียโนที่สำคัญๆมาประเดิม ตั้งต้นด้วยงาน Pagodes ของ Debussy มาตั้งต้น แล้วขยายต่อไปที่ Leopold Godowsky (Java Suite), Colin McPhee (Balinese Ceremonial Music), Lou Harrison (Varied Trio), John Cage (Prepared Piano) และ Gareth Farr (Balinese Pieces) โดยหวังว่าจะเป็นแรงบันดาลใจสำหรับผู้สนใจต่อไป</p>Sun, 04 Sep 2022 07:09:18 +070059:30noThai PBS Podcast<p>ความเป็น &ldquo;พระเอกตลอดกาล&rdquo; ของศิลปินแห่งชาติผู้ล่วงลับ สมบัติ เมทะนี (26 มิถุนายน 2480-18 สิงหาคม 2565) นอกจากจะพิสูจน์ได้จากความสำเร็จงดงามในโลกการแสดงภาพยนตร์จำนวนหกร้อยกว่าเรื่องแล้ว ก็ยังโยงไปถึงความหล่อเหลา สุขภาพกายที่แข็งแรงแม้จะอายุมากแล้ว การดำเนินชีวิตครอบครัวและความสามารถในการใช้เสียง ไม่ว่าจะเป็นเสียงพูดจนถึงเสียงขับร้องที่ฝากร่องรอยเอาไว้ให้คนรุ่นหลังได้สดับรับฟังและศึกษา</p><p>เสียงของ สมบัติ เมทะนี มีทั้งความไพเราะและอารมณ์ความรู้สึกที่ถ่ายทอดออกมาด้วยความเข้าใจในบุคลิกภาพของตัวละครที่เขาแสดงบทบาท ถึงแม้จะมิได้ดำเนินอาชีพในทางการเป็นนักร้องโดยตรง แต่ก็นับว่าเป็นหนึ่งในดาราภาพยนตร์ที่น่า ยกย่องในการทำงานเพลงดนตรีอย่างชัดเจนมั่นคง มีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์น่าฟัง</p><p>งานเพลงประกอบภาพยนตร์ของเขามีมากมาย ทั้งเพลงไตเติ้ล เพลงนำ เพลงแทรกประกอบการแสดง การรำลึกถึงสมบัติเมทะนีในช่วงเวลาสั้นๆ จะคัดสรรเพลงนำภาพยนตร์บางส่วนเท่านั้น เช่น รุ้งเพชร (2504), จุฬาตรีคูณ (2510), พญาโศก (2512), สวรรค์บ้านนา (2513), จอมบึง (2513), รักนิรันดร์ (2513), มือปืนพ่อลูกอ่อน (2518), แหม่มจ๋า (2519) เป็นต้น แม้บางเพลงจะไม่ใช่เพลงสร้างชื่อเสียง แต่ก็แสดงถึงความสามารถที่หลากหลายและความตั้งใจที่เขารับผิดชอบเพื่อการฟังนอกเหนือไปจากการชมการแสดงหน้ากล้อง</p>Sun, 28 Aug 2022 08:00:00 +070058:49noThai PBS Podcast<p>ฟิลิปปินส์เป็นหนึ่งในประเทศอาเซียนที่มีนโยบายปราบยาเสพติดอย่างเหี้ยมโหดโดยเฉพาะในสมัยของประธานาธิบดีโรดริโก ดูเตอร์เต มีตัวเลขผู้เสียชีวิตจากนโยบายสงครามยาเสพติดของ ดูเตอร์เต นับตั้งแต่ปี 2016 - 2020 ราว 8,663 ราย ขณะที่ UN กลับชี้ไปที่ตัวเลขที่มากกว่านั้นถึงสามเท่าคือมากกว่า 25,000 ราย และเป็นเด็กหรือเยาวชนนับร้อยราย แม้ว่าเหล่า ส.ส. ในสภาจะแสดงท่าทีส่งเสริมกัญชาในทางการแพทย์แต่ในที่สุดกฎหมายฟิลิปปินส์ก็ยังไม่อนุญาตให้มีการการปลูกและเสพกัญชา การครอบครองกัญชามีโทษจำคุกตลอดชีวิต</p><p>.</p><p>อย่างไรก็ตาม ในโลกฝั่งตรงข้ามกับกฏหมายที่เรียกว่าศิลปะ ศิลปินฟิลิปปินส์จำนวนไม่น้อย พยายามทำงานกันอย่างหนักในการเรียนร้องให้สังคมเข้าใจกัญชาว่ามิใช่เพียงยาเสพติด จนถึงแต่งเพลงตอบโต้ท่าทีของรัฐ ทั้งในเชิงเสียดสีจนถึงการประนีประนอมและยั่วล้อ แม้การแสดงในเวทีจริงและเวทีสื่อวิทยุโทรทัศน์อาจสุ่มเสี่ยงต่อการถูกลงโทษ แต่กระนั้นก็ใช่ว่าจะปิดกั้นเสรีภาพของคนทำงานศิลปะได้งานเพลงกัญชาของฟิลิปปินส์อาจจะเป็นมุมมองอีกด้านที่ส่องให้เราเห็นพลังของดนตรีต่อสังคมในภูมิภาคน</p>Sun, 21 Aug 2022 08:00:01 +070056:27noThai PBS Podcast<p>คำเรียกกัญชา Ganja เป็นมรดกร่วมในดินแดนอาเซียน พูดคำนี้ขึ้นมา คนไทย คนอินโดนีเซีย เข้าใจเหมือน ๆ กันว่าหมายถึงอะไร ถึงจะรับรู้กันว่าบทบัญญัติของกฎหมายควบคุมกัญชาเป็นเรื่องใหญ่ร้ายแรงในอินโดนีเซีย ไม่ว่าจะเป็นการจับปรับผู้มีกัญชาในครอบครองจนถึงลงโทษประหารชีวิต ทว่าในฝั่งของการสร้างสรรค์ทางศิลปวัฒนธรรม หลากหลายแขนงกลับมีหลักฐานยืนยันความดีงามของกัญชาต่อการขับเคลื่อนทางจิตวิญญานของศิลปินมากมาย นับตั้งแต่วรรณศิลป์ดุริยางคศิลป์จนถึงงานทัศนศิลป์</p><p>.</p><p>บทเพลงใน ep นี้ยกตัวอย่างผลงานขึ้นหิ้งของศิลปินดนตรีชั้นครูผู้ทรงอิทธิพลในสังคมอินโดนีเซีย ที่มีความสัมพันธ์กัญชา เช่น &ldquo;Bugna Bugna Ganja&rdquo; (ดอกกัญชา) ของราชันย์ดังดุท (Dangdut ดนตรีพ็อพที่มีต้นรากมาจากเพลงดังหนังแขก) นาม โรมาห์อิรามา (Rhoma Irama) ที่ได้เผยแพร่เพลงนี้มาตั้งแต่ 1986 แต่ก็ยังคงมีผู้นิยมนำไปขับร้องคัฟเวอร์ต่อเนื่องกันมาจนถึงปัจุบัน, เพลงเรกเก้สร้างสรรค์ของศิลปินปาปัว เทอรีรุมบิโน Terry Rumbino ที่สร้างงานอย่างมีชั้นเชิงมาก เป็นต้น</p>Sun, 14 Aug 2022 08:00:00 +070059:01noThai PBS Podcast<p>ท่ามกลางข้อถกเถียงมากมายเรื่องกัญชาเป็นยาสมุนไพรหรือยาเสพติด เป็นพิษร้ายหรือมีคุณค่า เป็นสิ่งที่จะนำพาสังคมให้ตกต่ำหรือก้าวหน้า และความเหมาะสมในการเข้าถึง ครอบครอง บริโภค ควรเป็นเช่นไร ล้วนเป็นประเด็นที่ยังคาหัวใจของผู้คนมากมายและฝ่ายรัฐที่จะต้องออกมาตรการกฏหมายเพื่อใช้กับกัญชาไม่ว่าจะในด้านควบคุมบังคับห้ามปรามหรือเอื้ออำนวยประโยชน์ท่ามกลางความอ้ำอึ้งกันตั้งแต่ผู้นำ นักการเมือง แพทย์ นักกฏหมาย ไปจนหน่วยงานที่รับผิดชอบ หากแต่ในฟากฝั่งของศิลปิน นี่คือโอกาสที่เราจะได้เรียนรู้คำว่าสิทธิเสรีภาพผ่านพื้นที่ศิลปะหลากหลาย ศิลปินจำนวนไม่น้อย ใช้ทั้งสิทธิพลเมืองไทยและศิลปะดนตรีร่วมกันส่งเสียงเพลงกัญชาเสรีออกมาอย่างน่าสนใจ บางทีเสียงเหล่านี้อาจจะกระตุ้นเตือนให้เราคิดคำนึงต่อไปว่า ประเทศนี้มีประชาธิปไตยจริงไหม</p>Sun, 07 Aug 2022 08:00:00 +070057:03noThai PBS Podcast<p>ไม่ใช่ชื่อโครงการพัฒนาเศรษฐกิจและคุณภาพชีวิตของคนอีสานดั่งยุคเก่าก่อน แต่อีสานเขียวเป็นทั้งชื่อ เทศกาลดนตรีที่รวมมนุษย์สายพันธุ์ฮิปปี้อีสานเอาไว้ยาวนาน และเป็นทั้งอัตลักษณ์ของคนอีสานรุ่นใหม่ที่มีกัญชาเป็น ตัวขับเคลื่อนวัฒนธรรมวิถีชีวิต เพลงชุดอีสานเขียวใน EP.5 หยิบยกผลงานศิลปินอีสานเขียวส่วนหนึ่งในอดีตและปัจจุบันมาเป็นกรณีศึกษา แนวทางดนตรีตั้งแต่พื้นบ้านประยุกต์จนถึง EDM โอสถสีเขียวก็ยังเดินทางในดินแดนอีสานไม่หยุดยั้ง</p>Sun, 31 Jul 2022 07:00:00 +070055:39noThai PBS Podcast<p>มิตรภาพเป็นสภาวะทางศีลธรรมที่บุคคลมีความรักความชื่นชม และความปรารถนาดีต่อกัน เข้าอกเข้าใจ ยอมรับและให้เกียรติเชื่อถือไว้วางใจซึ่งกันและกัน มีน้ำใจกับคนอื่น&nbsp;มิตรภาพมิเพียงแต่ทำให้ชีวิตมีความสุขในระดับบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญที่ช่วยให้เกิดความสงบสุขในสังคมในรัฐที่มนุษย์อาศัยอยู่ มิตรภาพในกลิ่นรสกัญชา เป็นยิ่งกว่ายารักษาโรคภัยไข้เจ็บของบุคคลหากแต่คือการเยียวยาสังคมด้วยความเคารพซึ่งกันและกัน เห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน รับรู้ความเท่าเทียมกัน สื่อสารกันด้วยรอยยิ้ม ส่งภาษาดอกไม้รื่นหูมีน้ำใจมีมิตรภาพที่ดียั่งยืนยาวนาน</p><p>EP.4 เล่าเรื่องราวของศิลปินสหายสายเขียวหลากหลายแนว เฮฟวี่เมตัล ฮิพฮอพ บลูส์คันทรี่ โฟล์ค ที่ทุกคน สะท้อนคุณค่าของความรักและมิตรภาพในวงกัญชาอย่างน่าสนใจ</p>Sun, 24 Jul 2022 07:00:00 +070057:35noThai PBS Podcast<p>วัฒนธรรมดนตรีสกา-เรกเก้-เมนโต-ดั๊บ-ร็อคสเตดี้ข้ามน้ำข้ามฟ้ามาจากจาไมก้าคาริเบียนมาสู่ไทยแลนด์เปิดพรมแดนเสรีให้การทำงานสร้างสรรค์ของศิลปินไทยมากมายที่มีความนิยมชมชอบในแนวคิดราสตาฟาเรียนและทางเดินชีวิตเกี่ยวข้องกับโอสถสีเขียวได้ส่งเสียงกันอย่างคึกคัก จังหวะหัวใจของคนที่รักธรรมชาติสันติภาพ ความเท่าเทียมได้ถูกเปล่งผ่านบทเพลงของศิลปินมากมายไปสู่กลุ่มผู้ฟังที่รักในสิ่งเดียวกัน</p><p>.</p><p>EP.3 เล่าเรื่องราวงานเพลงคัดสรรของศิลปินไทย ทีโบน ศรีราชาร็อคเกอร์ ไคโจบราเธอส์ มอคคาการ์เด้น โกลด์เรด สมรมแบนด์และจ๊อบทูดู ที่ร่วมกันสร้างความแข็งแกร่งให้กับดนตรีจากจาไมก้าได้เติบโตจากดนตรีนอกกระแสมาสู่ดนตรีกระแสหลักของไทย ทำให้มิติของกัญชามีความละเอียดอ่อนกว่าความเป็นยาและสารผสมอาหาร สู่มรรควิถีให้ผู้คนได้ตระหนักรู้ในความรักในธรรมชาติและมนุษย์ที่สำคัญคือ เรามีเครือญาติทั่วโลกที่แม้จะอยู่ห่างไกลแต่มีหัวใจให้กัญเสมอด้วยดนตรีสกา-เรกเก้-เมนโต-ดั๊บ-ร็อคสเตดี้นั่นแล</p>Sun, 17 Jul 2022 07:41:00 +070001:00:34noThai PBS Podcast<p>กัญชา งานเพลงของคาราบาว เป็นหนึ่งในความทรงจำร่วมของสังคมไทย กว่าสี่ทศวรรษที่บทเพลงบัลลา ดร็อคที่มีสำนวทำนองและเนื้อหาเรียบง่ายเพลงนี้กลายเป็นที่ถกเถียง ถูกต่อรองเชิงอำนาจและจัดวางทัศนคติที่มี ความหลากหลาย มีทั้งการห้ามปรามควบคุมปิดกั้น และทั้งการเชิญชวนเรียกร้องให้ศิลปินเจ้าของเพลงต้องแสดงบน เวทีสดอยู่เสมอ การเติบโตของคาราบาวและเพื่อนพ้องศิลปินเพลงเพื่อชีวิตในรุ่นราวคราวเดียวกัน (เช่น ซูซู มาลีฮวนน่า แฮมเมอร์) จากยุคที่เคยเสนอเพลงนี้ต่อสังคมไทยในอดีตกับท่าทีที่มีต่อนโยบายเสรีกัญชาในปัจจุบัน ก็น่าจะนำ มาทบทวนและตีความกัน</p>Sun, 10 Jul 2022 07:36:00 +070056:58noThai PBS Podcast<p>วลี &ldquo;เราร้องเพลง เพราะเรื่องนี้มันเกินยิ่งกว่าที่จะเอ่ยเป็นคำพูดได้&rdquo; &ldquo;We sing because we can&rsquo;t speak anymore&rdquo; ของ คริสติน เชโนเวธ Kristin Chenoweth (นักแสดงและนักร้องชาวอเมริกัน) น่าจะเป็นเรื่องเดียวกันกับนานาบทเพลงในซีรียส์โอสถสีเขียวนี้เดือนมิถุนายน 2565 ที่ผ่านมา การที่รัฐบาลไทยปลดล็อกกัญชาออกจากบัญชีสารเสพติดเพื่อเปิดโอกาสให้ประชาชนสามารถใช้ประโยชน์ได้อย่างเหมาะสม ทั้งปลูกใช้ในครัวเรือน ดูแลผู้ป่วย ผสมอาหาร หรือเชิงพาณิชย์ ก็เกิดเป็นกระแสจนทำให้เกิดข้อถกเถียงขึ้นในสังคมอย่างล้นหลาม มีเสียงตั้งคำถาม เรียกร้อง หรือแสดงความห่วงใยต่อผลกระทบที่อาจจะขึ้นได้ แต่ที่จริง ในกิจกรรมสังคมวัฒนธรรมประเพณีของภูมิภาคอาเซียนเราเดินทางผ่านกัญชากันมายาวนานเกินกว่าจะคาดคิด พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์สันทนาการ สูตรอาหารการกิน วรรณกรรม บทละคร นิยาย บทเพลงพื้นบ้าน มากมายที่บรรพบุรุษได้ฝากร่องรอยหลักฐานเอาไว้</p><p>.</p><p>เริ่มต้น EP.1 โดยขอยืมวลีกวีไพเราะของครูชาตรี ศรีชล ที่สร้างเพลงดังจากฤทธิ์กัญชามาเปิดตำนานเพลงลูกทุ่ง หมอลำ ที่สะท้อนความผูกพันของชาวบ้านสามัญชนกับโอสถสีเขียว บทคารวะต่องานเพลงยุคบุกเบิกของ ครูคำรณ สัมบุญณานนท์ซุปเปอร์ฮีโร่ผู้มีอิทธิพลข้ามสายไปถึงวงการเพลงเพื่อชีวิต ต่อเนื่องไปที่เพลงของครูสุรินทร์ ภาคสิริ ครูชาย เมืองสิงห์ ครูสุรพล สมบัติเจริญ ครูสุชาติ เทียนทอง ครูพรศักดิ์ ส่องแสง ฯลฯ หลากหลายล้วนสื่อสัมพันธ์กัญชาธิปไตยกับวิถีพื้นบ้านไทยทั้งนั้นแล</p>Sun, 03 Jul 2022 06:59:00 +070058:35noThai PBS Podcast<p>เพราะโลกมีความหลากหลาย หน้าที่ของเพลงดนตรีมิใช่เพียงสร้างความบันเทิง แต่ต้องสร้างความเข้าใจ การยอมรับ และให้ความเคารพในความเป็นมนุษย์ที่เกิดมาร่วมโลกใบเดียวกัน แม้จะมีการนิยามความเป็นเพศสภาวะที่แตกต่างหลากหลาย บทเพลงของ LGBTQ ก็ควรค่าแก่การนำมาศึกษาและส่องให้เห็นชีวิตจิตใจของผู้คนเหล่านี้ด้วย</p><p>ใน Ep. นี้คัดสรรเพลงจากเพื่อนบ้านรอบๆประเทศไทย ลาว กัมพูชา เมียนมาร์ สิงคโปร์ อินโดนีเซีย ฯลฯ มายืนยันสิทธิของการเลือกใช้ชีวิตในสังคมสิ่งแวดล้อมต่างๆโดยตัวของบุคคลเอง การแสดงออกตัวตนออกอย่างอิสระ และใช้ชีวิตอย่างมีความสุข</p>Sun, 26 Jun 2022 08:00:00 +070059:24noThai PBS Podcast<p>โลกของภาพยนตร์มีเรื่องเล่าของความหลากหลายทางเพศให้เรียนรู้ได้มากมาย ทั้งภาพสะท้อนสังคมที่ขัดแย้ง ขมขื่น กดดัน ชวนฝัน เสียดสีถากถาง สิทธิที่ไม่เท่าเทียม ความสัมพันธ์ที่ไม่ยั่งยืน การยั่วล้อกับอารมณ์ความรู้สึกของผู้คนที่เฝ้ามองบุคลิคภาพของตัวละครเพศสภาพที่ถูกนำมาเล่าขาน การค้นพบตนเอง ความลับที่ต้องปกปิดและความกล้าเพื่อบอกให้โลกได้รู้ เสียงของตัวละครและเสียงเพลงที่นำมาประกอบการเล่าเรื่องด้วยภาษาภาพยนตร์เป็นอีกด้านที่ควรแก่การนำมาศึกษากัน</p><p>EP.นี้ใช้กรณีศึกษาภาพยนตร์ร่วมสมัย ที่อยู่ในความทรงจำและมีบทบาทในการนำความเปลี่ยนแปลงในสังคมไทย อาทิสตรีเหล็ก เพลงสุดท้าย บิวตี้ฟูลบ็อกเซอร์รักแห่งสยาม คู่แรด โกยเถอะเกย์ไม่ได้ขอให้มารัก หอแต๋วแตก ฯลฯ คัดเพลงนำและเพลงประกอบมายกตัวอย่าง เพื่อเป็นฐานคิดเปรียบเทียบกับปรากฏการณ์ในสังคมโลกต่อไป</p>Sun, 19 Jun 2022 08:00:00 +070057:26noThai PBS Podcast<p>คำประกาศก้องของศิลปินข้ามเพศ เจินเจิน บุญสูงเนิน เมื่อ 3 ทศวรรษที่ผ่านมา &ldquo;ฉันก็เป็นผู้หญิงคนหนึ่ง&rdquo;</p><p>ชวนให้คิดถึงเสียงของผู้คนที่มีหลากหลายทางเพศ LGBTQ ที่ส่งผ่านเพลงดนตรีในภูมิภาคอาเซียนนี้บทบาทหน้าที่ของดนตรีไม่ใช่เพียงเพื่อความสุขสนุกสนานบันเทิงหรือเพื่อความเป็นศิลปะอันสวยงามบริสุทธิ์แต่ยังคงเตือนให้เราได้คิดถึงชีวิตของคนที่อยู่ร่วมกันในโลกใบนี้เสียงเพลงของคนที่เป็นเพศหลากหลาย</p><p>บทเพลงเพื่อแสดงอัตลักษณ์ตัวตนอารมณ์ความรู้สึกที่เรียกว่าสุขทุกข์และความหวังของคนที่เป็น LGBTQ ในภูมิภาคอาเซียนเป็นอย่างไร น่าจะถึงเวลาเปิดหูและเปิดใจในการรับฟังกันด้วยโดยเฉพาะในเดือน Pride Month ที่มีความหมายต่อการสร้างความภาคภูมิใจของกลุ่มผู้มีความหลากหลายทางเพศไพรด์พาเหรดเพลงอาเซียนครั้งนี้ชวนมาฟังถ้อยแถลงของยายจิ้น ตลกหมอลำเสียงอีสาน, เจินเจิน บุญสูงเนิน, สาลิกา กิ่งทอง, ศิลปินทรานส์ฟิลิปปินส์ Jake Zyrus ชื่อเดิม Charice Pempengco, ศิลปินเควียร์มาเลเซีย Alextbh และศิลปินเควียร์-แอคทิวิสต์บาหลี Kai Mata ร่วมขับขานเสียงสะท้อนความมุ่งหวังในการยอมรับความเสมอภาคของมนุษย์ทุกเพศพันธุ์ในโลกนี้</p>Sun, 12 Jun 2022 07:00:00 +070058:18noThai PBS Podcast<p>ราชอาณาจักรกัมพูชาเป็นดินแดนที่มีความอุดมสมบูรณ์ในทรัพยากรธรรมชาติที่นำมาปรุงประดิษฐ์เป็นอาหารการกินมากมาย มะโฮปขแมร์ (อาหารเขมร) มีหน้าตา รสชาติที่เป็นเอกลักษณ์มีเรื่องราวของประวัติศาสตร์สังคมวัฒนธรรมแฝงอยู่ในชื่อเสียงเรียงนามและในกรรมวิธีการปรุงอาหารที่น่าสนใจไม่น้อยไปกว่าเพื่อนบ้านอื่นๆในภูมิภาคใกล้เคียง คำเชิญชวน โฮปบายจุมขะเนีย (มาทานข้าวกัน) ครั้งนี้มีเมนูเด็ดผ่านเสียงเพลง อาทิ อาม็อคเตร็ย (ห่อหมกปลา), ปรอฮก (ปลาร้า), นมปันเจ๊าะ (ขนมจีนน้ำยา), ซัมลอ (แกง), ลกลัก (เนื้อผัดซอส), บ๊กละฮอง (ส้มตำมะละกอ) ฯลฯ นำเสนอโดยศิลปินกัมพูชาหลากหลายแนวดนตรีน่าจะทำให้ผู้ฟังได้สนใจลิ้มลองอาหารกัมพูชากันบ้าง</p>Sun, 05 Jun 2022 08:00:00 +070001:00:07noThai PBS Podcast<p>ชาติพันธุ์และวัฒนธรรมย่อยในฟิลิปปินส์มีความหลากหลายเช่นเดียวกับเมนูอาหาร สูตรการปรุงรส วัตถุดิบและการให้ความหมายกับตัวอาหารนั้นๆ มีประวัติศาสตร์เรื่องเล่ามากมายแฝงอยู่ในอาหาร ทั้งเชิงการเมือง อำนาจ อาณานิคม เศรษฐกิจการค้า ศาสนา ความเชื่อ และความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน-เพื่อนร่วมโลก</p><p>รายการครั้งนี้ได้สำรวจเมนูยอดนิยมของฟิลิปปินส์ที่ได้รับการยกย่องว่า napakasarap (แปลว่าอร่อยมาก) ตัวอย่างอาหารรสจัดจ้านที่คนฟิลิปปินส์ยกให้เป็นสัญลักษณ์ของชาติอาทิอโดโบ Adobo (เทียบได้กับพะโล้หมูหมักหรือไก่หมักอบ), ซินิกัง Sinigang (แกงเปรี้ยวส้มมะขาม), เลชอง Lechon (หมูหัน), พันซิทพาลาบ็อท Pansit Palabok (ก๋วยเตี๋ยวราดหน้า) ฯลฯ และบทคารวะความสำเร็จของแบรนด์ฟาสต์ฟู้ดพื้นเมือง โจลี่บี Jollibee ที่กล้าต่อกรกับยักษ์ใหญ่ของโลกอย่าง McDonald&rsquo;s Burger King Dunkin&rsquo;Donut มาได้ยาวนานกว่าสี่ทศวรรษ มีสาขากว่า 3,000 แห่งทั่วโลก รายได้จากธุรกิจอาหารฟิลิปปินส์ถือเป็นส่วนหนึ่งในความภูมิใจของประชาคมอาเซียนด้วย และก็ถึงเวลาเช่นกัน ที่จะต้องไม่ลืมเล่าถึงคนขาดอาหารและคนทุกข์ในฟิลิปปินส์เอาไว้ด้วย เพื่อเตือนสติเราว่า ในแผ่นดินอาเซียนด้วยกันนี้ยังมีคนหิวโหย คนไร้บ้าน คนยากจนอีกมากมาย ที่ไร้ข้อต่อรองใดๆอันจะช่วยให้มีชีวิตผาสุขสมบูรณ์และอิ่มท้องหลับสบายเหมือนที่เราจินตนาการถึงเพลงอาหารเพลงแล้วเพลงเล่าที่ผ่านมาใน e.p. อื่นๆ</p>Sun, 29 May 2022 08:00:00 +070001:00:00noThai PBS Podcast<p>ความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดินเวียดนาม สะท้อนออกมาในเมนูอาหารเลิศรสที่มีทั้งความหลากหลายในวัตถุดิบที่นำมาปรุงไปจนถึงความสดของพืชผักที่นำมาเป็นเครื่องเคียงซึ่งดีต่อสุขภาพของผู้บริโภคอย่างยิ่ง รวมทั้งเครื่องปรุงรสที่ครบครันทั้งเปรี้ยวหวานเค็มเผ็ด และความรู้จักผสมผสานวัฒนธรรมจีน-ฝรั่งเศสที่เคยเข้ามามีอิทธิพลทางการเมืองเศรษฐกิจของเวียดนามลงไปในอาหารการกิน ถ้าหากมองว่าวัฒนธรรมด้านอาหารการกินคือ soft power อย่างหนึ่งเวียดนามก็ตอกหมุดในความนิยมระดับนานาชาติด้วยอาหารจานเด็ดหลายชนิด</p><p>การสำรวจเพลงอาหารเวียดนามใน e.p. นี้เริ่มต้นง่ายๆด้วยก๋วยเตี๋ยวน้ำที่เรารู้จักกันในชื่อของ &ldquo;เฝอ&rdquo; Pho ที่มีเรื่องเล่าหลายแง่มุมจากศิลปินดนตรีสไตล์ต่างๆ มีทั้งเพลงชื่นชมรสชาติของเฝอไปจนถึงเพลงจีบแม่ค้าขายเฝอ และเรื่องเล่าถึงอาหารสตรีทฟู้ดที่มาแรงแซงโค้งในโลกโซเชียลมีเดียคือ &ldquo;บุ๋นจ่า&rdquo; Bun Cha ขนมจีนหมูย่าง ซึ่งมีกระแสความนิยมจากการที่อดีตประธานาธิบดีอเมริกัน บารัก โอบาม่า ไปนั่งรับประทานอย่างเอร็ดอร่อยในร้านบุ๋นจ่าข้างทางในกรุงฮานอยด้วยบรรยากาศสบายๆร่วมกับชาวบ้านที่มาทานอาหารในร้านเดียวกัน จนส่งผลให้คนเวียดนามเองและนักท่องเที่ยวต้องเสาะหาบุ๋นจ่ากันตามอย่างโอบาม่าจนเป็นแฟชั่นไปเลยทีเดียว</p>Sun, 22 May 2022 08:18:00 +070058:43noThai PBS Podcast<p>ภาคต่อของบทสำรวจเพลงเกี่ยวกับอินโดโภชนาหารใน e.p นี้เริ่มต้นจากคำถามว่าจะทานอะไรดี Makan Apa แล้วไปหาคำตอบจากอาหารพื้นบ้านในเกาะชวา บาหลีสุมาตรา สุลาเวสีของรับประทานพื้นฐานอย่าง ข้าวผัด Nasi Goreng เต้าหู้ Tohu ถั่วหมัก Tempe หมูหัน Babi Guling (หมูเป็นของอร่อยเฉพาะคนบาหลีเนื่องจากประชากร ส่วนใหญ่เป็นมุสลิม) น้ำพริกเผ็ดแซ่บ Sambel Terasi ขนมหวาน Matabak และปิดท้ายด้วยเครื่องดื่มราคาแพงลิ่ว กาแฟโกปี้ลูวัก Kopi Luwak (Luwak แปลว่า อีเห็นข้างลาย หรือบางคนเรียกชะมด และมักเรียกชื่อกาแฟนี้ว่า กาแฟขี้ชะมด) ที่ต้องใช้ศิลปะในการผลิตกาแฟผ่านระบบทางเดินอาหารจนถึงการขับถ่ายของชะมดที่ให้กาแฟมีรสอร่อยและกลิ่นเย้ายวนใจคอกาแฟ</p>Sun, 15 May 2022 08:00:00 +070057:38noThai PBS Podcast<p>บนท้องถนน ตามตรอกซอยซอยในเขตเมืองใหญ่และเมืองเล็กของอินโดนีเซีย มีภัตตาคารติดล้อขนาดเล็กๆที่เรียกว่าเกอโรบัค gerobak เดินทางไปทุกหนแห่ง พร้อมกับอาหารหวานคาวหลากหลายเมนูตั้งแต่รับประทานจริงจังไปจนถึงทานเล่น ปรุงสด ปรุงร้อน ปรุงเย็น รสอร่อย ราคาย่อมเยา เป็นโลกที่น่าสนใจในการเรียนรู้ความสัมพันธ์ของผู้คนกลุ่มต่างๆ ผ่านมิติของวัฒนธรรมอาหารสตรีทฟู้ดในเส้นทางที่รถเข็นเกอโรบัคจอดให้บริการและสัญจรผ่านมาผ่านไป</p><p>ตัวอย่างบทเพลงสตรีทฟู้ดอินโดนีเซียใน ep นี้ยกตัวอย่างอาหารพื้นฐานที่พบเห็นได้ทั่วไป อาทิบักโซ Bakso ลูกชิ้นต้มซุปทานกับเส้นก๋วยเตี๋ยว, หมี่อายัม Mi Ayam เส้นหมี่ไก่, Satay Ayam สะเต๊ะไก่, ข้าวเกรียบเกอรูปุ๊ค Kerupuk, สลัดผัก Gado Gado, รูจั๊ก Rujak ยำผักผลไม้, Cendol ลอดช่อง, Es Campur หวานเย็น น้ำแข็งใส ฯลฯ ซึ่งนักแต่งเพลงนำไปใช้เป็นวัตถุดิบในการสะท้อนชีวิตที่หลากหลายของผู้คน พรรณาเปรียบเปรยด้วยโวหารต่างๆ และสื่อสารเป็นงานดนตรีโดยศิลปินเพลงหลากสไตล์</p>Sun, 08 May 2022 07:27:00 +070059:21noThai PBS Podcast<p>การสำรวจบทเพลงสตรีทฟู้ดมาเลย์ยังต่อเนื่องกันที่ ep นี้ภูมิปัญญาการดับความร้อนรุ่มด้วยการนำเกล็ดน้ำแข็งละอองใส น้ำหวานสีสวยและนมข้นมาราดทับขนมสิ่งละอันพันละน้อย ไอซ์กาจัง Ais kacang, ภูมิปัญญาท้องถิ่นที่ทำให้เกิดนวัตกรรมการทอดกล้วยสุกชุปแป้งในน้ำมันร้อนจนเป็นของหวานขึ้นชื่อ ปิซังโกเร็ง Pisang goreng,นวัตกรรมก๋วยเตี๋ยวน้ำด้วยการใส่เครื่องเทศ พริกแกง กะทิไก่ฉีก จนกลายเป็น ลักซา Laksa หรือการคิดกรรมวิธีทอดผัดเส้นก๋วยเตี๋ยวและข้าวสารพัด หมี่โกเร็ง-นาซีโกเร็ง Mee Goreng - Nasi Goreng กระทั่งภูมิปัญญาว่าด้วยเครื่องมือชุบชีวิตรสชาติอาหารให้มีความเผ็ดอร่อยที่เรียกว่า ซัมบัล Sambal ศิลปะการปรุงน้ำพริกตำสด น้ำพริกปรุงน้ำมันก็ยังมีเพลงที่เพื่อนบ้านมาเลเซียเล่าขานให้เรียนรู้กันได้</p>Sun, 01 May 2022 07:59:00 +070056:57noThai PBS Podcast<p>ท่ามกลางความตื่นเต้นของข่าวแรปเปอร์ไทยทานข้าวเหนียวมะม่วงโชว์บนเวทีคอนเสิร์ตที่ส่งผลไปถึงความฝันของภาครัฐในการส่งเสริม soft power กันขึ้นมาอย่างยิ่งในสื่อโชเชียลมีเดีย พลันก็เกิดข้อสงสัยว่าอาหารไทยและเพลงไทยบนเวทีโลกมีพลังขนาดไหนกันแน่การสำรวจครั้งใหม่คือวางความเป็นไทยลงไป แล้วหันไปเรียนรู้จากสิ่งแวดล้อมของสังคมอาเซียนอีกครั้ง พบว่าเพื่อนบ้านเราล้วนผลิตงานเพลงเกี่ยวกับอาหารการกินได้อย่างน่าสนใจทั้งนั้น</p><p>.</p><p>ขอนับหนึ่งที่สตรีทฟู้ดมาเลเซีย บทเพลงที่เล่าถึงอาหารที่คนไทยคุ้นชื่อคุ้นลิ้นมีมากมาย อาจจะคุ้นกลิ่นคุ้นเสียงและคุ้นบรรยากาศความหลากหลายของสตรีทฟู้ดด้วย ไม่ว่าจะเป็นปีนังหรือกัวลาลัมเปอร์อาหารมีความหลากหลายเช่นเดียวกับชาติพันธุ์และทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันของผู้คน ความน่าประทับใจอาหารพื้นเมืองมิใช่เพียงรสอร่อยเท่านั้น แต่บรรยากาศการกินดื่มก็น่าสนใจ ความนิยมในโรตีจิ้มแกงข้น Roti Canai แม้แต่เครื่องดื่มพื้นเมืองที่เรียกชาชัก Teh Tarik กรรมวิธีการผลิตก็เป็นเสน่ห์บทเพลงคัดสรรครั้งนี้ลองตั้งคำถามในใจว่ามาเลเซียใช้อาหารในงานสร้างสรรค์ทางดนตรีที่เหมือนหรือต่างจากไทย และมีสิทธิ์เป็น soft power ได้ไหม</p>Sun, 24 Apr 2022 08:00:00 +070057:58noThai PBS Podcast<p>ซาวด์พิณกลองเร้าใจในวัฒนธรรมรถแห่อีสาน การโชว์ความอลังการของเวทีหมอลำ เมื่อจะต้องจัดหนักจัดเต็มประชันกัน มีสีสันของเพลงแขกอินเดียปะปนอยู่ด้วย เช่นเดียวกับตำหนักทรงเจ้าเมื่อองค์เทพประทับร่าง การสื่อสารด้วยท่วงท่าร่ายรำนาฏศิลป์อินเดีย เสียงเพลงอินเดีย ภาษาเทพที่สมมติว่าอินเดียก็ปรากฏออกมามากมาย จนกระทั่งคลี่คลายไปสู่โลกดิจิตอล เกิดการออกแบบซาวนด์ดนตรีใหม่ๆขึ้นมาในระบบสตูดิโอ มีการประยุกต์ใช้ภาษาไทยและภาษาถิ่นในการสื่อสารกับทวยเทพแทนบทบูชาอินเดียแต่เดิม รวมทั้งการเกิดนาฏศิลป์ที่ออกแบบลีลาเพื่อบูชาเทพเจ้าจริงจังประดุจเพลงหน้าพาทย์</p><p>ใน e.p.นี้สำรวจตัวอย่างของพัฒนาการใช้ดนตรีเป็นส่วนหนึ่งของวิถีการเซ่นสรวงบูชาเทพฮินดูจากกลุ่มศิลปินอีสาน กรณีศึกษา ภูมิศักดิ์คีตะอีสาน - ศิลปิน แก้วเพทาย ซึ่งนอกจากจะประพันธ์เพลงภาษาไทยขึ้นมาใหม่ยังผสมผสานเสียงดนตรีพื้นเมืองเข้าไปกับเสียงแซมปลิ้งดนตรีอินเดียได้อย่างน่าสนใจ รวมทั้งมิติใหม่แห่งการประดิษฐ์บทเพลงดนตรีที่ข้ามพรมแดนระหว่างทฤษฎีดนตรีอินเดียและดนตรีไทยในกรณีของปวรินทร์พิเกณฑ์ในงานนาฏดุริยางคศิลป์สร้างสรรค์ชุดสยามภารตะ ก็น่านำมาทบทวนกันถึงทิศทางการสร้างสรรค์ดนตรีประกอบการแสดงไทยอินเดียในโลกอนาคตเช่นกัน</p>Sun, 17 Apr 2022 07:51:00 +070059:01noThai PBS Podcast<p>นอกจากภาพยนตร์เพลงอินเดีย ยังมีสื่อวัฒนธรรมอินเดียอีกหลายแขนงที่ส่งอิทธิพลให้กับการต่อยอดและความคิดสร้างสรรค์ทางดนตรีของผู้คนในอาเซียน สำหรับ e.p.นี้จะยกตัวอย่างงานวรรณกรรม งานนาฏศิลป์ลีลาเต้นรำอินเดีย ทัศนคติของคนอาเซียนกับภูษาพัสตราภรณ์อินเดีย แม้แต่เรื่องอารมณ์ขันของคนพื้นเมืองอาเซียนที่มีต่อลักษณะของคนอินเดีย มาเป็นกรณีศึกษาว่าเรื่องราวเหล่านี้ได้ถูกนำไปถ่ายทอดผ่านนวัตกรรมดนตรีอย่างไร และค้นหาคำตอบว่าสังคมอาเซียนให้ความสำคัญกับนวัตกรรมดนตรีที่มีกลิ่นอายภารตะขนาดไหน</p><p>งานคัดสรรในเขตประเทศไทย เป็นเพลงลูกทุ่ง สตริงหมอลำ ไปจนถึงเพลงพ็อพ ตัวอย่างเพลงที่เกิดมาจากวรรณกรรมแปลเรื่องกามนิต เพลงที่เกิดจากการให้ความสำคัญกับการออกแบบแฟชั่นเสื้อผ้าอาภรณ์และลีลาท่าทางของหางเครื่องลูกทุ่ง การประดิษฐท่าเต้นระบำแขกโดยคนไทย รวมทั้งความสนุกขบขันเมื่อได้เกิดเพลงล้อเลียนแขกในจินตนาการของศิลปินไทย</p>Sun, 10 Apr 2022 07:59:00 +070059:03noThai PBS Podcast<p>กว่ากึ่งศตวรรษของตำนานภาพยนตร์บอลลีวู้ดที่ส่งผลสำคัญให้กับการสร้างปรากฏการณ์ &ldquo;เพลงลูกทุ่งภาร ตะ&rdquo; ในสังคมไทย ภาพยนตร์แอคชั่นคอมมีดี้ภาษาฮินดีเรื่องดาร์ตี &ldquo;Dharti&rdquo; ที่สร้างเมื่อปีพ.ศ.2513/1970 กำกับโดย C. V. Sridhar นำแสดงโดย Rajendra Kumar และ Waheeda Rehman มีเพลงไพเราะจำนวนมากประพันธ์โดย ฝีมือของสองครูเพลงมือทองของบอลลีวู้ด Shankar&ndash;Jaikishan และขับร้องโดยนักร้องเอก Lata Mangeshkar, Mahammed Rafi และ Asha Bhosle ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกนำเข้ามาฉายในประเทศไทยราว พ.ศ.2513-14 โดยสอง นักพากย์ภาพยนตร์อินเดีย &ldquo;ทิวา-ราตรี&rdquo; ตั้งชื่อภาษาไทยใหม่ว่า &ldquo;ธรณีชีวิต&rdquo; และได้มอบหมายให้สามครูเพลง สมโภชน์ล้ำพงษ์ - พงษ์ศักดิ์จันทรุกขา - สุรินทร์ภาคศิริร่วมกันประดิษฐคำร้องจากเพลงอินเดียต้นฉบับเป็นภาษา ไทยที่ไพเราะสละสลวย บันทึกเสียงขับร้องใหม่ทับลงบนซาวนด์ดนตรีต้นฉบับโดยชาตรีศรีชล คู่กับ ยุพิน แพรทอง</p><p>ผลงานเพลงที่เกิดจากภาพยนตร์อินเดียพากย์ไทยเรื่องนี้ได้แก่ &ldquo;ธรณีชีวิต&rdquo;, &ldquo;มนต์เสียงเพลง&rdquo;, &ldquo;โฉมนาง&rdquo;, &ldquo;มารัก กันเถอะ&rdquo;, &ldquo;อย่ามาหลอกฉัน&rdquo;, &ldquo;สวรรค์บนดิน&rdquo; ถือเป็นจุดเปลี่ยนแปลงสำคัญของวงการลูกทุ่งไทย บทเพลงต่างๆได้ รับความนิยมในท้องตลาดอย่างกว้างขวาง รวมถึงการนำไปผลิตซ้ำอย่างต่อเนื่องไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานเพียงใด</p>Sun, 03 Apr 2022 08:00:00 +070059:18noThai PBS Podcast<p>เมียนมาร์ถือเป็นประเทศอาเซียนที่อยู่ใกล้ชิดอินเดียมากที่สุด มีความสัมพันธ์กันยาวนานผ่านมิติที่ซับซ้อนมากไม่ว่าจะเป็นภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ขนบธรรมเนียมประเพณีวัฒนธรรม ภาษา การเมือง เศรษฐกิจ และเรื่อง สำคัญคือผู้คนที่อาศัยอยู่ทั้งเขตพื้นที่ศูนย์กลางและพื้นที่ชายขอบ นอกจากนี้ยังเคยร่วมผ่านเหตุการณ์อาณานิคมมาด้วยกัน เคยตกอยู่ใต้อำนาจการปกครองของสหราชอาณาจักรมาด้วยกันและมีประสบการณ์ของการเรียกร้องอิสรภาพ ที่โยงใยกันมาในอดีต</p><p>ประดิษฐกรรมวัฒนธรรมบันเทิงที่เรียกว่าภาพยนตร์บอลลีวู้ดเป็นสะพานเชื่อมหัวใจของคนสองแผ่นดินที่ไม่ ค่อยมีคนกล่าวถึงมากนัก ทั้งๆที่ตลาดผู้เสพภาพยนตร์นอกประเทศอินเดียที่แข็งแกร่งที่สุดคือเมียนมาร์คนเมียนมาร์ ทุกแห่งหนและคนหลายช่วงอายุนิยมเสพชมงานบอลลีวู้ดอย่างมีความสุข มีจินตนาการร่วมและผูกพันกับดารานักร้อง นักเต้นมาก</p><p>ในการเล่าเรื่องของ ep นี้จะยกตัวอย่างเพลงดังที่มาจากภาพยนตร์บอลลีวู้ดช่วงเวลาต่างๆที่มีผลต่อการ รับรู้การต่อยอดสร้างสรรค์และการผลิตซ้ำของศิลปินเมียนมาร์ทั้งระดับมืออาชีพและระดับใจรักสมัครเล่น บทเพลงอินเดียที่ส่งเสียงผ่านปากและหัวใจของคนเมียนมาร์รวมทั้งเล่าเรื่องของเฮเลนดาราดังของบอลลีวู้ดผู้ถือกำเนิดในเมียนมาร์และไปประสบความสำเร็จในโลกบันเทิงทั้งในฐานะราชินีเพลงเต้นรำ Cabaret Queen ผู้สร้างแรงบันดาลใจให้ คนมากมาย และฐานะเจ้าของรางวัลเชิดชูเกียรติจากรัฐบาลอินเดียอีกด้วย</p>Sun, 27 Mar 2022 08:00:00 +070058:35noThai PBS Podcast<p>แม้ในทางภูมิศาสตร์เวียดนามจะเป็นประเทศที่อยู่ห่างไกลจากอินเดียมากเมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆในเอเชีย ตะวันออกเฉียงใต้แต่ก็มีหลักฐานความเกี่ยวพันทางวัฒนธรรมระหว่างอินเดียกับเวียดนามย้อนหลังไปได้นับพันปีโดย เฉพาะการเกิดอาณาจักรจามปาที่เป็นส่วนหนึ่งของพัฒนาการความเจริญรุ่งเรืองของนครรัฐต่างๆในดินแดนย่านนี้ยัง ปรากฏร่องรอยของสิ่งก่อสร้าง ศาสนสถาน และชุมชนชาติพันธุ์ที่เรียกกันในปัจจุบันว่าจามอาศัยอยู่ในเวียดนามจนถึง ปัจจุบัน แม้ว่าจะเป็นชนกลุ่มน้อยและมีความเชื่อประเพณีวัฒนธรรมที่แตกต่างจากคนเวียดนามอื่นๆแต่ก็ยังควรค่าแก่ การสืบค้นร่องรอยความสัมพันธ์ของอินเดียที่แผ่มายังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เช่นกัน</p><p>ชื่อเวียดนาม ยังไปปรากฏอยู่ในประวัติศาสตร์ของภาพยนตร์บอลลีวูดอีกด้วย อย่างน้อยภาพยนตร์ทมิฬแนว ดราม่า Vietnam Veedu (บ้านเวียดนาม) เมื่อ พ.ศ.2513 และภาพยนตร์ทมิฬแนวคอมมีดี้ Vietnam Colony (อาณานิคมเวียดนาม) เมื่อ พ.ศ. 2537 ก็เป็นประเด็นให้เห็นทัศนคติของอินเดียต่อเวียดนามอย่างมีนัยยะน่าสนใจ โดยเฉพาะ Vietnam Veedu ที่เปรียบเทียบครอบครัวที่แตกสลายกับสภาวะสงครามเวียดนามที่ระอุขึ้นภูมิภาคนี้นอกไป จากนี้การนำเพลงที่มีกลิ่นอายความเป็นบอลลีวู้ดมาต่อยอดสร้างสรรค์โดยศิลปินเวียดนามหลากหลายแขนง ตั้งแต่เพลงพ็อพ เพลงเต้นรำ ไปจนถึงงานดนตรีนาฏศิลป์อิงประวัติศาสตร์ก็เป็นเรื่องน่าศึกษาเช่นเดียวกัน แม้จะไม่นิยมแพร่ หลายดังเช่นการคัฟเวอร์เพลงพ็อพจีนหรือเกาหลีแต่ก็เป็นทางเลือกที่น่าสนใจของวิถีดนตรีเวียดนามด้วย</p>Sun, 20 Mar 2022 08:00:00 +070057:55noThai PBS Podcast<p>สิงคโปร์เป็นประเทศพหุวัฒนธรรม ประชากรที่อาศัยอยู่ร่วมกันมีทั้งคนเชื้อสายจีน มลายูอินเดีย ยุโรปตะวันตก เปอรานากัน และคนอาเซียนที่เข้าไปเป็นแรงงาน น่าสนใจที่ว่าในส่วนของอินเดียนั้น ปรากฏพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เรียกขานกันว่า Little India ที่เราสามารถเรียนรู้ทำความเข้าใจกับอินเดียได้อย่างลึกซึ้งมาก ๆ มิเพียงแค่สถานที่ท่อง เที่ยวพักผ่อนหย่อนใจหรือจับจ่ายใช้สอย แต่ยังมีมิติของสังคม วัฒนธรรม ความเชื่อ ประเพณีภาษา และการบันเทิง ของคนอินเดียชาติพันธุ์ย่อยต่าง ๆ ที่กลมกลืนไปกับวิถีเศรษฐกิจการเมืองของสิงคโปร์</p><p>คำว่าสิงคโปร์เป็นที่รู้จักในโลกกว้างผ่านภาพยนตร์บอลลีวู้ดมาตั้งแต่ก่อนผู้นำสิงคโปร์จะประกาศเอกราช อย่างเป็นทางการ ย้อนหลังไปเมื่อปี 1960 มีภาพยนตร์ชื่อดัง Singapore ที่เล่าเรื่องชีวิตผู้คนในดินแดนแห่งนี้จนถึงงานเพลงประกอบที่ขับร้องภาษาฮินดีโดยราชินี-ราชันย์เพลงบอลลีวูด Lata Mangeshkar และ Mohammed Rafi ก็ทำให้คำว่าสิงคโปร์เป็นที่จดจำของชาวโลก นอกไปจากนี้การย้ำความหมายของสิงคโปร์ในงานบอลลีวูดรุ่นต่อๆมาก็ยังมีปรากฏเป็นระยะ อาทิ Love in Singapore (1980) เพลงภาษามาลา ยาฬัม, Shenai 2 Singapore (2016) ซึ่งมีเพลงดังภาษาทมิฬ Vaadi Vaadi สร้างสรรโดย Ghibran ร่วมอยู่ด้วย และ ล่าสุด Enemy (2021) ที่เล่าเรื่องราวของ Little India โดย Thaman S ผสานสำเนียงทมิฬ-เทลูกูและฮิพฮอพได้ อย่างน่าสนใจ</p>Sun, 13 Mar 2022 08:00:00 +070056:31noThai PBS Podcast<p>อิทธิพลทางวัฒนธรรมอินเดียที่มีต่ออาณาจักรกัมพูชามีความเป็นมายาวนาน ตั้งแต่สมัยขอมโบราณที่รับเอาอารยธรรมและแนวคิดทางศาสนาจากอินเดียเข้าไปเป็นรากฐานของความเจริญทางเศรษฐกิจการเมืองจนเป็นอาณาจักรที่แข็งแกร่งที่สุดแห่งหนึ่งในภูมิภาค มีร่องรอยวัฒนธรรมอินเดียในอดีตมากมายที่ยังคงสืบเนื่องมาในดินแดนกัมพูชาจนกระทั่งปัจจุบัน ดังนั้นหากจะกล่าวถึงอิทธิพลของภาพยนตร์บอลลีวูดที่เป็นแม่แบบในการสืบสานและสร้างของศิลปินในสังคมกัมพูชาก็น่าจะเป็นเรื่องที่เปรียบเทียบกับประเทศอื่นๆในภูมิภาคอาเซียนได้อย่างมีนัยยะที่น่าสนใจ</p><p>บทเพลงคัดสรรของ e.p.นี้ยกตัวอย่างผลงานบอลลีวู้ดคลาสสิคยุคก่อนสงครามเขมรแดงฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มาเป็นตัวอย่าง เช่น ผลงานเพลง sayonara ที่ Lata Mangeshkar เคยขับร้องไว้ (ไทยรู้จักในชื่อ วอนลมฝากรัก) กลายมาเป็นเพลงซาโยนาระและรักห้าปีของราชินีเพลงพ็อพกัมพูชารุ่นแล้วรุ่นเล่า หรือเพลง Khudabhi Aasmanse (ไทยรู้จักในชื่อ โฉมนาง) จากเสียงขับร้องของ Mohammed Rafi ก็กลายมาเป็นเพลงบุปผาอินเดียโดยศิลปินเพลงพ็อพดังรุ่นใหม่ เปรี๊ยบ โสวัด เป็นต้น</p><p>นอกจากนี้ก็ได้สำรวจสภาวะการดำรงอยู่ของเพลงสไลต์อินเดียในโลกบันเทิงกัมพูชาปัจจุบัน ซึ่งน่าสนใจมากว่ายังคงมีการสร้างสรรค์ใหม่และผลิตซ้ำอย่างต่อเนื่องในอุตสาหกรรมเพลงพ็อพ โดยเฉพาะเพลง Vil Vinh Hoy Sne Snong ที่นักร้องหญิงซงเซ็งฮอนเคยขับร้องไว้ในอดีต กลับกลายมาเป็นไวรัลในโลกอินเตอร์เน็ต มีการคัฟเวอร์โดยศิลปินทั้งอาชีพและสมัครเล่นนับร้อย ไม่ว่าจะเป็นหญิง ชาย เพศที่สาม ผู้ใหญ่ เด็ก รวมทั้งถูกนำไปร้องเล่นเต้นรำสไตล์อินเดียกันสนุกสนานตามงานปาร์ตี้งานเลี้ยงต่างๆ และการประกวดความสามารถทางดนตรีซึ่งสะท้อนถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรมอินเดียที่ยังคงแนบแน่นฝังรากอยู่กับแผ่นดินกัมพูชาอย่างลึกซึ้งจริงจัง</p>Sun, 06 Mar 2022 07:00:00 +070058:38noThai PBS Podcast<p>การจากไปของเศรษฐา ศิระฉายา ศิลปินแห่งชาติเมื่อ 20กพ2565 เป็นความสูญเสียครั้งสำคัญของชาติบ้านเมือง ความคิดถึงอาลัยของคนที่รักในน้ำเสียงการขับร้องและผลงานล้ำค่ามากมายที่เขามอบไว้ให้กับแผ่นดินไทยนอกจากเพลงพ็อพในยุคสมัยที่ดิอิมพอสสิเบิลส์รุ่งเรือง เขายังได้ฝากความทรงจำส่วนหนึ่งเอาไว้ให้คนรักดนตรีไทยและเพลงไทยเดิมเอาไว้ด้วย</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้คัดสรรบทเพลงที่มีรากเหง้าไทยเดิมที่ เศรษฐา ศิระฉายา ศิลปินแห่งชาติ ได้บันทึกเสียงเอาไว้ทั้งในรูปแบบการคัฟเวอร์และการสร้างสรรค์ใหม่มารำลึกถึงกัน อาทิทะเลบ้า ม่านมงคล คำหอม ลาวเจริญศรี นกขมิ้น ฯลฯ ซึ่งเป็นผลงานอมตะที่ครูบาอาจารย์รุ่นสุนทราภรณ์-สังคีตสัมพันธ์-สังคีตประยุกต์ได้เคยบุกเบิกเอาไว้นำมาตีความใหม่ด้วยน้ำเสียงร้องไพเราะ ภาษาไทยที่ชัดเจนและการเอื้อนอย่างมีศิลปะของของเศรษฐา ผนวกกับการเรียบเรียงเสียงประสานคมคายฝีมือของปราจีณ ทรงเผ่า</p><p>นอกจากจะเป็นการแสดงคารวะต่อบทเพลงรากเหง้าดนตรีไทยที่ส่งผ่านฝีมือครูยุคสุนทราภรณ์มาถึงไอดอลในวงการเพลงพ็อพอดีตอย่างเศรษฐา ก็ยังเป็นการตั้งคำถามว่า เช่นนั้นแล้วศิลปินนักร้องพ็อพไอดอลในยุคใหม่หรือนักเรียบเรียงเสียงประสานยุคใหม่ เห็นคุณค่าอะไรในเพลงไทยเดิม-ดนตรีไทยเดิมอย่างเช่นเศรษฐา-ปราจีนกันบ้าง จะเห่อกันอยู่แต่พ็อพข้ามชาติหลอกๆหรือเพียงแต่ทำงานเอาตัวรอดกันไปวันๆเท่านั้น</p>Sun, 27 Feb 2022 07:00:00 +070001:00:55noThai PBS Podcast<p>อุทิศให้กับ สุมิตร สัจจเทพ และยุพิน แพร่ทอง นักร้องคู่ขวัญที่ร่วมสร้างตำนานเพลงลูกทุ่งสำเนียงอินเดีย &ldquo;ลูกทุ่งภารตะ&rdquo; ทั้งในด้านประวัติศาสตร์งานบันทึกเสียงและการเป็นต้นแบบให้นักร้องรุ่นหลังได้ก้าวเดินตาม</p><p>ฮารมิตรซิงห์ ปิยะสัจจเทพ หรือ สุมิตร สัจจเทพ เกิดที่ย่านบางรัก กรุงเทพมหานคร มีเชื้อสายอินเดีย เติบโตในวัฒนธรรมซิกส์หลงใหลในบทเพลงลูกทุ่งจนผันตัวเองไปเป็นนักร้องที่กองดุริยางค์ทหารบก และมีโอกาสบันทึกเสียงเพลง &ldquo;หนี้กรรม&rdquo;ผลงานของครูสุรินทร์ภาคศิริร่วมกับยุพิน แพรทองจนมีชื่อเสียง เขาก่อตั้งคณะลูกทุ่งภารตะ สุมิตร สัจจเทพออกเดินสายไปทั่วประเทศและฝากเสียงเพลงคุณภาพไว้ในความทรงจำของผู้คนมากมาย</p><p>พนม บัวคำ หรือ ยุพิน แพรทอง เกิดที่ศรีราชา ชลบุรีเป็นลูกชาวไร่มันสำปะหลังฐานะยากจนแต่มีพรสวรรค์และความรักในการขับร้อง ได้มีโอกาสเข้าไปเป็นนักร้องในวงดนตรีสมานมิตร เกิดกำแพง ผ่านอุปสรรคชีวิตมากมายจนในที่สุดสามารถก่อตั้งวงดนตรีในชื่อของตนได้มีเพลงบันทึกแผ่นเสียงมากมาย ในที่สุดเธอตัดสินใจบวชชีดำเนินชีวิตเงียบสงบอยู่กับรสพระธรรมจนทุกวันนี้</p><p>บทเพลงคัดสรรของสองราชาราชินีเพลงลูกทุ่งภารตะใน ep นี้ได้แก่ หนี้กรรม องคุลีมาร ช้ำเพราะจน ไม่รัก ไม่ง้อ รักป่วนใจ อานุภาพนัก สวรรค์บนดิน อย่ามาหลอกฉัน อย่าหลอกฉันนะ รักเธอเสมอ</p>Sun, 20 Feb 2022 08:00:00 +070059:24noThai PBS Podcast<p>e.p. นี้เริ่มต้นโดยการรำลึกการจากไปของราชินีเพลงบอลลีวูด ลาตา มังเคศการ์ (Lata Mangeshkar 28 กันยายน พ.ศ. 2472 &ndash; 6 กุมภาพันธ์พ.ศ. 2565) โดยนักร้อง-นางเอกลิเกไทย แอน มิตรชัย ผู้ไปใช้ชีวิตอยู่ในอินเดียปัจจุบัน และนำบทเพลงบางส่วนที่ลาตาเคยขับร้องในภาพยนตร์บอลลีวูดยุคเก่าก่อนที่เคยเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดกระแส &ldquo;ลูกทุ่งภารตะ&rdquo; ในสังคมไทยมายก</p><p>ตัวอย่าง อาทิ Sayonara ที่กลายเป็นเพลง &ldquo;วอนลมฝากรัก&rdquo; พากย์ไทยครูสุรินทร์ ภาคสิริ ขับร้องบันทึกเสียงครั้งแรกโดยบุปผา สายชล, บทเพลง Yeh Mausam Bheega Bheega ที่เธอร้องคู่กับ Rafi กลายมาเป็นเพลง &ldquo;ธรณีชีวิต&rdquo; พากย์ไทยโดยครูสมโภชน์ล้ำพงษ์ขับร้องโดยยุพิน แพรทอง และชาตรีศรีชล นอกจากนี้ยังมีเพลง &ldquo;รอยรักรอยมลทิน&rdquo; ซึ่งครูประดิษฐ อุตตะมัง นำมาจากเพลง Nelee Gaganke Tale ของ Mahendra Kapoor กลายเป็นเพลงฮิตที่ไพรวัลย์ลูกเพชร และพุ่มพวง ดวงจันทร์ขับร้องเอาไว้และปิดท้ายด้วย เพลงจากภาพยนตร์แอคชั่น Sholay ที่ทำให้คนไทยรู้จักทั้งอมิตตาป บาจัน และบทเพลง Yeh Dosti ของ Aman Star ที่กลายมาเป็น &ldquo;โชเลย์พเนจร&rdquo; ฉบับชาตรีศรีชล และ ยุพิน แพรทอง</p>Fri, 11 Feb 2022 08:00:00 +070001:00:13noThai PBS Podcast<p>การแลกเปลี่ยนทางศิลปวัฒนธรรมระหว่างดินแดนที่ถูกเรียกในปัจจุบันว่ามาเลเซียกับดินแดนอินเดียนั้นเกิดขึ้นและต่อ เนื่องมาอย่างยาวนานจนถึงทุกวันนี้ แม้ระบบการเมืองเศรษฐกิจและความเชื่อของมาเลเซียจะเปลี่ยนแปลงไป แต่ รากฐานความเป็นวัฒนธรรมอินเดียยังปรากฏอยู่หลายด้าน รวมทั้งการรับเอาวัฒนธรรมสมัยนิยมของอินเดียที่ปรากฏ ในฐานะ Bollywood เข้ามาเป็นส่วนหนึ่งของความบันเทิงของคนมาเลเซียโดยเฉพาะคนพื้นเมืองที่เป็นเผ่าพันธุ์ ทมิฬ (อินเดียใต้) เกิดความนิยมในตัวภาพยนตร์ต้นแบบจากอินเดียและการดัดแปลงจนกระทั่งเกิดงานนวัตกรรมของ มาเลเซียเองหลายลักษณะ ตั้งแต่เพลงภาพยนตร์ เพลงพ็อพ ที่มีชื่อเรียกรวมว่า Malay-Tamil Song (Lagu Malay Tamil) หรือ Malay Bollywood หรือ Joget India</p><p>ตอนนี้ แนะนำเพลงดังหนังแขกที่ถูกนำมา cover โดยนักร้องมาเลเซีย และการสร้างสรรค์งานใหม่ made in malaysia โดยมีเพลงทั้งส่วนที่อาศัยโครงสร้างดนตรี ทำนอง-จังหวะ Bollywood ในการต่อยอดไปเป็น music video ไปจนถึงโอกาสของการแสดงสดบนเวที และงานเต้นรำที่ใช้ DJ ควบคุมบรรยากาศ เช่น งานแต่งงานซึ่งจะมี การเต้นรำกันเป็นหมู่สร้างความสนุกสนานให้แก่ผู้ร่วมงานเป็นอย่างยิ่ง</p>Sun, 06 Feb 2022 07:35:00 +070058:38noThai PBS Podcast<p>อินเดียกับอินโดนีเซียมีความสัมพันธ์กันมานานนับพันปี ร่องรอยของเมืองสำคัญ ศาสนสถานสำคัญ ภาษา วรรณกรม ระบบการเมืองเศรษฐกิจสังคม เป็นประจักษ์พยานความสัมพันธ์ที่ยาวนานและซับซ้อน แม้แต่ในโลกสมัยใหม่</p><p>ภาพยนตร์อินเดียและเพลงจากภาพยนตร์อินเดียก็ยังเข้าไปสร้างความเปลี่ยนแปลงให้กับศิลปวัฒนธรรมอินโดนีเซียเช่นกัน การเกิดและเติบโตของดนตรีสมัยนิยม ดังดุท (Dangdut) มีฐานมาจากดนตรีบอลลีวูด องค์ประกอบดนตรีจังหวะ ทำนอง บทร้อง ล้วนแล้วแต่ได้อิทธิอินเดียมาตั้งแต่ต้นก่อนที่ดังดุทจะค่อยๆคลี่คลายจนปรับเปลี่ยนเป็นเอกลักษณ์ของตนเองได้</p><p>บทสำรวจเพลงดังหนังแขกที่กลายมาเป็นเพลงดังดุท จะเล่าถึงพัฒนาการของศิลปินดังดุทในยุคเริ่มแรก โดยเน้นที่ผลงานของ โรห์มา อิรามา (Rhoma Irama) &ldquo;ราชาดังดุท&rdquo; ผู้มีบทบาทสำคัญในการกำหนดแนวทางของเพลงดนตรี การผลิตงานบันทึกเสียง การผลิตบทเพลงคัฟเวอร์งานบอลลีวู้ดจนได้ชื่อว่าเป็นเพลงตระกูลลากูอินเดีย Lagu India มีบทเพลงเลือกสรรที่เขาขับร้องเดี่ยว ขับร้องคู่กับนักร้องหญิงอินโดนีเซียและนักร้องหญิงอินเดียแท้ โดยเฉพาะงานเพลงประวัติศาสตร์ที่เขาร้องคู่กับ &ldquo;ราชินีเพลงบอลลีวู้ด&rdquo; ลาตา มานเกชคาร์​ Lata Mangeshkar ซึ่งยากจะหาศิลปินในอาเซียนด้วยกันที่จะมีโอกาสดีอย่างเขา นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างเพลงบอลลีวู้ดแท้ ๆ ที่คนอินโดนีเซียชื่นชอบกันทั้งประเทศนั่นคือ Kuch Kuch Hota Hai ซึ่งทีมงานอินเดียได้ใช้โลเกชั่นภูเขาเมอราปีในอินโดนีเซียเป็นสถานที่ถ่ายทำภาพยนตร์และนำแสดงโดยพระเอกขวัญใจมหาชน ชารุก ข่าน จนกลายเป็นภาพยนตร์ฮิตที่สุดไปเลยทีเดียว</p>Sun, 30 Jan 2022 07:43:00 +070059:49noThai PBS Podcast<p>ในศตวรรษที่20-21 ปฏิเสธไม่ได้เลยว่า อุตสาหกรรมภาพยนตร์อินเดียที่เรียกขานกันว่า &ldquo;บอลลีวู้ด&rdquo; Bollywood นั้น มีอิทธิพลต่อสังคมวัฒนธรรมอาเซียนไม่ น้อยไปกว่าภาพยนตร์อเมริกัน จีน ญี่ปุ่น เกาหลี คนพื้นถิ่นอาเซียน (ซึ่งไม่จำเป็นว่าจะต้องเป็นคนชาติพันธุ์อินเดีย) ได้ดู ชมภาพยนตร์อินเดียอย่างเพลิดเพลิน</p><p>งานบอลลีวูดนั้นเปี่ยมไปด้วยรสชาติของความสนุกสนานบันเทิง จินตนาการเพ้อฝัน ความกล้าหาญ เสียสละ การปรุงอารมณ์ครบเครื่อง สิ่งพิเศษมากคือแฟนหนังยังได้ชมได้ฟังบทเพลงจำนวนมากมายที่ดาราในเรื่องใช้สื่อสารกันอย่างออกรส ร่วมเต้นรำไปตามจินตนาการ จนในที่สุด &ldquo;เพลงดังหนังแขก&rdquo; ก็กลายร่าง กลายสำนวนภาษาจากต้นฉบับมาผสมกลมกลืนกับสังคมอาเซียนโดยปริยาย</p><p>บทสำรวจเพลงดังหนังแขกใน e.p.1 นี้เป็นการปูพื้นที่มาของอุตสาหกรรมภาพยนตร์บอลลีวูด การยกตัวอย่างอิทธิพล ของราชินีเพลงบอลลีวู้ดในตำนาน ลาตา มานเกชคาร์ Lata Mangeshkar เจ้าของเสียงขับร้องเพลง sayonara เมื่อปี 1966 อันโด่งดัง ที่กลายมาเป็นต้นแบบของเพลงลูกทุ่งไทย &ldquo;วอนลมฝากรัก&rdquo; และเพลงทำนองเดียวกันในชื่ออื่นๆของ ศิลปินในภูมิภาคนี้ตัวอย่างปรากฏการณ์ Dhoom จนถึงตัวอย่างความนิยมการคัฟเวอร์เพลงบอลลีวู้ดในกลุ่มคน อาเซียนรุ่นใหม่ที่ใช้ชีวิตในโลกโซเชียลมีเดียเช่นกรณีสาวมาเลย์ที่ได้ชื่อว่าเป็นราชินีเพลงฮินดีสมัยใหม่อย่างเช่นนาเดีย ฟาร์ชาฮ์ Nadia Fharshar</p>Sun, 23 Jan 2022 06:00:00 +070058:57noThai PBS Podcast<p>ไวพจน์ เพชรสุพรรณ (7 มีนาคม 2485 - 12 มกราคม 2565) ศิลปินแห่งชาตินักร้องเพลงลูกทุ่งชื่อดังระดับตำนานของประเทศไทย ผู้ฝากผลงานเพลงดนตรีอันทรงคุณค่าไว้ในความทรงจำ ไม่ว่าจะด้านการขับร้องบันทึกเสียงเพลงลูก ทุ่ง เพลงพื้นเมือง งานเพลงแหล่ งานแต่งเพลง งานแสดงภาพยนตร์และการเป็นครูเพลงผู้สร้างศิลปินรุ่นใหม่ขึ้นมา ประดับในสังคมไทยมากมาย</p><p>ผลงานของไวพจน์จำนวนหนึ่งที่น่าสนใจ เป็นการนำอัตลักษณ์ความเป็นคนลาวพวนบางปลาม้า สุพรรณบุรีมาสร้าง สรรค์และนำเสนอผ่านบทเพลงแนวอีสาน ลาว และชาติพันธุ์อื่น ๆ ให้มิตรรักแฟนเพลงได้ชื่นชมกัน</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนวันนี้ ยกตัวอย่างงานเพลงในอดีตจำนวนหนึ่งที่น่าจะเป็นร่องรอยให้การศึกษาเรื่องวัฒนธรรมดนตรีชาติพันธุ์ ในโลกลูกทุ่งผ่านกรณีศึกษา ไวพจน์ เพชรสุพรรณ อาทิ สาละวันรำวง ซามาคักแท้น้อ สาวผู้ไท เสน่ห์สาวเวียงจันทร์ รักสาวมอญ ลาน้องไปเวียดนาม ไทยน้อย ไทยใหญ่ฯลฯ ซึ่งบทเพลงเหล่านี้ครอบคลุมมากกว่ามิติความบันเทิง แต่ยังนำไปสู่การเรียนรู้ความหลากหลายของชาติพันธุ์และประวัติศาสตร์สังคมที่เล่าผ่านเพลงสำเนียงต่างๆด้วย</p>Sun, 16 Jan 2022 07:00:00 +070001:00:21noThai PBS Podcast<p>จากวรรณกรรมพุทธศาสนาปัญญาสชาดกเรื่องราวของพระสุธน-มโนราห์เป็นที่จดจำเล่าขานอย่างกว้างขวางในลุ่มน้ำโขงทั้งฝั่งอีสานของไทยและฝั่งลาวในชื่อ &ldquo;ท้าวสีทน/สีธน&rdquo; และ &ldquo;นางมะโนรา/มโนราห์&rdquo; มีบทบาทในคติความเชื่อเรื่องพื้นที่ทางภูมิศาสตร์กายภาพและภูมิศาสตร์วัฒนธรรม ชื่อบ้านนามเมืองในจังหวัดต่างๆ ไปจนถึงพื้นที่ทางจิตวิญญานและพื้นที่การสร้างสรรค์ซึ่งปรากฏตัวออกมาในด้านวรรณกรรมมุขปาฐะ หนังสือผูกใบลาน คำกลอน ภาพ เขียน นาฏกรรมพื้นบ้านที่มีความต่อเนื่องมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน</p><p>ในส่วนของเพลงดนตรีนั้นมีหลักฐานงานบันทึกแผ่นเสียงและเทปคาสเซ็ทกลอนลำเรื่องท้าวสีทนมะโนราออกจำหน่ายโดยศิลปินพื้นบ้านหลากหลายแนว อาทิ หมอลำคณะรังสิมันต์เพชรพิณทอง เพชรอุบล เสน่ห์อีสาน สุนทร ชัยรุ่งเรือง สังวาลย์น้อย-เพชรีแก้วเสด็จ ทองคำ เพ็งดีฉวีวรรณดำเนิน ป/ฉลาดน้อย ส่งเสริม ประถมบันเทิงศิลป์ฯลฯ ซึ่งสะท้อนความเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ฟังในสังคมอีสานอย่างดี</p><p>บทเพลงตัวอย่างวันนี้คัดสรรจากผลงานของศิลปินหมอลำชั้นครูอาทิพ่อเคน ดาเหลา (ศิลปินแห่งชาติ) บานเย็น รากแก่น (ศิลปินแห่งชาติ) หมอลำดวงจันทร์น้อย มาจนถึงนักร้องลูกทุ่งอีสานในตำนาน พรศักดิ์ส่องแสง อังคนางค์ คุณไชย ศิลปินอีสานรุ่นใหม่อาทิหมอลำณัฐตพล พรมยาลีนิวมุกดา น้ำอ้อย สมใจรักษ์และศิลปินจากฝั่ง สปป.ลาว โชคชัย โชคอำนวย ปูวาสนา มาร่วมกันขับขานวรรณกรรมเพลงรักที่ไร้พรมแดนของมนุษย์กับนางกินรีเพื่อตอกย้ำ อุดมคติของการอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติท่ามกลางความแตกต่างหลากหลายอันเป็นเสน่ห์ของผู้คนในภูมิภาคอาเซียนนี้ หมายเหตุ : คำว่า สีทน-มะโนรา สะกดได้หลายแบบ ในที่นี้อ้างอิงจากการปริวรรตคัมภีร์ใบลานโดยพระอริยานุวัตร เขมจารีปราชญ์อีสาน วัดมหาชัย&nbsp;จังหวัดมหาสารคาม เมื่อ พ.ศ.2514</p>Sun, 09 Jan 2022 06:30:00 +070058:21noThai PBS Podcast<p>นอกจากการแสดงโนราหรือมโนราห์จะเคยถูกนำไปสร้างสรรค์งานละครของกรมศิลปากรแล้ว ก็ยังมีการผลิตเพลงป๊อปที่ได้แรงบันดาลใจจากวรรณกรรมสุธนชาดกในโลกสมัยใหม่อีกด้วย แม้ว่าผลงานเพลงของกลุ่มศิลปินเอกชนจะไม่เป็นที่รู้จักมากเท่ากรมศิลปากร แต่ก็นับว่าได้เห็นความหลากหลายในความคิดที่จะสร้างสรรค์งานวรรณกรรมชาดกขึ้นมาให้เป็นวัฒนธรรมมวลชน</p><p>ซึ่งในครั้งนี้จะแนะนำตัวอย่างเพลงไทยสากล เพลงลูกทุ่ง เพลงป๊อปวัยรุ่น และเพลงประกอบงานละครโทรทัศน์ที่ล้วนแล้วแต่มีความสัมพันธ์กับเรื่องพระสุทนต์-มโนราห์ในมิติต่าง ๆ เพื่อนำไปสู่การค้นคว้าและถอดความหมายของงานเหล่านี้ให้กว้างขวางยิ่งขึ้น</p>Sun, 02 Jan 2022 06:59:00 +070056:42noThai PBS Podcast<p>โนราหรือมโนราห์มิใช่เพียงศิลปการแสดงพื้นบ้านที่ปรากฏอยู่ในภาคใต้ของประเทศไทยเท่านั้น หากแต่เชื่อมโยงกับภูมิภาคอื่นๆที่มีการแสดงอันเนื่องมาจากเรื่องเล่าปัญญาสชาดกในทางพุทธศาสนาที่เรียกว่าสุธนชาดก และเรื่องราวเทคนิควิธีของละครพื้นบ้านโนราชาตรีก็มีบทบาทต่อการมีบทบาทในการสร้างสรรค์ศิลปการแสดงของภาครัฐที่มีกรมศิลปากรอยู่ในกำกับด้วย</p><p>สืบเนื่องจากวาระการแสดงความชื่นชมยินดีที่องค์กรยูเนสโกได้ประกาศรับรองขึ้นทะเบียนโนราเป็น มรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ (ICH) ประจำปี 2564 รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนอยากทบทวนถึงร่องรอยของการสร้างสรรค์งานละครเรื่องมโนราห์ของกรมศิลปากร ย้อนหลังไป เมื่อ พ.ศ.2498 ซึ่งปรากฏบทเพลงสำคัญต่างๆที่เป็นผลงานของครูมนตรีตราโมท อาทิ มโนราห์บูชายัญ ไกรลาสสำเริง กินรีร่อน และบทร้องร่ายสำนวนต่างๆ ซึ่งล้วนมีนัยยะการผสมผสานวัตถุดิบทางศิลปพื้น บ้านและศิลปราชสำนักเอาไว้ด้วยกันอย่างลงตัวและโดดเด่นข้ามยุคสมัยมาจนแม้ปัจจุบัน</p>Sun, 26 Dec 2021 15:00:00 +070058:59noThai PBS Podcast<p>โนราเป็นศิลปะการแสดงพื้นบ้านที่เป็นที่นิยมของคนในภาคใต้เป็นทั้งสื่อบันเทิงและสื่อสะท้อนความเชื่อที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน มีองค์ประกอบการแสดงที่เป็นเอกลักษณ์ทั้งเครื่องแต่งกาย ท่ารำ ดนตรี ขับร้อง วรรณกรรม และพิธีกรรม (โนราโรงครู) นอกจากนี้โนรายังทำหน้าที่เป็นสื่อเผยแพร่ให้ข้อมูล ข่าวสารต่าง ๆ ให้ประชาชนได้รับทราบอย่างทั่วถึงและเข้าถึงชาวบ้านได้ง่าย เป็นศิลปะการแสดงของชาวภาคใต้ที่ยังครองความนิยมท่ามกลางกระแสการเปลี่ยนแปลงในโลกปัจจุบันได้อย่างเหนียวแน่น</p><p>ในวาระที่องค์การศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ได้ประกาศรับรองขึ้นทะเบียนโนราเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ (ICH) ประจำปี 2564 รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียน ขอร่วมแสดงความชื่นชมยินดีด้วยการนำบทเพลงหลากหลายที่เกี่ยวกับองค์ความรู้และปรากฏการณ์โนราในโลกปัจจุบันมาเสนอด้วยความหวังที่จะเห็นการสืบทอดอย่างยั่งยืนและการพัฒนาโนราให้เหมาะสมกับกาลสมัยต่อไป</p>Sun, 19 Dec 2021 15:00:00 +070057:16noThai PBS Podcast<p>ดินแดนคาบสมุทรมลายา มีคนเชื้อสายทมิฬ (Malaya Tamil) อยู่อาศัยกันมายาวนานเป็นเวลานับพันปี ปัจจุบันมีจำนวนกว่า 2 ล้านคน บรรพบุรุษของพวกเขาเดินทางมาจากทมิฬนาฑูอินเดียและศรีลังกามายังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้นับตั้งแต่สมัยโจฬะ-ปัลลวะที่มีอำนาจในอินเดียใต้ในศตวรรษที่ 11 ชาวทมิฬเป็นหนึ่งในกลุ่มการค้าที่สำคัญทางทะเลในคาบสมุทรสุมาตราและคาบสมุทรมาเลย์มาจนยุคการล่าอาณานิคมของอังกฤษที่นำชาวทมิฬเข้ามาเป็นแรงงาน มีบทบาทในการเผยแพร่ขนบธรรมเนียมประเพณี อินเดียในท้องถิ่นมลายูมากมาย ภาษา อาหาร การแต่งกาย ศาสนาฮินดูพิธีกรรม โดยเฉพาะมีเทศกาล &ldquo;ไทปูซัม&rdquo; Thaipusam ของคนทมิฬที่นับถือ &ldquo;พระมุรุกัน&rdquo; (Murugan) หรือพระขันธกุมารโอรสพระนางปารวตีอย่างจริงจัง พระมุรุกันเป็นเทพผู้ทรงหอกวิเศษมีฤทธิ์พิชิตอสูรร้ายได้ในช่วงเดือนมกราคมของทุก ๆ ปีจะมีมวลชนจำนวนมหาศาลมุ่งหน้าสู่ถ้ำบาตู (Batu cave) ชานกรุงกัวลาลัมเปอร์รัฐสลังงอร์ของมาเลเซีย โดยนำเครื่องสังเวยบูชา หม้อน้ำนม มะพร้าว เดินเท้าเปล่าเป็นระยะทางยาวไกลเพื่อถวายเครื่องบูชาแด่พระมุรุกัน มีร่างทรงที่จะเสียบเหล็กแหลมทะลุผิวหนังบริเวณหน้าผาก แก้ม ลิ้น เจาะ หน้าอกและหลังด้วยตะขอที่แขวนไว้กับเครื่องเซ่นไหว้ของใบไม้มะนาวหรือภาชนะโลหะที่ใส่นม แบกโครงโลหะหนักที่เรียกว่ากาวาดีล้วนเป็นสื่อแสดงศรัทธาต่อองค์เทพ นอกจากที่ถ้ำบาตูแล้ว เทศกาลนี้ยังมีในพื้นที่อื่นๆที่มีชุมชนทมิฬอาศัยอยู่อาทิยะโฮร์, เนการีเซมบิลัน, เปรัค, ปีนัง, และสิงคโปร์อีกด้วย</p><p>ท่ามกลางพิธีกรรมและวาระการเกิดเทศกาลไทปูซัม จะมีเสียงดนตรีประโคมดังอยู่ตลอดเวลาใช้กลองสองหน้าตีด้วยไม้เสียงกึกก้องเร้าใจ เสียงขับร้องสรรเสริญ เพื่อแสดงความจงรักภักดีเป็น Devotional music ที่น่าสนใจมาก บทเพลงที่ขับร้องใช้ภาษาทมิฬ (คำศัพท์ระหว่างทมิฬมาเลเซียและทมิฬอินเดียมี ความแตกต่างกันมาก) ตลอดจนเกิดการคลี่คลายมาเป็นการสร้างเพลงขับร้องแนวสมัยนิยมเพื่อใช้ในกิจกรรมประชาสัมพันธ์เทศกาล รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้มุ่งสำรวจเพลงเทศกาลไทปูซัมที่สร้างสรรค์โดยศิลปินทมิฬรุ่นปัจจุบันในมาเลเซียที่มีบทบาทในเชิงสังคมอย่างสูง อาทิ Shanthesh Kumar, Veeramanidasan, Om Gam Ganapathi Urumi Melam ฯลฯ เพื่อให้ได้สัมผัสกับบรรยากาศและอารมณ์ความรู้สึกของคนเชื้อสายทมิฬในภูมิภาคนี้</p>Sun, 12 Dec 2021 15:00:00 +070057:54noThai PBS Podcast<p>จากยุทธศาสตร์หนึ่งแถบหนึ่งเส้นทาง One Belt One Road ที่ประธานาธิบดีสีจิ้นผิงของจีนริเริ่มขึ้น ตั้งแต่ปี 2013 เพื่อขยายอิทธิพลทั้งทางเศรษฐกิจและการเมืองในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียง ส่งผลให้เกิดการลงทุนก่อสร้างเส้นทางรถไฟเชื่อมระหว่างนครคุนหมิง เมืองเอกของมณฑลยูนนาน ประเทศจีน และกรุงเวียงจันทน์ของ สปป.ลาว อันเป็นอีกหนึ่งหน้าประวัติศาสตร์ของอีกหนึ่งความก้าวหน้าของเทคโนโลยีการคมนาคมระหว่างประเทศในเขตภูมิภาคอาเซียน โดยมีความหวังว่าเส้นทางรถไฟนี้จะช่วย ส่งเสริมทางการค้า การท่องเที่ยวและการลงทุนในภูมิภาค ซึ่งใช้เวลาก่อสร้างนานเกือบ 5 ปีจึงเสร็จสิ้น สมบูรณ์มีการทำพิธีเปิดเส้นทางรถไฟล้านช้างในวันที่&nbsp;2 ธันวาคม 2021 (ตรงกับวันชาติสปป.ลาว)</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้ ได้รวบรวมบทเพลงที่เกิดขึ้นเพื่อกิจการโฆษณาประชาสัมพันธ์เรื่อง เส้นทางรถไฟใหม่นี้สร้างสรรค์โดยศิลปินลาวหลากหลายสไตล์เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการบันทึกจดหมายเหตุทางวัฒนธรรม (Cultural archive) ที่เกิดขึ้นในโลกโซเชียลมีเดียในช่วงเวลาที่รถไฟเชื่อมสายใยลาวจีนเป็นที่สนใจของประชาชนและตัวบทเพลงเองก็ทำหน้าที่เป็นพงศาวดาร/ตำนานที่มีสุนทรียภาพเป็นอย่างยิ่ง ตัวอย่างเพลงน่าสนใจ อาทิ &ldquo;ก้าวไปบนรถไฟลาวจีน&rdquo; โดยสัก วงเซลล์, ร็อค รถไฟจีน-ลาว โดยหงสา โคดสุวรรณ, ชมเชยรถไฟ ลาว-จีน โดยจะเลิน โพสะลาด, เต้ยรถไฟสายใจลาว จีน สูนทอน ลดจะนา ฯลฯ</p>Sun, 05 Dec 2021 14:59:00 +070058:02noThai PBS Podcast<p>ย้อนรำลึกถึงครูเพลงพ็อพแนวพื้นเมืองของมาเลเซีย Pak Ngah (ป๊ะหงา) หรือชื่อจริงว่า Datuk Suhaimi Mohd Zain (26 กันยายน 2501 - 25 กันยายน 2561) นักเล่นแอคคอเดียน นักแต่งเพลงและ โปรดิวเซอร์ชาวมาเลเซีย ผู้สร้างผลงานให้นักร้องหลายคนประสบความสำเร็จในชีวิต อาทิ Noraniza Idris, Dato &#39;Sri Siti Nurhaliza, Datuk Jamal Abdillah, Syura, Nassier Wahab, Datuk Jalaluddin Hassan และศิลปินอีกหลายคน ฯลฯ บทเพลงของเขาที่สังคมจดจำว่าเป็นงานชิ้นเอก อาทิ &ldquo;Cindai&rdquo;, &rdquo;Hati Kama&quot;, &quot;Samrah Mentari&rdquo;, &rdquo;Dondang Dendang&rdquo;, &ldquo;Dikir Puteri&rdquo; ฯลฯ นอกจากนี้เขายังมีส่วนในการสร้างสีสันของดนตรีเต้นรำมาเลเซียด้วยการผสมผสานแอคคอเดียน กลมกลืนไปกับดนตรีอื่นๆอีกด้วย</p>Sun, 28 Nov 2021 14:59:00 +070057:49noThai PBS Podcast<p>ฮิพฮอพซุนดา Hip-hop Sunda หรือที่เรียกอีกคำหนึ่งว่าแร็พซุนดา Rap Sunda เป็นสไตล์ดนตรีหนึ่งของเพลงฮิพฮอพอินโดนีเซียที่นิยมกันในฝั่งตะวันตกของเกาะชวา ซึ่งมีผู้ชนชาติพันธุ์ซุนดาอยู่อาศัยร่วม กันในเขตพื้นที่ชวาตะวันตกนี้ราว 43 ล้านคนมีวิถีชีวิตและเอกลักาณ์ทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นไม่แพ้ ชาติพันธุ์อื่น</p><p>ฮิพฮอพซุนดาพัฒนามาจากฮิพฮอพกระแสหลักที่เริ่มต้นราว 1990 โดยนำสำเนียงภาษาถิ่น มาใช้ในการขับร้อง ใช้สำนวนและรสนิยมของคนซุนดาในการสื่อสาร และสร้างจุดเด่นด้วยดนตรีที่เป็นรากฐานขนบวัฒนธรรมประเพณีมาแต่เดิม ใช้สเกลเสียงกาเมลันซุนดาใช้สีสันของเครื่องดนตรีต่างๆ อาทิ เกินดัง ซุนดา (กลองสองหน้า) ตาร็อมเป็ด (ปี่ที่ทำมาจากไม้มีปากเป็นลำโพง) ซูลิง (ขลุ่ย) คาชาปิ (พิณ ลักษณะ floor zither) และอังกะลุง ซึ่งมีทั้งการบรรเลงสดและการสร้างสรรค์งานด้วยระบบแซมปลิ้งไฟฟ้า</p><p>นอกจากนี้ยังสนใจเชื้อเชิญให้นักร้องสายพันธุ์ดนตรีอื่นๆมาร่วมแจมในผลงาน (featuring) ถือเป็นการประยุกต์เอาของดีในท้องถิ่นมาประสานกับวัฒนธรรมวัยรุ่นได้อย่างน่าสนใจ</p><p>รายการครั้งนี้แนะนำผลงานของศิลปินฮิพฮอพซุนดาผู้มีชื่อเสียงในแวดวงโซเชียลมีเดียยุคปัจจุบัน อาทิ Sundanis, Lil B Jay, Siliwangi Squad, njazz rap, Jamsu ฯลฯ</p>Sun, 21 Nov 2021 15:00:00 +070058:22noThai PBS Podcast<p>การอยู่ร่วมกันและการพึ่งพาอาศัยกันของมนุษย์ จำเป็นที่จะต้องมีกฎหมาย กฎเกณฑ์ ข้อบังคับ เพื่อควบคุมให้สังคมมีความสงบเรียบร้อย มีความเป็นระเบียบอยู่ในแนวทางเดียวกัน กฎหมายถูกสร้างขึ้นโดยรัฐหรือผู้มีอำนาจสูงสุดเพื่อใช้เป็นขั้นตอนหรือวิธีปฏิบัติเพื่อให้ได้มาซึ่งความสงบเรียบร้อย</p><p>แต่แล้ว เมื่อเกิดความล้มเหลวของกระบวนการยุติธรรมจากความไม่เคารพกฏหมายของผู้คน ความไม่เท่าเทียมกันในการบังคับใช้กฎหมายและความบกพร่องในการควบคุมกฏหมายของภาครัฐที่ไร้ประสิทธิภาพ ก็ส่งผลในการเคลื่อนไหวของประชาชนเรียกร้องความยุติธรรมความถูกต้องในสิทธิที่พึงมีเสมอ</p><p>รายการวันนี้คัดสรรอดีตบทเพลงจำนวนหนึ่งในภูมิภาคอาเซียนที่เกิดจากปัญหากฏหมายมาให้ทบทวนกันใหม่ ทั้งในฐานะร่องรอยประวัติศาสตร์สังคมและบทเรียนความล้มเหลวของกระบวนการยุติธรรมที่ควรเรียนรู้ร่วมกัน ไม่ว่าจะเกิดในมาเลเซีย อินโดนีเซีย ฟิลิปปินส์ลาว หรือไทยก็ตาม</p>Sun, 14 Nov 2021 15:00:00 +070058:22noThai PBS Podcast<p>นอกจากการประกาศ Unlock Thailand ในวันที่ 1 พฤศจิกายน 2564 ที่ผ่านมาเพื่อรับนักท่องเที่ยวต่างชาติจากประเทศเสี่ยงต่ำที่ได้รับวัคซีนครบมาเยือนประเทศไทยแล้ว การเคลื่อนไหวในกลุ่มประเทศเพื่อนบ้านอาเซียน ก็มีการเปิดประเทศด้วยเช่นกัน ในจำนวนนี้ กัมพูชาซึ่งเคยใช้อุตสาหกรรมการท่องเที่ยวเป็นเส้นทางพัฒนาเศรษฐกิจหลักก่อนมรสุมโควิด-19 ก็เตรียมพร้อมการเป็นเจ้าภาพประชุมอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวแห่งภูมิภาคเอเชีย Asean tourism forum 2022 ซึ่งจะเกิดขึ้นในเดือนมกราคม 2565 นี้นอกเหนือไปจากอีกบทบาทที่น่าจับตามองคือการเข้ารับตำแหน่งตำแหน่งประธานอาเซียนต่อเนื่องจากบรูไนดารุสซาลามที่จะต้องทำหน้าที่ขับเคลื่อนประชาคมอาเซียนในมิติต่างๆไม่ว่าจะเป็นงานประชุมสุดยอดผู้นำอาเซียน การดำเนินงานสร้างความเข้มแข็งมั่นคงในทางการเมืองเศรษฐกิจ และสังคมวัฒนธรรม</p><p>&nbsp;เรื่องที่น่าสังเกตคือระยะนี้คือการเคลื่อนไหวของกัมพูชาในโลกสื่อโชเชียลมีเดียเกี่ยวกับการโปรโมทการท่องเที่ยวผ่านมิวสิควิดีโอจำนวนมาก มีทั้งภาษาอังกฤษ ภาษาจีน ภาษาถิ่น ดนตรีหลากหลายรูปแบบ ศิลปินตั้งแต่ระดับแม่เหล็ก จนถึงศิลปินรุ่นใหม่มาร่วมกันถ่ายทอดเรื่องราว บทบาทของกระทรวงการท่องเที่ยวที่หันมาสื่อสารกับสังคมด้วย</p><p>บทเพลงเล่าเรื่องโบราณสถานยิ่งใหญ่ ประเพณีวัฒนธรรมหลากหลาย ธรรมชาติงดงาม พื้นที่การท่องเที่ยวที่ถูกกำหนดให้เป็นมาตรฐานใหม่จากการสร้างสุขอนามัยที่ดีมีความปลอดภัย และรักษาสิ่งแวดล้อมเป็นอีกด้านกระมังที่ การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทยควรคำนึง</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนวันนี้รวบรวมและคัดเอาเพลงการท่องเที่ยว กัมพูชาส่วนหนึ่งมาเป็นกรณีศึกษา ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในปีต่อไปกับสถานที่ท่องเที่ยวหลายแห่งที่ถูกกล่าวถึงในบทเพลง ไม่ว่าจะเป็นเสียมเรียบ พระสีหนุ เกาะกง พระตะบอง มณฑลคีรีรัตนคีรีฯลฯ ความหวังของกัมพูชากับการขับเคลื่อนอุตสาหกรรมท่องเที่ยวจะกลับมาช่วยพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศหลังยุคโควิดได้ดังตั้งใจหรือไม่</p>Sun, 07 Nov 2021 14:59:00 +070058:44noThai PBS Podcast<p>ตุลาคม 2564 เป็นเดือนแห่งการจากลาของศิลปินดนตรีในประเทศไทยหลายท่าน รวมถึงบุคคลสำคัญในวงการดนตรีไทย ครูพีรศิษย์ (พัฒน์) บัวทั่ง วัย 77 ปี เป็นทายาทของครูเฉลิม บัวทั่ง ศิลปินแห่งชาติและเป็นนักระนาดที่มีความรู้ความสามารถในการบรรเลงดนตรีอย่างดีเป็นที่ยอมรับนับถือในวงการดนตรีไทย ครูพีรศิษย์(พัฒน)ได้ชื่อว่าเป็นนวัตกร อังกะลุงยุคใหม่ของไทย เป็นผู้ต่อยอดผลงานของครูหลวงประดิษฐไพเราะ (ศร ศิลปบรรเลง) ผู้นำเครื่องดนตรีอังกะลุง ซึ่งมีต้นเหง้าเดิมมาจากเกาะชวาเข้ามาเผยแพร่ในกรุงสยาม พัฒนาต่อมาให้กลายเป็นอังกะลุงลักษณะคีย์บอร์ด มีแป้นกดบังคับให้สามารถเล่นอังกะลุงได้หลายตัวโน้ตเสียงพร้อมกัน สามารถบรรเลงคนเดียวได้หรือนำคีย์บอร์ดอังกะลุงขนาดต่าง ๆ ระดับเสียงต่าง ๆ มาเล่นรวมวงกันได้ก่อตั้งวงอังกะลุงไผ่ลายที่มีพื้นฐานจากนักดนตรีปี่พาทย์ที่มีความสามารถสูง เคยเป็นตัวแทนประเทศไทยประชันอังกะลุงกับคณะดนตรีซาอุงอังกะลุงอุดโจจากเมืองบันดุง เกาะชวา อินโดนีเซีย ในงานร้อยปีอังกะลุงกรุงสยามเมื่อ พ.ศ. 2551</p><p>ครูพีรศิษย์ (พัฒน์) บัวทั่ง ถึงแก่กรรมด้วยโรคโควิด-19 เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 2564 รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียน ขอ รำลึกการจากไปของท่านด้วยผลงานเพลงอังกะลุงชุด Bangkok Bamboo ที่เคยบันทึกเสียงไว้กับ Sticky Rice Records เมื่อ พ.ศ.2548</p>Sun, 31 Oct 2021 15:00:00 +070057:55noThai PBS Podcast<p>บรูซ แกสตัน (11 มีนาคม พ.ศ.2489 - 17 ตุลาคม พ.ศ.2564) ศิลปินศิลปาธรกิตติคุณ นักดนตรีอเมริกันผู้ใช้ชีวิตอยู่ใน ประเทศไทยยาวนานกว่า 50 ปี เป็นผู้สร้างปรากฏการณ์ดนตรีไทยร่วมสมัยให้เป็นที่รู้จักและยอมรับในสังคมโลก ครูดนตรีผู้สร้างนักดนตรีไทยรุ่นใหม่ขึ้นมาทําประโยชน์ในสังคมไทยมากมาย นักประพันธ์เพลงและนักปรัชญาดนตรีคนสําคัญที่เป็นแรงบันดาลใจให้ศิลปินไทยหลายแขนงให้สร้างสรรค์วัฒนธรรมร่วมสมัย</p><p>บรูซ แกสตัน ร่วมกับครูบุญยงค์ เกตุคง ก่อตั้งวงดนตรี &ldquo;ฟองน้ำ&rdquo; (Fongnaam) ซึ่งเริ่มต้นสร้างผลงานสู่สาธารณชนอย่างจริงจังมาตั้งแต่ราว พ.ศ. 2523 จนถึงปัจจุบัน ปีแล้วปีเล่า วงฟองน้ำได้เปิดประตูต้อนรับคนดนตรีจำนวนมากจากความท้าทายของความคิดในการสร้างสรรค์งานข้ามพรมแดนวัฒนธรรมและหัวใจที่เปิดกว้างของทั้งครูบุญยงค์และบรูซ จึงได้เปิดโอกาสให้ผู้ร่วมงานเป็นทั้งนักดนตรีไทย นักดนตรีสากล ที่มีพื้นฐานทางดนตรีหลากหลาย ตั้งแต่ คลาสสิค แจ๊ส สมัยนิยม ดนตรีไทย ดนตรีพื้นบ้าน เวิลด์มิวสิค ฯลฯ มาร่วมเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันและสร้างงานใหม่ร่วมกัน มาแบ่งปันความรู้ความสามารถในทางสร้างสรรค์ผลงานวงฟองน้ำ มีทั้งงานแสดงดนตรีสด งานบันทึกเสียง งานเพลงประกอบละคร เพลงประกอบภาพยนตร์และงานสร้างสรรค์ร่วมกับศิลปินระดับโลกมากมายตลอดช่วงสี่ทศวรรษ</p><p>ผลงานเพลงตัวอย่างที่คัดสรรมารำลึกการจากไปของบรูซ แกสตัน ในครั้งนี้ประกอบไปด้วย เจ้าพระยาคอนแชร์โต้ ชเวดากอง และลูกโป่งแตก</p>Sun, 24 Oct 2021 15:00:00 +070057:31noThai PBS Podcast<p>ทุก ๆ รอบปีในปฏิทินอิสลามหรือปฏิทินฮิจเราะห์ของพี่น้องชาวมุสลิมอาเซียน มีวันสำคัญของที่เป็นวิถีปฏิบัติที่ถูกสืบทอดกันมายาวนาน &ldquo;เมาว์ลิดนบี&rdquo; เป็นวันแห่งการยกย่องวันเกิดท่านศาสดานบี มูฮัมหมัด คำว่า&rdquo;เมาว์ลิด&rdquo; (Mawlid) เป็นภาษาอาหรับแปลว่า เกิด ที่เกิด หรือวันเกิด ซึ่งหมายถึงวันเกิดของท่านนบีมูฮัมหมัด ตรงกับวันที่ 12 เดือนรอบิอุลเอาวัล หรือเดือนที่ 3 ตามปฏิทินอิสลาม ชาวมุสลิมสามารถเลือกวันใดวันหนึ่งในเดือน3 จัดงานบุญเพื่อระลึกถึงท่านนบีมูฮัมหมัด</p><p>การอัญเชิญคัมภีร์อัล-กุรอาน การกล่าวสรรเสริญเพื่อระลึกถึงท่านนบีมีการขับขานเพลงอนาซีด สรรเสริญคุณธรรม การถือศีลอดในวันจันทร์ เป็นต้น ถือว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญของคนมุสลิมที่ภูมิภาคต่าง ๆ ที่จัดงานพิเศษขึ้นเพื่อร่วมรำลึก ถึงท่านศาสดานบีมูฮัมหมัดกัน ในโลกที่ถูกรุกรานด้วยโรคภัยไข้เจ็บย่อมมีผลต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมวัฒนธรรม</p><p>เสียงขับขานในเทศกาลเมาว์ลิด นบีเปลี่ยนแปลงไป เช่นเดียวกับเสียงอื่น ๆ ที่เคยทำหน้าที่เป็นภูมิสถานทางวัฒนธรรม Cultural Soundscape รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียน ขอร่วมบันทึกความเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์เสียงในวัฒนธรรมของคนมุสลิมอาเซียนเอาไว้ด้วย และหวังในเมตตาของพระผู้เป็นเจ้าที่จะนำพาให้เราทั้งหลายผ่านพ้นวิกฤตการณ์เลวร้ายนี้ไปได้ด้วยกัน</p>Sun, 17 Oct 2021 15:00:00 +070058:13noThai PBS Podcast<p>บทบันทึกชะตากรรมของคนพื้นเมืองฟิลิปปินส์ &ldquo;ลูมาด&rdquo; (Lumad) ในดินแดนโมโร เกาะมินดาเนา (Mindanao) และ เกาะอื่นๆ ในเขตภาคใต้ของฟิลิปปินส์ที่ถูกกระทำย่ำยีมายาวนานหลายศตวรรษ ตั้งแต่ยุคผู้รุกรานอาณานิคมชาวสเปนที่ผลักดันให้พวกคริสเตียนจากเกาะลูซอนและเกาะวิสายาส์เข้ามาแทรกแซงอำนาจคนมุสลิมในท้องถิ่นและปล้นชิงทรัพยากรของคนพื้นเมืองเคยอาศัยอยู่มาก่อน จนถึงยุคการเปลี่ยนผ่านอำนาจไปยังมือของสหรัฐอเมริกาและภาครัฐบาลฟิลิปปินส์ยุคหลังประกาศเอกราช ความรุนแรงเชิงโครงสร้างก็ยังคงส่งผลกระทบต่อคนมุสลิมโมโรและคนพื้นเมืองอย่างต่อเนื่อง</p><p>ความพยายามเรียกร้องสิทธิการปกครองตนเองของคนมุสลิม ยังส่งผลให้เกิดการปราบปรามการก่อกบฏอย่างเหี้ยมโหดโดยกองกำลังทหารและกึ่งทหารฟิลิปปินส์ชุมชนคนลูมาดหลายหมื่นคนต้องประสบปัญหาทั้ง ด้านสังคมการเมืองเศรษฐกิจต้องหนีไปอาศัยในศูนย์อพยพหลายแห่งเพราะผู้นำถูกฆ่าหรือถูกจำคุกหรือโรงเรียนถูกโจมตีการละเมิดสิทธิมนุษยชน ความรุนแรงที่เกิดขึ้นเป็นที่รับรู้ทั่วไปจนมีการรณรงค์ด้วยคำขวัญ &ldquo;หยุดฆ่าคนพื้นเมือง/ชนกลุ่มน้อย&rdquo; #stoplumadkillings อย่างกว้างขวางทั้งภายในและภายนอกประเทศ</p><p>ตั้งแต่ปี 2015 มีการรณรงค์จัดงานประท้วงที่มีตัวแทนคนพื้นเมืองจากชุมชนต่างๆมาเข้าร่วม รวมถึงเกิดบทเพลงที่ให้กำลังใจคนลูมาด - เหยื่อของการถูกรัฐทำร้ายเหยื่อของการเลือกปฏิบัติและการกีดกันทั้งในประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาและถูกกระทำอย่าง เป็นระบบในปัจจุบัน</p><p>เสียงเพลงที่คัดสรรมาเล่าถึงในรายการครั้งนี้อาทิ UNA, Amanakan Meupiya, On potok, Katribu Ko, Salupongan, Mindanow ฯลฯ เป็นส่วนหนึ่งในประวัติศาสตร์ศิลปะวัฒนธรรมร่วมสมัยของอาเซียนที่เราอาจจะนึกย้อนไปถึงเหยื่อความรุนแรงในประเทศเพื่อนบ้านอื่นๆก็ได้ความเหี้ยมโหดที่ผลิตและควบคุมโดยรัฐชาติและเครือข่ายรัฐ-กองทัพ-นักธุรกิจที่กระทำต่อชนกลุ่มน้อยในประเทศของตัวเอง</p>Sun, 10 Oct 2021 15:00:00 +070057:48noThai PBS Podcast<p>อุทกภัย-น้ำท่วม ประสบการณ์ร่วมของผู้คนที่เกิดและเติบโตกับสายน้ำ ผู้คนรุ่นแล้วรุ่นเล่าที่ได้อาศัยน้ำในการอยู่อาศัย ดื่มกิน เพาะปลูกพืชผล พัฒนาความเป็นชุมชน สร้างสรรค์วัฒนธรรม จนถึงเกิดการตั้งมั่นขึ้นเป็นสังคมที่เข้มแข็งในเชิงการเมืองเศรษฐกิจ และเมื่อใดก็ตามที่น้ำลงโทษมวลมนุษย์ประวัติศาสตร์ความทรงจำที่เรียกว่าศิลปะ ดนตรี วรรณกรรม ก็ทำหน้าที่ของมันควบคู่ไปกับข่าวสารข้อมูลที่สะท้อนความทุกข์โศก ความเดือดร้อน สื่อสารให้ผู้คนที่ใช้ชีวิตกับน้ำได้เรียนรู้ทั้งส่วนตัวและส่วนรวม ปลุกปลอบใจ สร้างกำลังใจ ไปจนถึงการชวนให้มองมุมกลับ เปลี่ยนวิกฤตให้เป็นโอกาสของการต่อสู้ครั้งใหม่หลังน้ำท่วม ทุกข์ภัยธรรมชาติที่คงมีโอกาสผ่านไปให้ได้เช่นเดียวกับฝันร้ายอื่นๆ</p><p>เสียงเพลงน้ำท่วมในเมืองไทย ไม่ใช่แต่เพลงที่ ศรคีรี ศรีประจวบ ครวญค่ำเพียงหนึ่งเดียว หากแต่ยังมีเสียงอื่นๆอีกมากมายให้เราได้เรียนรู้และควรตระหนักต่อไปว่าในช่วงเวลาเดียวกันเพื่อนพ้องน้องพี่ของเราอีกหลายท้องที่ในโลก ก็ ประสบความทุกข์ร้อนกันไม่น้อยหน้าหรือาจจะหนักยิ่งกว่าไทยเรา</p><p>บทเพลงน้ำท่วมครั้งนี้ชวนสำรวจเรื่องเล่าว่าด้วย ทุกข์ภัยอันเกิดจากน้ำที่มีผลต่ออารมณ์ความรู้สึกร่วมของผู้คนในอาเซียน อาทิ อินโดนีเซีย เวียดนาม ลาว กัมพูชา มาเลเซีย เป็นต้น</p>Sun, 03 Oct 2021 14:59:00 +070059:31noThai PBS Podcast<p>ปลายเดือนกันยายน 2564 ข่าวการจับกุมไอดอลหญิงในโลกโซเชียลมีเดียที่ถูกเรียกขานว่าเป็นผู้สร้างสรรค์เนื้อหาเชิงกามารมณ์ (sex creator) ในแพลตฟอร์มชื่อดัง OnlyFans ด้วยข้ออธิบายจากตำรวจว่าเธอมีความผิดตาม พ.ร.บ.คอมพิวเตอร์ที่ได้ผลิตและเผยแพร่สื่อลามกอนาจารจนต้องเชือดไก่ให้ลิงดูเพื่อจรรโลงความถูกต้องในศีลธรรมอันดีของประเทศไทยมิให้เป็นเยี่ยงอย่างแก่เยาวชน นำไปสู่ข้อวิตกจริตมากมายเกี่ยวกับวาทกรรมว่าด้วยศีลธรรมและความรุนแรงทางเพศในสังคมไทย รวมทั้งข้อถกเถียงว่าด้วยการทำงานเชิงผู้ให้บริการทางเพศ sex worker ที่ถูกรัฐและศาสนาควบคุม ตีกรอบ</p><p>มีข้อวิจารณ์ว่ารัฐบาลและผู้บังคับใช้กฎหมายไม่ยอมรับความเป็นจริง พยายามทำให้ผู้ให้บริการทางเพศไม่มีตัวตน เป็นผู้ทำผิดต่อกฎหมายเป็นความเสื่อมโทรมของสังคม นับวันจะยิ่งนำไปสู่การควบคุมที่ยากลำบากขึ้น และปัญหาการข่มขืนกระทำชำเราหรือการล่วงละเมิดทางเพศก็ไม่ได้ลดลงแต่ประการใด</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียน ชวนผู้ฟังสำรวจและทบทวนการกล่าวถึงผู้ให้บริการทางเพศในสังคมไทยจากมุมมองและเสียงของ ศิลปินเพลงเพื่อชีวิต เพลงลูกทุ่ง เพลงป๊อป เพลงอินดี้เพลงหมอลำ เพลงแร็พ ฯลฯ น่าจะพอช่วยให้เห็นสิ่งที่เคยเกิดขึ้น กำลังเกิดขึ้น อาจจะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในสังคมไทยต่อไปและปัญหาที่ไม่อาจหมดไปตราบใดที่เรายังถูกจำกัดสิทธิขั้นพื้นฐานว่าด้วยเรื่องกามารมณ์และกีดกันความเป็นมนุษย์กันอยู่</p>Sun, 26 Sep 2021 15:00:00 +070058:37noThai PBS Podcast<p>ความตื่นเต้นของปรากฏการณ์ป๊อปคัลเจอร์ Lalisa อันเป็นผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมบันเทิงเกาหลีใต้ชิ้นเยี่ยม มิได้มี เฉพาะกับคนไทย แต่ติ่งเกาหลีในโลกหล้าก็ร่วมเฉลิมฉลองด้วยเช่นกัน ทำให้คิดถึงว่า แล้ววงการดนตรีป็อปในภูมิภาคอาเซียนจะก้าวต่อไปอย่างไร</p><p>ครั้งนี้ลองหันมาสุ่มตัวอย่าง P-Pop, M-Pop, V-Pop, I-Pop และ T-Pop ดูความเหมือนและความแตกต่างหลากหลายของป๊อปคัลเจอร์ในภูมิภาคนี้ ถ้าจะเห็นความอาเซียน ป๊อปจริงๆแล้วควรเห็นภาพและเห็นบรรยากาศของผู้คนที่แวดล้อมป๊อปไอดอลเหล่านี้ด้วย</p>Sun, 19 Sep 2021 14:59:00 +070057:19noThai PBS Podcast<p>จากปรากฏการณ์ธรรมะออนไลน์ของสอง พ.ส. (อ่านว่า พอ-สอ) ย่อมาจาก พระสงฆ์ ผู้ใส่สบงทรงพลังที่สร้างความฮือฮาให้กับสังคมโซเชียลมีเดียด้วยลีลาการเทศน์ผสมวลีเด็ดที่วัยรุ่นใช้กันในปัจจุบันในการให้แง่คิด คำสอน และ คติธรรม เป็นการฟังธรรมะที่สนุกสนาน เข้าใจง่ายและไม่น่าเบื่อ เป็นเรื่องที่มีความแปลกแหวกแนวจากขนบธรรมเนียมนักเทศน์ทั่วไป เกิดกระแสความนิยมของหมู่วัยรุ่นและการตั้งคำถามจากกลุ่มพุทธศาสนิกชนหัวอนุรักษ์นิยม จนนำไปสู่การถกเถียง การสนับสนุนและต่อต้านในมุมกว้างกับการสะท้อนว่าพฤติกรรมของ พ.ส.นั้น ไม่เหมาะไม่ควร ทำให้ศาสนาเสื่อม ทำให้คนหมดศรัทธาจนถึงมีความพยายามที่จะใช้อำนาจการเมืองและกฏหมายมา ควบคุมบทบาทของ พ.ส. นั้นเสีย</p><p>รายการครั้งนี้หันมาสำรวจวัฒนธรรมเพลงเกี่ยวกับพระภิกษุสงฆ์ที่ถูกผลิตขึ้นโดยอุตสาหกรรมดนตรีในฐานะที่นอกเหนือไปจากการสรรเสริญคุณค่าของพระภิกษุหากเป็นสื่อบันเทิงทางหูและทางใจของผู้คน โดยเลือกบางบทเพลงที่ เป็นหมุดหมายของป๊อปคัลเจอร์ในระนาบต่างๆมาเล่าเรื่อง ยกตัวอย่าง พ.ส.บางท่านในอดีตที่น่าจะเรียกว่าเป็น &ldquo;ป๊อป ไอดอล&rdquo; ผู้มาก่อนกาล มาให้ขบคิดพิจารณากัน เพื่อสะท้อนถึงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกออนไลน์ปัจจุบันและเชื่อว่ามนุษย์เราทุกคนล้วนมีสิทธิเสรีภาพที่จะเชื่อ จะฟัง จะคิด และจะสื่อสารได้ในเหมาะกับกาละเทศะและจริตของตน</p>Sun, 12 Sep 2021 15:00:00 +070057:47noThai PBS Podcast<p>ตำนานเพลงพื้นบ้านลาว-ไทยที่เกี่ยวพันระหว่างประวัติศาสตร์ขัดแย้งทางการเมืองช่วงต้นกรุงรัตนโกสินทร์ความการแพ้พ่ายของวีรบุรุษ-คนคิดเห็นต่างที่เรียกร้องสิทธิอันพึงมีของตนต้านอำนาจที่กดทับและความทุกข์ระทมขมขื่นของเชลยศึกลาวที่ถูกละเมิดคุณค่าความเป็นมุนษย์ถูกถ่ายทอดออกมาเป็นคำขับลำที่มีเนื้อหาทั้งประชดประชัน ทั้งเจ็บแค้นและทั้งท้อแท้</p><p>กระนั้นก็ยังถูกนำไปผลิตซ้ำจนเป็นบทเพลงยอดนิยมในสังคมสยาม การเล่นแอ่วลาวเป่าแคนในราช สำนักที่ถูกปฏิเสธด้วยการใช้กฏหมายพระราชอำนาจและทัศนคติแง่ลบ ส่งผลให้ลาวแคน-ลาวแพนกลายเป็นเพลงที่มี สถานะกำกวม หากแต่ถูกใช้สอยต่อมาในฐานะเพลงเพื่อความบันเทิง มากกว่าที่จะเป็นความทรงจำทางประวัติศาสตร์ สังคมวัฒนธรรม การสำรวจลำนำพลงลาวแคน-ลาวแพนด้วยบทขับของเก่า มาสู่การค้นหาข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชะตากรรมของเจ้าอนุวงศ์กษัตริย์วีรบุรุษผู้ถูกมองจากฝั่งไทยว่าเป็นกบฏ</p><p>การถูกคุมขังจนสิ้นพระชนม์เปรียบเทียบกับวิถีกบฏยุคใหม่อย่างหมอลำวัยหนุ่มที่ถูกทางราชการกักขังหน่วงเหนี่ยวและละเมิดสิทธิมนุษยชนเพียงถูกประเมินว่าคิดต่างเห็นต่างจะเป็นภัยต่อความมั่นคงของรัฐและสถาบัน นอกจากนี้ยังได้รวบรวมบทเพลงวงศาคณาญาติที่เป็นประดิษฐกรรมทางดนตรีฝั่งลาวในวาระการเกิดอนุสาวรีย์เจ้าอนุวงศ์ขึ้นมาใหม่เพื่อประโยชน์ในการทบทวนการสร้างความสัมพันธ์ ระหว่างประเทศเพื่อนบ้านอีกด้วย</p>Sun, 05 Sep 2021 15:00:00 +070058:22noThai PBS Podcast<p>สำรวจบทเพลงที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ตำรวจในภูมิภาคอาเซียน มีทั้งเพลงที่รัฐกำหนดขึ้นเพื่อเป็นเพลงเกียรติยศในพิธีการสำคัญ เพลงแสดงเจตนารมย์ของตำรวจที่จะต้องทำหน้าที่พิทักษ์ดูแลประชาชน จนถึงเพลงที่เอกชนสร้างขึ้นเพื่อถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกภายในของตำรวจออกมานอกเหนือจากกรอบคิดราชการและเพลงที่เป็นแนวต่อต้าน</p><p>ทั้งนี้น่าสนใจว่ากลุ่มประเทศที่มีเพลงยกย่องตำรวจมากในเชิงปริมาณ ได้แก่ มาเลเซีย อินโดนีเซีย และไทย พยายาม รวบรวมข้อมูลและตีความเท่าที่จะเป็นไปได้ส่วนจะมีใครฟังเพลงตำรวจกันจริงหรือเปล่าก็ไม่ว่ากัน</p>Sun, 29 Aug 2021 18:00:00 +070058:50noThai PBS Podcast<p>การประกอบสร้างวัฒนธรรมดนตรีแนวรักชาติบ้านเมืองหรือชาตินิยม (Nationalism music) และการใช้เพลงปลุกใจ (Patriotic song) ถือเป็นส่วนหนึ่งในศิลปะการขับเคลื่อน โฆษณาและควบคุมทัศนคติของผู้คนในประเทศให้เกิด ความจงรักภักดีในชาติบ้านเมือง ทั้งการสดับรับฟังปรัชญาความคิดที่เป็นอุดมการณ์หลักของระบบการเมืองการ ปกครองที่ผันแปรมาเป็นถ้อยคำในเพลงที่มีทั้งตรงไปตรงมาและซ่อนเงื่อนงำเอาไว้ตลอดจนการได้เกิดการมีส่วนร่วมขององคพายพต่างๆของสังคมในการขับขานบรรเลงหรือการนำเพลงปลุกใจไปใช้ในบริบทของวัฒนธรรมประเพณีการ ศึกษาและการดำเนินชีวิตประจำวัน ล้วนแล้วเป็นสิ่งน่าสนใจอย่างยิ่งในการตระหนักถึงพลานุภาพของดนตรีชาตินิยม และเพลงปลุกใจที่ปรากฏมีในโลกนี้รวมทั้งในบริบทสังคมอาเซียนด้วย</p><p>ทุกเดือนสิงหาคมของอินโดนีเซีย นับตั้งแต่ปีประกาศเอกราช 1945 เป็นต้นมา จนถึงปัจจุบันจะมีธรรมเนียบการขับ ร้อง การบรรเลงบทเพลงชาตินิยม เพลงปลุกใจ ทั้งในพิธีการของภาครัฐ ภาคเอกชน ตามชุมชนทั่วไป บทเพลงที่เป็นสัญลักษณ์แสดงความรักชาติ-หลักคิดในการเมืองการปกครองอินโดนีเซีย-อุดมการณ์ชาตินิยมสุดโต่ง อาทิ Indonesia Raya (มหานครอินโดนีเซีย, เพลงชาติอินโดนีเซีย-ผลงานของ Wage Rudoft Supratman), Garuda Pancasila (ครุฑปัญจศีล), Indonesia Pusaka (สรรเสริญมรดกเอกราชของคนอินโดนีเซีย), Tanah Airku (ปิตุภูมิ), Satu Nusa Satu Bangsa (หนึ่งประเทศ หนึ่งชนชาติ) ฯลฯ ได้ถูกนำมาใช้ร้องรับขับขานรองรับอุดมการณ์ของรัฐมาทุกยุคทุกสมัยมีธรรมเนียมประเพณีปฏิบัติต่อเพลงอย่างเคารพ มีศักดิ์ศรีสร้างความภูมิใจให้คนอินโดนีเซียโดยถ้วนหน้า</p><p>แต่ในโลกที่เปลี่ยนไป เมื่อเทคโนโลยีดนตรีไฟฟ้าเข้ามามีบทบาทในสังคม และพลังการผลิตงานดนตรีไปอยู่ในมือของวัยรุ่นคนยุคใหม่ ที่มิเพียงแต่เติบโตด้วยระบบการศึกษาและการครอบงำทางวัฒนธรรมที่รัฐเคยกำหนดโชคชะตาของ พวกเขาอย่างที่เคยเป็นมาในคนรุ่นก่อนๆ อะไรจะเกิดขึ้น</p><p>เชิญชวนสัมผัสกับ &ldquo;เสียงใหม่&rdquo; และ &ldquo;ความรู้สึกใหม่&rdquo; ของดนตรีชาตินิยม-เพลงปลุกใจของอินโดนีเซีย เพลงศักดิ์สิทธิ์ ที่กลายร่างไปเป็นเสียงดนตรีสังเคราะห์เสียงขับร้องผ่านเอฟเฟค ลูปจังหวะเร้าใจ การมิกซ์ซาวนด์ดนตรีกระแทกกระทั้น ท้าทายวัยมันส์สิ่งที่ยังค้างคาใจคืออุดมการณ์รักชาติและอำนาจของเพลงปลุกใจจะเป็นเช่นไรหนอ</p>Sun, 22 Aug 2021 19:00:00 +070058:11noThai PBS Podcast<p>ภายใต้นโยบายและวิถีการบริหารจัดการเพื่อความเติบโตทางเศรษฐกิจการเมืองของมาเลเซียจนกระทั่งได้ชื่อว่าเป็นเสือตัวหนึ่งของเอเชีย กลับมีปัญหาที่รัฐและผู้ปกครองซุกซ่อนเอาไว้มากมายและส่งผลเสียหายกับประชาชนในชาติในมิติสังคมวัฒนธรรม ระบบบูมีปูเตอรา (Bumiputera) ที่นเป็นนโยบายทางการเมืองของมาเลเซียมาตั้งแต่หลังได้รับเอกราชหากนำไปสู่ความเหลื่อมล้ำ การเหยียดผิว การเลือกปฏิบัติทางชาติพันธุ์จนถึงการลิดรอนสิทธิเสรีภาพในการใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันในช่วงเวลาต่าง ๆ การคอรัปชัน การโกงผลเลือกตั้ง ฯลฯ เสียงความเจ็บแค้น ความขมขื่น ความทุกข์ ที่คนเล็กคนน้อยในมาเลเซียประสบ ถูกถ่ายทอดผ่านศิลปินสร้างสรรค์ผลงานเพลงที่ทำหน้าที่แทนเสียงของประชาชน ทว่าผลที่ได้รับมีทั้งการเพิกเฉย จนถึงการแสดงอำนาจรัฐ อำนาจศาสนา ข่มขู่คุกคาม ปิดกั้น จับกุม กวาดล้าง แต่กระนั้นก็มีศิลปินมาเลเซียไม่ใช่น้อยที่ยังยืนหยัดตอบโต้การกระทำของรัฐในเส้นทางการต่อสู้รุ่นแล้วรุ่นเล่า</p><p>บทสำรวจเพลงแสลงหูรัฐมาเลเซียในครั้งนี้อยู่ในมิติเวลา 40 ปีนับเนื่องตั้งแต่ช่วงเวลาที่มหาธีร์โมฮัมหมัด ขึ้นปกครองประเทศ (2524) ซึ่งเคยเป็นจุดเปลี่ยนแปลงให้มาเลเซียเป็นประเทศที่มีอัตราเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจอย่าง ยิ่ง ผ่านยุคนาจิบ ราซัก มาจนถึงนายกรัฐมนตรีคนล่าสุด มุดยิดดิน ยัดซิน ซึ่งปัจจุบันอยู่ในช่วงที่ถูกประชาชนต่อต้าน ในเรื่องการจัดการสังคมยุคโควิด-19ที่ล้มเหลว</p><p>ศิลปินเพลงต่อต้านรุ่นใหม่ที่มีชื่อเสียงมากที่สุดและน่าจะนำผลงานเด่นมากล่าวถึง คือ วีเม้ง ชี &ldquo;เนมวี&rdquo; (Namewee) แรปเปอร์ชาติพันธุ์จีนมาเลย์เจ้าของงานประชดเพลงชาติเนการากูกู Negarakuku ที่ใช้สัญลักษณ์อวัยวะสืบพันธุ์เพศ ชายมายั่วล้อกับภาษาเพลงดั้งเดิม จนถูกรัฐและองค์กรศาสนาต้องหาทางปกปิด, เพลง Mingalaba ที่เล่าถึงแรงงานเถื่อนโดยเฉพาะแรงงานเมียนมาร์ ที่ถูกนำเข้ามารับใช้ระบบอุตสาหกรรมของมาเลเซีย และเพลงดังเมื่อต้นปีที่แล้ว พ.ศ. 2563 Beyond The Edge ที่เขาแต่งขึ้นเพื่อให้กำลังใจการเคลื่อนไหวต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวฮ่องกง ทว่าถูก คุกคามจากรัฐบาลจีนแผ่นดินใหญ่ที่สั่งการให้ทั้งฮ่องกงและมาเลเซียกำจัดเพลงนี้ออกไปให้ได้ซึ่งมีผลต่อการดำเนินชี วิตของเนมวีด้วย</p><p>ศิลปินคนอื่นๆที่ควรรู้จักเพิ่มเติม ได้แก่อัชมิล ยูนอร์ Azmyl Yunor ศิลปินมาเลย์ฮาเมียร ซาวาวี Hameer Zawawi และ The Bogey Man ซึ่งแต่ละคนก็มีผลงานในเชิงวิพากษ์วิจารณ์รัฐออกสู่สาธารณะทั้งในทางโซ เชียลมีเดียและงานแสดงสดในเวทีต่างๆ</p>Sun, 15 Aug 2021 16:00:00 +070058:37noThai PBS Podcast<p>นับตั้งแต่ยุคสมัยการปกครองระบบเผด็จการของอดีตประธานาธิบดีเฟอร์ดินาน มาร์กอส (Ferdinan Margos) (11 กันยายน ค.ศ. 1917 - 28 กันยายน ค.ศ. 1989) จนถึงยุคใหม่ที่แผ่นดินฟิลิปปินส์ถูกปกครองโดยประธานาธิบดีโรดริ โก &ldquo;ดีกง&rdquo; ดูเตอร์เต (Rodrigo Roa Duterte) (28 มีนาคม-ปัจจุบัน) เสียงที่กู่ก้องขับขานโดยศิลปินภาคประชาชน จนถึงคนหนุ่มสาวที่ร่วมแสดงออกบนท้องถนนถึงความคับข้องหมองใจต่อนโยบายของรัฐที่สร้างปัญหาต่อสังคมมีอยู่ ตลอดเวลา เสียงแห่งความคับแค้น เสียงแห่งความเกรี้ยวโกรธ เสียงแห่งความเศร้าและเสียงแห่งความหวัง ถูกส่งต่อจากศิลปินผู้สร้างสรรค์ไปยังประชาชน ถูกส่งต่อจากห้องบันทึกเสียงไปสู่ท้องถนน ร่วมเป็นส่วนสำคัญในการแสดงออกเชิงต่อต้าน ปลุกพลังให้ผู้คนลุกขึ้นสู้กับความอยุติธรรม</p><p>เพลงแล้วเพลงเล่า บทเพลงเหล่านี้นับเป็นจดหมายเหตุทางประวัติศาสตร์ที่น่าศึกษาควบคู่ไปกับปรากฏการณ์อื่นๆที่เป็นการเคลื่อนไหวของผู้คนร่วมสมัย แน่นอนว่า หลายบทเพลง แม้เป็นเสียงที่จะเล่าขานความจริงยิ่งกว่าความจริง แต่ก็ไม่อาจอยู่รอดได้ด้วยอำนาจชั่วช้าและกฏหมาย เผด็จการรัฐที่พยายามจะควบคุมเสียงเหล่านี้ด้วยวิธีการต่างๆ แต่ก็มีบทเพลงไม่น้อยที่ประทับความทรงจำร่วมให้กับ ผู้คนจนกลายเป็นงานศิลปะที่มีศักดิ์ศรีไม่ต่างไปจากเพลงเกียรติยศของฝ่ายรัฐ</p><p>ใน e.p.นี้เป็นตัวอย่างเสียงเพื่อนบ้านฟิลิปปินส์ ศิลปินที่เคยมีบทบาทขับเคลื่อนสังคมในอดีตที่ผ่านมา อาทิ เฟร็ดดี้ อากุยล่า (Freddie Aguilar) และกลุ่มศิลปินที่เคยร่วมสนามการต่อสู้ขับไล่มาร์กอสในช่วงต้นทศวรรษ 70s กับเสียงของศิลปินรุ่นใหม่และประชาชนในสถานการณ์โควิด-19 ที่ยังคงผนึกกำลังร่วมกันส่งเสียงต่อต้านนโยบายคุกคามสิทธิ มนุษยชนของดูเตอร์เต วันแล้ววันเล่าทั้งบนท้องถนนและในสื่อโซเชียลมีเดีย</p>Sun, 08 Aug 2021 18:50:00 +070057:20noThai PBS Podcast<p>สิ่งที่รัฐเผด็จการและทรราชย์ทุกยุคสมัยไม่อยากได้ยิน คือเสียงของประชาชนที่สะท้อนความรู้สึกไม่พึงพอใจในผลของการบริหารจัดการปกครอง นโยบายที่ไม่เป็นธรรม การทุจริต ความเหลื่อมล้ำทางชนชั้นที่ถูกเปิดแผลออกมา ความล้มเหลวในการจัดการสวัสดิการสังคม การปิดกั้น ละเมิดสิทธิเสรีภาพในชีวิตคน เสียงวิพากษ์วิจารณ์ที่สื่อสารออกมาเป็นบทเพลงที่ถูกนำไปขับขานบรรเลงกันอย่างกว้างขวาง</p><p>พลังของดนตรีที่มิใช่เพียงศิลปะทางเสียงเพื่อสร้างความบันเทิงเท่านั้น หากแต่เป็นการนำความจริงที่น่าเจ็บปวดมากล่าวถึงปลุกให้ผู้คนได้ตาสว่าง หันมาเรียกร้องให้รัฐต้องแก้ไข กระทั่งร่วมกันแสดงความไม่ไว้วางใจให้บริหารจัดการต่อไป เรียกร้องให้รัฐสละอำนาจ คืนความยุติธรรม อธิปไตยและ สิทธิเสรีภาพกลับคืนสู่ประชาชน</p><p>&nbsp;เพลงวิจารณ์รัฐ เพลงประท้วง เพลงต่อต้าน จะเรียกอย่างไรก็แล้วแต่เป็นประวัติศาสตร์ของสังคมที่ควรค่าแก่การศึกษา โดยเฉพาะในพื้นที่ของอาเซียนที่มีความสัมพันธ์เชื่อมโยงกันมายาวนานในทุกมิติไม่เว้นแม้การเมืองการปกครอง เมื่อเพลงทำหน้าที่ส่งเสียง รัฐเผด็จการและทรราชย์จะรับฟังอย่างไร หรือหาทางจัดการอย่างไรกับเสียงเพลงเหล่านี้เป็นสิ่งที่ควรสนใจ</p><p>ใน e.p.นี้ยกตัวอย่างเสียงเพื่อนบ้านอินโดนีเซีย งานเพลงและศิลปินที่เคยมีบทบาทขับเคลื่อนสังคมในอดีตที่ผ่านมา จนถึงปัจจุบัน ศิลปินต้นแบบที่เคยทำหน้าที่วิพากษ์วิจารณ์ด้วยเพลง อาทิ Iwan Fals, Bimbo, Rhoma Irama ที่เคยมีบทเพลงประทับไว้ในความทรงจำตั้งแต่ 1980s มาจนถึงยุควงพังก์ Marjinal และวงดนตรีแนวต่อต้านรุ่นใหม่ Efek Rumah Kaca ที่ผลิตงานโด่งดังร่วมกับขบวนการเคลื่อนไหวของคนหนุ่มสาวในสังคมอินโดนีเซียช่วงโควิดระบาด Mosi Tidak Percaya</p><p>ป.ล. ฟังเนื้อหาไม่ออกไม่เป็นไร แค่ขอให้รู้สึกร่วมกันถึงความเจ็บปวดของผู้คนอาเซียนก็พอใจแล้ว</p>Sun, 01 Aug 2021 18:50:00 +070058:30noThai PBS Podcast<p>วัฒนธรรมฮิพฮอพแม้จะมีกำเนิดมาจากสังคมกลุ่มคนดำในพื้นที่เล็กๆที่เต็มไปด้วยปัญหาสารพัดของสังคมอเมริกัน ตั้งแต่ช่วง 1970 ที่สะท้อนออกมาในรูปแบบของดนตรีศิลปะ การเต้นรำ การสร้างไลฟ์สไตล์และการแสดงความเป็นกบฏต่อสังคมวัฒนธรรมร่วมสมัย แต่ในที่สุดก็กลายมาเป็นวัฒนธรรมร่วมของโลกและพัฒนาจากสื่อบันเทิงกลายมาเป็นเส้นทางหนึ่งของการต่อสู้บนวิถีการเมืองของผู้คนจำนวนมากที่ส่งผ่านอารมณ์ความรู้สึกเกรี้ยวโกรธที่ถูกกดทับ</p><p>จากอำนาจอยุติธรรม จากความคับแค้นในความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจสังคม จากความขมขื่นในการมีชีวิตอยู่ ท่ามกลางความผิดปกตินานา กลั่นออกมาเป็นภาษากวีที่มีความรุนแรง ดิบเถื่อน ทรงพลัง พรั่งพรูไปกับจังหวะดนตรีที่ ปลุกเร้า เป็นเสียงเพลงแบ็คกราวนด์ส่งเสียงไปให้ผู้เกี่ยวข้องได้ยิน ด้วยความหวังในการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น</p><p>เสียงเพลงในโลกฮิพฮอพ มิใช่เป็นเสียงของฝ่ายชายเท่านั้น แต่ผู้หญิงก็มีส่วนสำคัญด้วย แม้กระทั่งเพศหลากหลายก็มี สิทธิในการส่งเสียงและมีค่าในการรับฟังอย่างเคารพ เพลงฮิพฮอพของผู้หญิง นอกจากจะทำหน้าที่วิพากษ์วิจารณ์แล้ว ก็ยังเป็นอีกพื้นที่ในการสร้างสรรค์ศิลปะที่ไม่ควรมองข้ามผู้หญิงมิใช่เพียงวัตถุทางเพศเท่านั้น ยังมีความเป็นมนุษย์ที่มี ศักดิ์ศรีเช่นกันในสภาวะสังคมเลวร้าย</p><p>ปรากฏการณ์ที่รัฐเอาผิดแรปเปอร์หญิงไทยที่ออกมาส่งเสียงวิจารณ์การบริหารจัดการที่ล้มเหลว ทำให้เกิดความสนใจที่จะหันไปศึกษาบทบาทหน้าที่และผลงานของแรปเปอร์หญิงคนอื่นๆในดินแดนอาเซียนที่ได้ ชื่อว่าเป็นกบฏชั้นนำ อาทิ Ruby Ibarra (Philippines), Suboi (Vietnam), Ramengvrl (Indonesia), Lisha (Cambodia), Maria One (Singapore) ว่าเธอเหล่านั้น ส่งเสียงอย่างไรบ้าง ส่งเสียงทำไม ส่งเสียงไปที่ใคร และเราจะ เข้าใจมิติของกบฏผู้หญิงในวิถีดนตรีฮิพฮอพได้อย่างไร</p>Sun, 25 Jul 2021 15:00:00 +070058:37noThai PBS Podcast<p>วันที่ 2 กรกฎาคม 2564 ข่าวเศร้าที่คนรักศิลปวัฒนธรรมอินโดนีเซียรับรู้ร่วมกันคือ Ki Manteb Soeharsono (คี มันเตป โซดาร์โซโน) Dalang (ดาหลัง) หรือ &ldquo;นักเชิดหนัง&rdquo; คนสำคัญของวงการหนังเงา wayang kulit (วายัง กูลิต) จากโลกนี้ ไปอย่างไม่มีวันกลับด้วยการติดเชื้อโควิด-19 ฉับพลัน สิริอายุ 73 ปี คีมันเตป โซดาร์โซโน มีสมญาในวงการแสดงว่า dalang setan (ดาหลัง เซตาน) หรือ sebatan (เซบาตาน) อัน หมายถึงผู้ที่ได้รับพรจากปีศาจ (ในความหมายด้านที่ดี) เกิดในครอบครัวดาหลังที่เขตชวากลาง เริ่มต้นหัดเชิดหนังมา</p><p>ตั้งแต่ยังเยาว์เรียนรู้วิชาการแสดงวายังกูลิตจากบรมครู Ki Narto Sabdo และท่านอื่นๆ ชนะเลิศการแข่งขันเชิดหนัง ที่สุรการ์ต้าเมื่อปี 1972 แล้วได้รับการสนับสนุนจากซูการ์โน ปราวิโยโก ให้จัดการแสดงที่ถือเป็นประวัติศาสตร์ให้คน จดจำคือ banjaran bima จากมหาภารตะเต็มเรื่องติดต่อกันนานเป็นเดือน รวมทั้งเคยทำสถิติเล่นหนังเงาติดต่อกันข้ามคืนข้ามวันโดยไม่หยุดพัก ได้รับการยกย่องว่าเป็นคนที่เชิดหนังที่มีความสามารถบังคับควบคุมตัวหนังเคลื่อนไหวอย่างแพรวพราวโดยเฉพาะฉากการสู้รบ มีความทรงจำที่ดีมากทั้งบทในการแสดง ชื่อตัวละคร บทเพลงโบราณและ เพลงที่แต่งใหม่มีความรู้เรื่องดนตรีดีมาก รวมทั้งมีปฏิภาณไหวพริบและความสามารถในการประยุกต์การแสดงเข้ากับวิทยาการใหม่ๆ</p><p>ในช่วงไวรัสระบาดที่ผ่านมา เขาใช้การแสดงวายังกูลิตเป็นส่วนหนึ่งในการเยียวยาสังคมด้วยการสตรีม มิ่งผ่านโซเชียลมีเดียอย่างสม่ำเสมอ จนกระทั่งรับเชื้อโควิดเข้าไปและถึงแก่กรรมไม่นานจากที่ล้มป่วย บทเพลงรำลึกในครั้งนี้มีทั้งเพลงที่ Ki Manteb Soeharsono ได้ประพันธ์ขึ้นมาเอง และศิษย์ที่ได้สร้างบทไว้อาลัยท่านหลัง จากทราบข่าวความตาย มีเสียงจากเวทีการแสดงสดวายังกูลิต และเสียงที่ท่านบันทึกกับธุรกิจเทปเพลงในลักษณะ เพลงสมัยนิยม</p>Sun, 18 Jul 2021 15:00:00 +070058:50noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">อัคคีภัยเกิดได้ทุกที่ทุกเวลา สร้างความเสียหายให้กับชีวิต ทรัพย์สิน ชุมชน สังคม วัฒนธรรม ธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ไม่ว่าจะในเมืองนอกเมือง ชนบท ป่าเขาลำเนาไพร เมื่อไรก็ตามที่เกิดอัคคีภัยขึ้นจะปรากฏวีรบุรุษกลุ่มหนึ่งเดินทางไปยังสถานที่เกิดเหตุพร้อมเสียงแตรไซเรนโหยหวน เขาเข้าไปยังสถานที่ที่เต็มไปด้วยภัยอันตรายด้วยหัวใจกล้าหาญ มีสติปัญญาและทักษะในการทำสงครามกับพระเพลิงที่กำลังลุกโชติช่วง มีเครื่องมือเท่าที่จะสามารถคิดค้นกันได้ใช้ในการต่อสู้ควบคุมกำราบให้เพลิงสงบลง ความไม่แน่นอนของการต่อสู้นั้นอาจแลกด้วยชีวิตของเขาเอง ด้วยความพิการ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">และ</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ความเจ็บป่วยทั้งกายใจ </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">กระนั้นเขาก็ยังมีความภาคภูมิใจในการทำหน้าที่วีรบุรุษที่ช่วยเหลือผู้อื่นให้อยู่รอดต่อไป และยังคงเดินหน้าไปทำสงครามกับพระเพลิงในวันต่อๆไปตราบที่กำลังกายใจจะมีเป็นสิ่งที่เขาผูกพันมากกว่าทรัพย์สิน</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เหรียญตราที่เชิดชูกัน วีรบุรุษเหล่านี้ถูกเรียกชื่อในสังคมต่างๆของอาเซียนด้วยคำแตกต่างกัน อาทิ </span></span></span>Fireman, Firefighter, <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">นักดับเพลิง</span></span></span>, <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">นักผจญเพลิง</span></span></span>, <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">คนมอดไฟ</span></span></span>, <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เนียคปนลดอัคคีเปย</span></span></span>, Bomba, Pemadam Kebakaran, Tukang Geni, Ahli Bomba <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">และอีกมากมาย</span></span></span> </span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">บทเพลงในรายการครั้งนี้นำตัวอย่างเพลงเกี่ยวกับนักผจญเพลิงที่ปรากฏในประวัติศาสตร์สังคมอาเซียนมานำเสนอ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">สื่อให้เห็นทั้งวิธีการบอกเล่ากล่าวถึงคนเหล่านี้ด้วยเสียงของภาครัฐและเอกชนในประเทศต่างๆ ลักษณะดนตรีน้ำเสียง</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">การขับร้อง เนื้อหาที่นำมาใช้จนถึงบางแง่มุมของชีวิตนักผจญเพลิงที่เราอาจสัมผัสได้ในระดับชั้นที่ลึกไปกว่าเพลง</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ดนตรีบทเพลงที่น่ารู้จัก เช่น </span></span></span>Pemadam Kebakaran (<span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">อินโดนีเซีย)</span></span></span>, Lagu Bomba (<span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">มาเลเซีย)</span></span></span>, L&iacute;nh cứu hỏa, (<span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เวียดนาม) เป็นต้น</span></span></span></span></span></span></p>Sun, 11 Jul 2021 15:00:00 +070056:53noThai PBS Podcast<p>ช่วง 1960s-1980s มหาอำนาจอเมริกาส่งกองทหารเข้ารุกรานเวียดนามและดินแดนอุษาคเนย์ใกล้เคียงจนเกิด สงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เรียกกันว่า &ldquo;สงครามเวียดนาม&rdquo; ซึ่งส่งผลกระทบเสียหายต่อประเทศต่างๆ สังคม วัมนธรรม และผู้คน ทั้งที่เป็นคนท้องถิ่นไปจนถึงคนอเมริกันหนุ่มสาวที่ถูกเกณฑ์ให้ร่วมสงครามในครั้งนี้</p><p>มีการผลิตภาพยนตร์เกี่ยวกับสงครามเวียดนามโดยฮอลลีวูด ซึ่งสะท้อนเนื้อหาและมุมมองเกี่ยวกับสงครามเวียดนามต่างกัน มีทั้งเชิงสนับสนุนและต่อต้าน ภาพยนตร์ที่เป็นเครื่องมือรับใช้นโยบายรัฐที่อ้างความชอบธรรมในการปราบคอมมิวนิสต์ และเป็นเครื่องมือสะท้อนความล้มเหลวของผู้นำและความผิดพลาดของสงครามที่มีความเลวร้ายในหลายระดับ</p><p><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">รายการครั้งนี้นำตัวอย่างบทเพลงจากภาพยนตร์ฮอลลีวูดที่สร้างและตีความจากมิติประวัติศาสตร์ช่วงเวลาต่าง ๆ มาเล่าเรื่อง ซึ่งบทเพลงเหล่านี้ก็ทำหน้าที่ทั้งส่วนของซาวนด์แทร์กและส่วนของบทบันทึกประวัติศาสตร์ที่น่านำมาศึกษา </span></span></span></span></span></span></p><p>รายชื่อภาพยนตร์ที่คัดเลือกมาได้แก่ The Green Barets (1968), Deer Hunter (1978), Apocalyese Now (1979), Rambo First Blood (1982และอีกหลายภาค), Platoon (1986), Full Metal Jacket (1987), Good morning Vietnam (1987), Born on the Fourth of July (1989), Heaven and Earth (1993) และ Forrest Gump (1994)</p>Sun, 04 Jul 2021 15:00:00 +070057:50noThai PBS Podcast<p>เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2564 ทางกระทรวงการท่องเที่ยวและเศรษฐกิจสร้างสรรค์แห่งสาธารณรัฐอินโดนีเซียร่วมกับมูลนิธิ Padma Sada Svargantara และกลุ่ม Kompas ได้จัดงานประชุมวิชาการนานาชาติ &ldquo;เสียงแห่งโบโรบูดูร์/บุโร พุทโธ&quot; the International Conference Sound of Borobudur, Music over Nations: Exploring the Traces of Brotherhood</p><p>เพื่อแสวงหาแนวทางการสร้างสรรค์ดนตรีใหม่จากกรณีศึกษาหลักฐานโบราณคดีดนตรีที่ค้นพบในศาสนสถานมรดกโลก โบโรบูดูร์ สู่การพัฒนาอุตสาหกรรมท่องเที่ยวเชิงสร้างสรรค์โดยมีผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันการศึกษา ผู้ปฏิบัติงานดนตรีชาติพันธุ์วิทยา นักอุตสาหกรรมดนตรีสร้างสรรค์และเศรษฐกิจสร้างสรรค์ตลอดจนผู้แทน จาก UNESCO และ VITO มาร่วมกันพิจารณาความเป็นไปได้ของสร้างสรรค์ดนตรีแนวใหม่ Sound of Borobudur ร่วมกับเครือข่ายศิลปินดนตรีอีกกว่า 40 ประเทศทั่วโลก ผ่านมรดกศิลปะที่เคยถูกบันทึกไว้เมื่อครั้งเกิดโบโรบูดูร์พันกว่าปีที่แล้ว เชื่อมโยงกับความหลากหลายของดนตรีที่แพร่กระจายอยู่ในเอเชียปัจจุบัน</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนจึงถือโอกาสำรวจอดีตการสร้างสรรค์ทาง ดนตรีที่เกี่ยวกับโบโรบูดูร์พบว่ามีความหลากหลายทั้งรูปแบบดนตรีแนวคิดในการผลิตงาน วิธีการสื่อสาร ตลอดจนบทเพลงที่เป็นหมุดหมายของความทรงจำของมนุษยชาติที่ไม่อาจเอาเส้นกั้นพรมแดนหรืออำนาจการเมืองศาสนามาแบ่งแยกกันได้ไม่ว่าโลกจะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรก็ตาม โบโรบูดูร์ยังคงยืนหยัดอยู่เพื่อให้กำลังใจแก่มนุษย์เสมอ</p>Sun, 27 Jun 2021 14:59:00 +070058:39noThai PBS Podcast<p>เช้าวันที่ 15 มิถุนายน 2564 ข่าวคราวที่นำความโศกเศร้าแก่คนกัมพูชาทั้งประเทศคือการจากไปของแม่ครูเอ็ม เทือย (Em Theay) (พ.ศ.2475-15มิถุนายน2564; อายุ 89 ปี) อดีตศิลปินหญิงจากราชสำนักกัมพูชา ที่เป็นเสาหลักสำคัญของการทำหน้าที่ครูต้นแบบนาฏศิลป์ดนตรีและเผยแพร่งามงดงามของวัฒนธรรมกัมพูชาต่อโลกกว้างมายาวนาน มีการแสดงความอาลัยรักออนไลน์จากผู้คนหลากหลายที่รู้จักและประทับใจเธอ รวมไปถึงสาส์นของผู้นำประเทศ ท่านฮุนเซ็น ที่เผยแพร่ผ่านสื่อในวันเดียวกันนั้น บอกเล่าความประทับใจในความสามารถ ความรักและการส่งต่อความรู้ในศิลปวัฒนธรรมกัมพูชากับคนรุ่นใหม่ นอกจากนี้คือการนำเอาภาพยนตร์สารคดีภาพถ่ายและงานบันทึกบทเพลงที่เธอเคยขับร้องเอาไว้ในอดีตบางส่วนมาเผยแพร่ผ่านสื่อออนไลน์กันมากมาย</p><p>แม่ครูเอ็ม เท็อย เกิดที่พนมเปญ เติบโตในพระราชวังหลวง ได้รับการถ่ายทอดความรู้นาฏศิลป์ราชสำนัก ตั้งแต่อายุ 7 ขวบ ผ่านประสบการณ์การแสดงนาฏศิลป์ในช่วงที่ราชอาณาจักรกัมพูชาเคยรุ่งเรืองและหลังจากสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ผ่านพ้น ได้อุทิศตนให้กับการทำหน้าที่ครูศิลปินนักแสดง ให้กับการพลิกฟื้นประเทศกัมพูชาอย่างเข้มแข็ง จนได้รับรางวัลสดุดี &ldquo;เทวนาฏนฤมิตร&rdquo; จากรัฐบาลกัมพูชาในปี พ.ศ.2555 และการยกย่องอีกมากมายจากองค์กรต่างๆ</p><p>บทเพลงในวันนี้เป็นเสียงประวัติศาสตร์ที่เธอเคยขับร้องเอาไว้หลังจากสิ้นสุดสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ณ ประเทศอังกฤษ, เสียงประวัติศาสตร์ที่บันทึกเพลงรำที่เธอเคยร่วมแสดง ณ พระราชวังพนมเปญก่อนยุค เขมรแดงที่กลายมาเป็นแผ่นเสียงในตำนานของยูเนสโก, เสียงร้องเพลงมโหรีของเธอในยามชราและเสียงของคนรุ่นใหม่ ลอร่า แมม (Laura Mam) และแรปเปอร์ดัง แวนดา (VanaDa) ร่วมกันขับขานบทเพลงเชิดชูผู้หญิงกัมพูชาที่สร้างแรงบันดาลใจในวันสตรีสากล พ.ศ.2564 ซึ่งแม่ครูเอ็ม เท็อย เป็นหนึ่งในเรื่องเล่าของบทเพลงนี้และร่วมแสดงในมิวสิควิดีโอเป็นครั้งสุดท้ายก่อนที่จะถึงแก่กรรม</p>Sun, 20 Jun 2021 15:00:00 +070058:10noThai PBS Podcast<p>ภาคต่อเนื่องของการสำรวจเสียงดนตรี-บทเพลงเกี่ยวกับวัคซีนที่เป็นความหวังในการอยู่รอดของมนุษยชาติในช่วงการแพร่ระบาดของโควิด-19 การผลิตงานเพลงในดินแดนอาเซียนยังคงมีปริมาณนำหน้างานเพลงโควิดในพื้นที่อื่นๆของโลก บางบทเพลงมีความโดดเด่นเป็นที่กล่าวขวัญของคนทั้งชาติ เช่น we are courage ของกัมพูชาที่ขับร้องโดยศิลปินเพลงพ็อพตลอดกาล เปรี๊ยบ โสวัธ ซึ่งมีภาพของฯพณฯ ฮุน เซ็น รับการฉีดวัคซีนร่วมอยู่ด้วย กลายเป็นเพลงอันดับหนึ่งของประเทศไปเลยในขณะนี้</p><p>เพลงวัคซีนโควิดที่เกิดขึ้นใหม่เป็นเพลงมีบทบาทในการขับเคลื่อนภาคประชาชนอย่างจริงจังมากให้ยอมรับในประสิทธิภาพของวัคซีนและความจำเป็นในการเข้ารับการฉีดเพื่อสร้างภูมิคุ้มกัน บทเพลงหลายบท ถูกกำหนดเนื้อหาสาระในตัวเพลงและการสนับสนุนจากฝ่ายรัฐมีช่องทางเผยแพร่อย่างกว้างขวาง ศิลปินพื้นบ้านจำนวนมากได้มีโอกาสร่วมสร้างสรรค์ผลงานกับช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์นี้ด้วย และมีนักการเมืองที่ใช้โอกาสในการต่อรองอำนาจประชานิยมด้วยนโยบายเกี่ยวกับการได้วัคซีนมาเป็นความหวังของความผาสุขมั่นคงในประเทศ แต่ก็มีศิลปินที่ใช้เพลงเป็นที่ระบายอารมณ์ต่อต้านฝั่งรัฐด้วย บทเพลงไม่เห็นด้วยกับการฉีดวัคซีนเช่นกัน ท้ายรายการ ได้กล่าวถึงเสียงพิเศษในเดือนมิถุนายน คือเสียงของศาสนาและเสียงคนข้ามเพศ ที่เกี่ยวกับ โควิด-19 ในแง่เป็นส่วนหนึ่งในการดำเนินชีวิตที่สะท้อนความหลากหลายของสรรพเสียงในสังคมอาเซียน ได้อย่างน่าสนใจ</p>Sun, 13 Jun 2021 14:59:00 +070058:06noThai PBS Podcast<p>เมื่อวัคซีนเข้ามามีบทบาทในการเยียวยามนุษย์จากหายนภัยที่หลอกหลอนโลกมาเป็นเวลายาวนาน การเคลื่อนไหวของฝั่งศิลปวัฒนธรรมก็มีขึ้น เกิดบทเพลงที่เป็นทั้งเสียงสะท้อนต่อความหวัง ความลังเลใจ ความน้อยใจ และการสร้างเสริมความมั่นใจที่ส่งไปยังผู้คนหลากหลายด้วยช่องทางสื่อสารต่างๆ</p><p>เพลงรณรงค์วัคซีนครั้งนี้นำเพลงเพื่อนบ้านอาเซียนจากฟิลิปปินส์ สปป.ลาว เวียดนาม มาเป็นตัวอย่างเปรียบเทียบกับบทเพลงที่ผลิตขึ้นโดยการกำกับของรัฐไทย บทบาทใหม่ของศิลปินพื้นบ้านไทยและศิลปินเล็กๆ ที่ทำหน้าที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการเข้ารับบริการฉีดวัคซีน การประชาสัมพันธ์ในช่องทาง วิทยุโทรทัศน์ท้องถิ่นและโซเชียลมีเดีย เพลงลำตัด เพลงเหย่อย เพลงหมอลำ เพลงช่างซอ มีความเข้ม แข็งมากกว่าศิลปินใหญ่และค่ายธุรกิจเพลงใหญ่ซึ่งอาจต้องระมัดระวังท่าทีจากบทเรียนที่รัฐถูกวิพากษ์ จากสังคม แต่ก็เชื่อว่าในอนาคตคงมีงานเพลงสร้างสรรค์จากปรากฏการณ์วัคซีนขึ้นอีก และรายการพอด แคสต์เล็กๆนี้คงจะเดินหน้าทำงานจดหมายเหตุทางเสียงกันต่อไป</p>Sun, 06 Jun 2021 15:00:00 +070058:35noThai PBS Podcast<p>บทเพลงส่วนหนึ่งทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการประชาสัมพันธ์ให้ข้อมูลความรู้แก่ผู้ฟังที่แตกต่างไปจากชุดความรู้เชิงวิชาการ สร้างแรงจูงใจให้เกิดความเชื่อมั่นในการฉีดยาวัคซีน อาจจะรวมไปถึงจินตนาการว่าจะใช้ชีวิตหลังจากผ่านวิกฤตการณ์ไปได้อย่างไร บทเพลงเหล่านี้มีฐานคิด การผลิตและการเผยแพร่ในกำกับของรัฐ บางทีก็ทำหน้าที่เป็นการโฆษณาชวนเชื่อ (propaganda) ในเชิงวัฒนธรรมดนตรี-ภาพ-เสียง ไปด้วย</p><p>แต่ก็มีบทเพลงอีกจำนวนไม่น้อยที่ทำหน้าที่ตรงข้าม กระตุกความคิด ตัดพ้อ ต่อว่า ถากถาง เสียดสีเยาะเย้ย หรือ ต่อต้านการใช้วัคซีนในการแก้ไขปัญหาไวรัสไปด้วยในตัว โดยผลิตขึ้นมาในลักษณะดนตรีใต้ดินและมักจะถูกควบคุมกำจัดจากอำนาจรัฐเช่นเดียวกับคนที่เห็นต่าง</p><p>ตัวอย่างเพลงที่นำมาเปิดในรายการครั้งนี้มีทั้งมองนอกพื้นที่อาเซียนออกไป คือเพลงของสหรัฐอเมริกา เพลงของจีน และเพลงภายในภูมิภาคอาเซียน เพลงสิงคโปร์ อินโดนีเซีย &nbsp;ฟิลิปปินส์และสำรวจกลุ่มเพลงพื้นบ้านไทยที่ถูกรัฐนำมาใช้เป็นเครื่องมือรณรงค์ฉีดยาวัคซีนเพื่อต่อสู้โควิด วันใดวันหนึ่งเมื่อโควิดผ่านพ้น บทเพลงเหล่านี้อาจหายไป จึงจำเป็นที่จะต้องนำมารวบรวมกันไว้ก่อนเพื่อ การศึกษาและการเก็บรักษาความทรงจำเอาไว้</p>Sun, 30 May 2021 15:00:00 +070058:03noThai PBS Podcast<p>เวทีการประกวดนางงาม ไม่ใช่เพียงพื้นที่และโอกาสในการได้ทำความรู้จักกับหญิงสาวที่มีความงดงามในด้านรูปร่างหน้าตาอันชวนพึงใจกองเชียร์หรือคณะกรรมการตัดสินเท่านั้น หากแต่ยังเป็นพื้นที่แห่งการเรียนรู้ในสิ่งที่เรียกว่า &ldquo;วัฒนธรรม&rdquo; - &ldquo;อำนาจ&rdquo; และได้สัมผัสการสร้างสรรค์งานศิลปะในหลายๆ แง่มุม ไม่ว่าจะเป็นการออกแบบเสื้อผ้าอาภรณ์ที่เป็นภาพลักษณ์แทนความเป็นชาติที่สามารถประยุกต์</p><p>แนวคิดของศิลปินเข้ามาสัมพันธ์กับเรือนร่างของนางงามได้และสิ่งสำคัญที่อยากจะนำเสนอในรายการครั้งนี้คือเรื่องเพลงดนตรีทุกเวทีประกวด ไม่เคยเงียบเสียง เพียงแต่คนอาจให้ความสำคัญน้อยกว่าเรื่องของเสื้อผ้าหรือรูปร่างหน้าตานางงามที่เข้าร่วมกิจกรรม</p><p>เพลงที่คัดสรรมาในครั้งนี้เป็นตัวอย่างความหลากหลายของเพลงจากกิจกรรมการประกวดนางงาม ถูกผลิตขึ้นมาเพื่อใช้เป็นทั้งเพลงธีมหลัก Theme Song ในการจัดงานให้คนจำได้ถูกนำออกมาบรรเลงขับร้องเสมอ และเป็นทั้งเพลงที่สะท้อนโลกทัศน์ของคนในพื้นที่และเวลาของการประกวดหญิงงามในหลายมิติเช่น &ldquo;การเชิดชูความเป็นหญิงในอุดมคติ&rdquo; และ &ldquo;ความสัมพันธ์ระหว่างเวทีนางงามและ ทิศทางการเมืองเศรษฐกิจโลก&rdquo; เป็นต้น</p><p>บทเพลงที่ยกตัวอย่างคัดมาจากเวทีนางงามประเทศไทย ประเทศลาว ประเทศอินโดนีเซีย ประเทศฟิลิปปินส์ ประเทศสิงคโปร์ ประเทศเวียดนาม และจากเวทีใน โลกไร้พรมแดน</p>Sun, 23 May 2021 14:59:00 +070057:53noThai PBS Podcast<p>จุฬาราชมนตรีได้ออกประกาศให้วันพฤหัสบดีที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ.2564 ที่ผ่านมา ตรงกับวันที่&nbsp;1&nbsp;ของ เดือนเซาวาล&nbsp;(วันอีฏิ้ลฟิตริ) หรือวันฮารีรายา/ฮารีรายอ&nbsp;</p><p>ฮิจเราะห์ศักราช 1442 เป็นวันแรกของการออกจากเทศกาลถือศีลอด เป็นวันที่สำคัญสำหรับผู้ที่ผ่านการทดสอบประจำปีในเดือนรอมมฎอนเป็นเวลาหนึ่งเดือนเต็ม เพื่อขัดเกลาตนเองทั้งกายใจ ถือเป็นวันแห่งเทศกาลการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ของพี่น้อง มุสลิมในประเทศไทย หากแต่สถานการณ์แพร่ระบาดของโควิด-19 ในพื้นที่สุ่มเสี่ยงต่างๆ ทำให้ผู้คนต้องปฏิบัติตามมาตรการเฝ้าระวังการแพร่ระบาดของโรคและปรับเปลี่ยนวิถีปฏิบัติศาสนกิจใหม่ที่ผิดแผกไปจากเดิม ซึ่งเคยมีคุณค่าดั่งวันเฉลิมฉลองเทศกาลขึ้นปีใหม่&nbsp;ปกติจะมีการจับจ่ายกันอย่างคึกคัก มีการบริจาคทานแก่บรรดาผู้ที่ขัดสนควบคู่ไปกับการละหมาดอีด&nbsp;ทุกครัวเรือนจะมีความอบอุ่นไปด้วยบรรดา ลูกหลานกลับบ้าน ไปเยี่ยมเยียนพ่อแม่ญาติพี่น้อง เพื่อนบ้าน ขอภัยต่อกันในสิ่งที่ผ่านมา มีการแสดงออกด้วยการสวมกอด การจูบมือ การหอมแก้มเป็นการแสดงความรัก แต่ปีนี้ไม่เหมือนเดิม อันที่จริงก็ถูกเปลี่ยนแปลงมาตั้งแต่ปีที่แล้วจากการแพร่ระบาดของโรโรน่าไวรัสทั่วโลก</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนวันนี้บันทึกร่องรอยของบทเพลงฮารีรายาอีฎิลฟิตรีในประเทศไทย ประเทศมาเลเซีย ประเทศอินโดนีเซีย กับการสร้างสรรค์ผลงานของศิลปินที่ใช้ชีวิตในช่วงเวลาที่ถูกผลก ระทบอย่างรุนแรงจากcovid-19 มีผลต่อเนื้อหาของเพลง การออกแบบดนตรีการส่งเสียงขับขาน กระทั่งการแสดงออกในสื่อมัลติมีเดีย ถือเป็นปรากฏการณ์ประวัติศาสตร์ที่ควรศึกษา และทำความเข้าใจ เพื่อความเข้มแข็งในการในการดำรงชีวิตอยู่ต่อไป และไม่หวังให้ฝันร้ายนี้กลับมาอีก</p>Sun, 16 May 2021 14:53:00 +070057:53noThai PBS Podcast<p>วันที่ 5 พฤษภาคม 2564 ครูชาลี&nbsp; อินทรวิจิตร ศิลปินแห่งชาติ หลับไหลชั่วนิจนิรันดร์หลังจากการเดินทางผ่านเส้นไมล์ชีวิต 98 ปีฝากผลงานเพลงกว่า 1,000 เพลง ที่ยังคงตราตรึงอยู่ในความทรงจำของผู้คนในสังคมไทย สังคมที่เคยรื่นรมย์กับภาษาดนตรีอันงดงามที่ครูบรรจงเรียงร้อยให้ศิลปินมากมาย ได้ขับขานเป็นเวลากว่าหกทศวรรษ</p><p>นอกจากเสียงขับร้องงานเพลงครูชาลี ยังมีส่วนในการสร้างความงดงามของการบรรเลงขลุ่ยไทย ซึ่งน่าสนใจว่ามีปรากฏการณ์การคัฟเวอร์เพลงขลุ่ยในโลกออนไลน์และการแสดงสดจำนวนมากที่นำเพลงส่วนหนึ่งของท่านมาบรรเลง นอกเหนือไปจากกลุ่มเพลงลูกทุ่งยอดนิยม เพลงเพื่อชีวิต หรือเพลงสตริงยุคใหม่ เพลงของครูชาลีมีโจทย์ให้คนเป่าขลุ่ยต้องตีความหมายในการใช้เทคนิคลมหายใจที่ละเอียดมาก รวมทั้งต้องหาทางเรียบเรียงดนตรีประกอบให้สัมพันธ์กับน้ำหนักเสียง-สีสัน-ลมของขลุ่ยในแต่ละเพลงด้วย</p><p>เพลงดนตรีวิถีอาเซียนรำลึกถึงครูชาลีอินทรวิจิตร ด้วยลมหายใจของนักเป่าขลุ่ยหลากหลายรุ่นหลาก หลายลีลา ด้วยบทเพลงคัดสรร อาทิแสนแสบ ท่าฉลอม หยาดเพชร เรือนแพ ครวญ จำเลยรัก มนต์รัก ดอกคำใต้ อาลัยรัก</p>Sun, 09 May 2021 15:00:00 +070057:01noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">โรคระบาด </span></span></span>covid-19 <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">สร้างความทุกข์ไปยังมนุษย์ถ้วนทั่ว ไม่ว่าจะยากดีมีจน หรืออยู่ในเพศสภาวะใด</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">โอกาสของการสำรวจและรับฟังเสียงของคนหลากหลายทางเพศที่ส่งผ่านเพลงดนตรีในยามเดือดร้อนนี้เป็นประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจสำหรับการเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันของสังคมอาเซียน </span></span></span></span></span></span></p><p><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">บทเพลงที่เลือกสรร</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เป็นกลุ่มเพลงพื้นเมืองและเสียงของศิลปินที่อาจมิใช่คนสำคัญนักในสังคมบริโภคข่าวสารและสังคม</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">วัตถุนิยม แต่ก็นับเป็นเสียงที่เคารฟังด้วยความเคารพ เข้าใจในวิถีชีวิตที่ดำเนินไปท่ามกลางความทุกข์และปฏิบัติต่อกันด้วยความเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่เท่าเทียมกัน</span></span></span></p>Sun, 02 May 2021 15:00:00 +070055:47noThai PBS Podcast<p>ตั้งแต่ปลายเดือนมีนาคมถึงกลางเดือนเมษายน 2564 เกิดการแพร่ระบาดของโคโรนาไวรัสรอบใหม่ เริ่มจากสถานบันเทิงใจกลางเมืองหลวง แล้วกระจายไปทั่วประเทศไทยอย่างรวดเร็วและรุนแรงกว่าครั้งที่ผ่านๆ มา นำไปสู่การออกมาตรการควบคุมสถานบริการ การเดินทางข้ามจังหวัดในช่วงสงกรานต์ ปัญหาการติดเชื้อและการแพร่กระจายเป็นกลุ่มก้อนที่เกิดขึ้น ล้วนสะท้อนปัญหาเชิงโครงสร้างของการบังคับใช้กฎหมาย ปัญหาเชิงโครงสร้างเศรษฐกิจและสังคมไทย การบริหารจัดการของ ภาครัฐอีกด้วย</p><p>เสียงวิพากษ์วิจารณ์ต่อการบริหารจัดการทางการสื่อสารและการเยียวยาของรัฐบาล นอกจากจะส่งผ่าน โลกโซเชียลมีเดีย เพลงก็ยังทำหน้าที่เช่นเดียวกัน รวมไปถึงเป็นบทบันทึกความทรงจำอันเจ็บปวดของ ผู้คน ในโน้ตเพลง ในจังหวะ ในสำเนียงดนตรีที่ส่งผ่านผู้คนกลุ่มต่างๆ จากบริบทวัฒนธรรมต่างๆ ใน ภูมิภาคต่างๆ ล้วนแล้วแต่เป็นเสียงที่รัฐต้องฟังด้วยความเคารพเอาใจใส</p>Sun, 25 Apr 2021 14:59:00 +070058:32noThai PBS Podcast<p>กะเหรี่ยงหรือคนปกาเกอะญอ ใช้ชีวิตอยู่ในดินแดนที่ถูกเรียกว่าอุทยานแห่งชาติแก่งกระจานมายาวนานแล้วก่อนหน้าที่จะเปิดกฎหมายฉบับต่างๆ ที่มีผลต่อการริดรอนสิทธิมนุษยชนอย่างยิ่งถูกปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรมจากภาครัฐ จนสูญเสียทั้งชีวิต ทรัพย์สินและคุณค่าความเป็นคน คำว่าบางกลอยใจแผ่นดิน ปู่ คออี้บิลลี่ เป็นคำที่ึคนในสังคมคุ้นเคยและตั้งคำถามถึงความโหดร้ายทารุณของรัฐอยู่สม่ำเสมอ</p><p>บทเพลงที่คัดสรรมาครั้งนี้เป็นส่วนหนึ่งของการส่งเสียงของตัวผู้คนกะเหรี่ยงเองและจากผู้คนร่วมเกิด แก่เจ็บตายทั้งหลาย ที่ซึมซับรับรู้ความเจ็บปวด ความกลัว ความฝันของนักต่อสู้ชาวกระเหรี่ยงของบ้าน บางกลอย-ใจแผ่นดิน กลั่นออกมาเป็นบทเพลงหลากสไตล์ทำหน้าที่ทั้งการให้กำลังใจและสร้างแรงบันดาลใจให้คนกระเหรี่ยงรุ่นใหม่ได้สานต่อความหวังของคนรุ่นที่แล้วมาและยังขยายความรู้สึกนึกคิดไป ยังคนในอนาคตอีกด้วย</p>Sun, 18 Apr 2021 14:01:00 +070058:20noThai PBS Podcast<p>การดำรงอยู่ของชาติพันธุ์กระเหรี่ยงในดินแดนเมียนมาถูกริดรอนสิทธิมนุษยชนมายาวนาน โดยเฉพาะดินแดนกอทูเล รัฐกระเหรี่ยงที่โดนควบคุมและปราบปรามอย่างไม่เป็นธรรมมาตลอด กระทั่งแม้เมื่อเกิดเหตุการณ์ยึดอำนาจการปกครองของเผด็จการทหารเมียนมาร์ซึ่งมิเพียงทำการเข่นฆ่ารังแกประชาชนผู้บริสุทธิ์ในเขตเมืองหลวงและเมืองสำคัญ แต่ยังส่งผลกระทบมาถึงวิถีชีวิตของคนกระเหรี่ยงด้วย ผู้คนจำนวนมากต้องอพยพพลัดพรากจากที่อยู่ที่ทำกินหนีตายไปยังที่อื่น และการโต้ตอบของกองทัพกระเหรี่ยงกับทหารเมียนมาก็สร้างความเสียหายให้แก่บ้านเรือนทรัพย์สินและชีวิตของสามัญชนกระเหรี่ยงด้วย</p><p>รายการเพลงวันนี้สำรวจบทเพลงที่เกิดขึ้นในช่วงที่แผ่นดินเมียนมาร์ถูกยึดครองโดยกองทัพ ส่งผลให้มีการผลิตงานเพลงใหม่ของคนกระเหรี่ยงขึ้นมามากมาย ทั้งในกลุ่มศิลปินที่ยังปักหลักต่อสู้ในดินแดนบ้านเกิดเมืองนอนหรือศิลปินที่ลี้ภัยไปอาศัยยังสถานที่ปลอดภัยอื่น หากยังมีความผูกพันกับพี่น้องชาติพันธุ์กระเหรี่ยง ส่งเสียงเพลงมาปลอบประโลมและให้กำลังใจในการเรียกร้องสิทธิที่ถูกต้องของตนต่อไป รวมทั้งการใช้ศาสนาเป็นเครื่องประโลมหัวใจยามยากเข็ญ</p>Sun, 11 Apr 2021 14:00:00 +070058:52noThai PBS Podcast<p>สองดือนแห่งการยึดอำนาจการปกครองของเผด็จการทหารเมียนมา การเข่นฆ่าทำร้ายรังแก ประชาชนผู้บริสุทธิ์ยังดำเนินต่อไป วันแล้ววันเล่าที่เราทราบข่าวความสูญเสียของเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน ความลำบากยากเข็ญในการใช้ชีวิตอยู่บนเส้นด้ายที่แทบจะหาคำตอบไม่ได้เลย ว่าจะต้องทนเจ็บปวดไปอีกนานเท่าไรจึงจะได้สันติภาพ เสรีภาพและประชาธิปไตยกลับคืนมาในดินแดนเมียนมาร์</p><p>บทเพลงแห่งการต่อสู้ยังทำหน้าที่แทนแสงสว่างในความมืดอยู่ ยังหล่อเลี้ยงหัวใจผู้คนอยู่และทำหน้าที่ปลอบประโลมความรู้สึกเจ็บปวดให้ทุเลาลงด้วย</p><p>รายการเพลงวันนี้ประกอบไปด้วยเสียงหัวใจนักสู้ของพม่า เสียงกู่ตะโกนของพังค์ เสียงพระเทศนาให้ฆาตกรฟังเพื่อเรียกร้องให้คืนสติละอายบาปและเสียงของเพื่อนบ้านที่ยังคงต้องตอบคำถามให้ได้ชัดๆว่ามนุษยธรรมอยู่ที่ไหน</p>Sun, 04 Apr 2021 14:59:00 +070057:10noThai PBS Podcast<p>รายการครั้งนี้ ยังคงทำหน้าที่บันทึกประวัติศาสตร์เพลงดนตรีภาคประชาชนเมียนมาที่นับเนื่องมา ตั้งแต่เหตุการณ์ยึดอำนาจการปกครองของเผด็จการทหารในช่วงต้นกุมภาพันธ์ 2564 การเปล่งเสียงเรียกร้อง ความถูกต้อง ความยุติธรรมในช่วงที่ผ่านมา ต้องแลกกับความเจ็บปวด ความตาย ความสูญเสียที่ไม่อาจประมาณได้ ดังที่เห็นอยู่ในข่าวโซเชียลมีเดียทุกเมื่อเชื่อวัน หากแต่เพลงดนตรีก็ยังไม่เคยยั้งหยุดหน้าที่แห่งศิลปะที่ให้ความหวัง เป็นสิ่งเยียวยาหัวใจของผู้คนเมียนมา&nbsp;เป็นสาส์นแห่งอารมณ์ความรู้สึกแห่งจิตใจที่เขาส่งไปให้โลกภายนอกได้รับรู้ด้วย และในทางกลับกัน ก็ยังมีเพลงของเพื่อนร่วมโลกที่สร้างสรรค์ขึ้นเพื่ออุทิศให้กับสถานการณ์เลวร้ายในเมียนมาร์และความหวังที่จะเห็นชีวิตคนเมียนมาร์กลับคืนมาสู่ความสุขสงบอีกครั้ง</p><p>ยอดจำนวนผู้บาดเจ็บล้มตายทบทวีขึ้น ความสูญเสียซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่รังแต่จะเพิ่มความรุนแรงขึ้นทุกขณะ เสียงเพลงที่เคยเกรี้ยวกราดโกรธเคือง เสียงที่เคยประกาศกล้าท้าทาย ค่อยๆแปรเปลี่ยนไปเป็นเสียงของ ความขมขื่น ความเศร้า ความปวดร้าวที่สัมผัสได้ในตัวโน้ตและเสียงขับขาน แม้จะฟังภาษาเมียนมาร์ไม่เข้าใจเลยก็ตาม แต่ดนตรีก็ทำหน้าที่สื่อสารความเศร้าให้เราตระหนักได้แต่ในความเศร้านั้น มิใช่ความสิ้นหวัง ยังมีพลังการต่อสู้ที่ระอุอยู่ข้างในของผู้คนที่ใฝ่หาเสรีภาพเสมอ</p>Sun, 28 Mar 2021 14:59:00 +070058:03noThai PBS Podcast<p>อีกตอนหนึ่งของการสำรวจประวัติศาสตร์งานเพลงดนตรีต่อต้านเผด็จการทหารของฝั่งประชาชนเมียนมา ตั้งแต่ต้นกุมภาพันธ์-มีนาคม พ.ศ. 2564 ท่ามกลางความเจ็บปวด ความสูญเสีย ความตาย ความพลัดพราก ความกลัว ความโกรธเกรี้ยว ความคับแค้น ยังมีงานเพลงใหม่ๆ เกิดขึ้นวันแล้ววันเล่า เป็นเสียงสุนทรียะที่บันทึกพลังประชาชนผู้บริสุทธิ์ที่ออกมาต่อสู้เรียกร้องความยุติธรรม และในขณะเดียวกัน ก็เป็นพื้นที่ในจินตนาการที่ให้ความหวังแก่คนที่ยังต้องใช้ชีวิตในสังคมเมียนมาร์ต่อไป</p><p>นอกจากเพลงที่เกิดขึ้นในเมียนมาโดยตรง ครั้งนี้ยังขยายเนื้อหาไปยังการสร้างสรรค์งานเพลงของเพื่อนบ้าน เพื่อนร่วมโลก ศิลปินที่รู้สึกสะเทือนใจกับความสูญเสียและต้องการให้กำลังใจชาวเมียนมาได้บันทึกเสียงเพลงที่มีทั้งคัฟเวอร์เพลงต้นฉบับเมียนมาร์และสร้างเพลงขึ้นใหม่เผยแพร่ในโซเชียลมีเดีย</p><p>เชิญติดตามฟังบทเพลง &ldquo;กะบะมาเจมู&rdquo; ในภาษาอื่นๆ และย้อนกลับไปฟังต้นกำเนิดของเพลงที่นำมาจาก Dust in the wind ของวง Kansas นอกจากนี้ยังมีมุมมองของแรปเปอร์ไทยต่อบทบาทของแรปเปอร์ เมียนมาในวิถีการเมืองและปิดท้ายด้วยเสียงเพลงภาวนาของผู้คนในโลกศาสนาที่นำอารมณ์ความรู้สึกสะเทือนใจร่วมสมัยมาสร้างงานศิลปะเพื่อสันติภาพ</p>Fri, 19 Mar 2021 14:40:00 +070056:28noThai PBS Podcast<p>ภาคต่อเนื่องของการสำรวจประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์เพลงดนตรีเพื่อต่อต้านเผด็จการทหารของ ประชาชนเมียนมาในช่วงปลายเดือนกุมภาพันธ์จนถึงกลางเดือนมีนาคม พ.ศ. 2564 มีบทเพลงใหม่ ๆ ที่เกิดขึ้นวันแล้ววันเล่า จากอารมณ์ความรู้สึกหลากหลายของศิลปินที่อยู่ในสิ่งแวดล้อมของสังคมที่มีแต่การใช้อำนาจอยุติธรรมรังแกประชาชนจนบาดเจ็บล้มตายมากมาย</p><p>บทเพลงเหล่านี้นอกจากจะเป็นประวัติศาสตร์ในตัวของมันเองแล้ว ก็ยังเป็นเสมือนยาที่ชุบชูพลังอ่อนล้าของผู้คนให้แข็งแรงกลับคืนมาได้เป็นการส่งเสียงของความหวัง ความรัก ความห่วงใยของคนต่างเผ่าพันธุ์ที่มีเยื่อใยกันในยามยากแพร่ผ่านโลกอินเตอร์เน็ต และประทับไว้ในใจคนรักประชาธิปไตยทั่วโลกชั่วกาลนาน</p>Sun, 14 Mar 2021 15:00:00 +070057:02noThai PBS Podcast<p>สำรวจประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์เพลงดนตรีเมียนมาร์ ในช่วงเดือนกุมภาพันธ์จนถึงต้นเดือนมีนาคม พ.ศ. 2564 ซึ่งเป็นผลผลิตส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวภาคประชาชนที่ต่อต้านการยึดอำนาจการปกครอง ที่ไม่ชอบธรรมของฝ่ายทหาร และการเรียกร้องประชาธิปไตยกลับคืนมา นอกจากเพลงจะเป็นบทบันทึก ประวัติศาสตร์แล้วก็ยังทำหน้าที่ขับเคลื่อนพลังมวลชนในการต่อสู้กับกองทัพ ปลุกจิตใจให้กล้าหาญ แม้จะไม่มีอาวุธในมือ แต่ก็มีความกล้าหาญที่จะต่อสู้อำนาจอยุติธรรมอย่างมุ่งมั่น และในขณะเดียวกันก็มีบทเพลงเศร้าอาลัยที่เกิดจากความสูญเสียคนที่รักไปในเหตุการสลายการชุมนุมเป็นการต่อสู้เพื่อความถูกต้องที่ต้องแลกด้วยชีวิต เช่น กรณีสูญเสียมะจอว์ซิ่น สาวน้อยจากมัณฑะเลย์ เป็นต้น</p><p>บทเพลงที่เกิดขึ้นบนเส้นทางต่อสู้ของประชาชนเมียนมาร์มีความหลากหลาย ทั้งสไตล์ดนตรีรูปแบบเพลง ภาษถ้อยคำ แนวทางการผลิต แนวทางการนำเสนอ รวมทั้งความรู้ความสามารถของตัวศิลปินในการใช้เทคโนโลยีเพื่อเผยแพร่ผลงานสู่สาธารณะ เพลงบางเพลงมีบทบาทอำนาจอยู่บนท้องถนน และเพลงบางเพลงต่อสู้อยู่ในโลกอินเตอร์เน็ตต่อสู้อยู่เหนือพรมแดนและกาลเวลา</p>Sun, 07 Mar 2021 15:00:00 +070057:55noThai PBS Podcast<p><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">อองซานซูจีถือเป็นบุคคลสำคัญที่สุดคนหนึ่งในประวัติศาสตร์สังคมอาเซียนที่มีอิทธิพลต่อศิลปินดนตรีทั่วโลกในการสร้างสรรค์บทเพลงขึ้นใหม่ให้กับเธออย่างจริงจัง นับตั้งแต่การสูญเสียอิสรภาพโดยถูกควบคุมตัวจากกองทัพเมียนมา&nbsp;การต่อสู้โดยสันติวิธีเพื่อนำพาประชาธิปไตยคืนสู่สังคมเมียนมาร์จนถึง การได้รับรางวัลเชิดชูเกียรติด้านสันติภาพ </span></span></span></span></p><p><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงเพื่อองซานซูจีเพลงแล้วเพลงเล่า เกิดขึ้นเพื่อสะท้อนความหวังที่จะเห็นเมียนมาเปลี่ยนแปลงไปสู่สภาวะที่ดีขึ้น บทเพลงเหล่านี้เดินทางมาจากยุโรป อเมริกา เอเชีย ส่งเสียงผ่านเทคโนโลยีนานาชนิดไปปลุกปลอบหัวใจคนเมียนมา ให้กำลังใจอองซานซูจี ซึ่งรวมถึงงานจำนวนหนึ่งจากกลุ่มศิลปินเพลงเพื่อชีวิตประเทศไทยด้วย</span></span></span></span></p><p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ครั้งนี้เป็นงานเพลงตัวอย่างของศิลปินไทยที่เคยร่วมช่วงเวลาการเรียกร้องอิสรภาพให้อองซานซูจีของชาวโลก เช่น คาราบาว มงคล อุทก ครูซัน เป็นต้น บทเพลงส่วนใหญ่ใช้ชื่ออองซานซูจีตรงๆ หากแต่มีสไตล์ดนตรีและเนื้อหาที่แตกต่างกัน จนถึงงานเพลงที่เกิดขึ้นหลังเธอได้รับอิสรภาพ ในลักษณะตั้งคำถามต่อท่าทีของอองซานซูจีกับข่าวสารรัฐเมียนมาร์ทำร้ายคนโรฮิงญา และงานเพลงล่าสุดที่สะท้อนอารมณ์ความรู้สึกของมิตรบ้านใกล้เรือนเคียง เมื่อทราบข่าวว่าเมียนมาร์กลับสู่สภาวะเผด็จการทหารอีกครั้ง อองซานซูจีถูกควบคุมตัวอีกครั้ง จนเกิดขบวนการต่อต้านภาคประชาชนใหม่อีกครั้งเช่นกัน</span></span></span></p>Sun, 28 Feb 2021 15:59:00 +070057:41noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="TH" style="font-size:16.0pt"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เพลงดนตรีที่เกิดจากแรงบันดาลใจและความสะเทือนอารมณ์ของศิลปินดนตรีต่อชะตากรรมของนางออง ซาน ซูจี ผู้หญิงคนสำคัญที่มีความหมายต่อวิถีประชาธิปไตยเสรีภาพในเมียนมาร์ เล่าขานด้วยดนตรีแตกต่างวิธี การสื่อสารที่แตกต่าง และส่งผลต่อสังคมโลกในมิติที่แตกต่างกัน </span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:12pt"><span style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif"><span lang="TH" style="font-size:16.0pt"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงที่นำเสนอครั้งนี้ ได้รวบรวมผลงานเกี่ยวข้องกับนางออง ซาน ซูจี ที่ผลิตขึ้นโดยนักแต่งเพลง นักดนตรีนักร้อง ฝั่งยุโรปและ อเมริกา มีทั้งเพลงร็อค เพลงบัลลาด เพลงคันทรี และเพลงจาก Soundtrack (ดนตรีประกอบภาพยนตร์)&nbsp;</span></span></span></span><span lang="TH" style="font-size:16.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ภาพยนตร์ </span></span></span><span style="font-size:16.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">The Lady </span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:16.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">งานเด่นที่น่าสนใจเช่น Walk On ของ Bono U2, Unplayed Piano ของ Damien Rice &amp; Lisa Hanningan แต่อย่างไรก็ตาม น่าสังเกตว่า ศิลปินที่คัดเลือกมาส่วนใหญ่เป็นศิลปินหญิงและการใช้ออง ซาน ซูจีที่ถูกกักขังหน่วงเหนี่ยวเป็นหัวใจของตัวเพลงก็อาจตีความเรื่องสิทธิมนุษยชน และการกระทำต่อผู้หญิงอย่างกดขี่ข่มเหง ซึ่งซับซ้อนกว่าเรื่องการเมืองหรือกองทัพ แต่เป็นขั้นพื้นฐานของสังคมปิตาธิปไตย</span></span></span></p>Fri, 19 Feb 2021 06:36:00 +070057:09noThai PBS Podcast<p>เพลงดนตรีทำหน้าที่เป็นทั้งสิ่งบันเทิงสร้างความสุขให้กับผู้คนเป็นเสียงของพิธีกรรมความเชื่อ และยังทำหน้าที่บันทึกเรื่องราวที่เกิดขึ้นในสังคมในฐานะประวัติศาสตร์บอกเล่าอีกด้วย เป็นการบอกเล่าด้วยเสียง จังหวะ ทำนอง คำร้องที่หลากหลาย วิธีการนำเสนอที่หลากหลาย แต่สามารถสื่อสารให้ผู้ฟังได้เรียนรู้สิ่งที่ เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์และนำมาทบทวนเปรียบเทียบกับสภาวะปัจจุบัน รวมไปถึงการคิดถึงอนาคตที่อยู่ เบื้องหน้าอย่างมีสติปัญญาด้วย</p><p>บทเพลงที่นำเสนอครั้งนี้ สืบเนื่องจากเหตุการณ์ยึดอำนาจของกองทัพเมียนมาเมื่อต้นกุมภาพันธ์ 2564 มีเพลงสำคัญที่มีส่วนร่วมในการเรียกร้องประชาธิปไตยของประชาชนคือเพลง &quot;กาบามาเจบู&quot; (Kabar Ma Kyay Bu)&nbsp; ผลงานที่ศิลปินเพลงเพื่อชีวิต &quot;เนียง เมียนมา&quot; (Naing Myanmar) แต่งขึ้นเพื่อระลึกเหตุการรัฐปราบปรามประชาชนครั้งใหญ่ 8.8.88 และทำให้เกิดความสนใจค้นคว้าเพลงอื่นๆที่เป็นบันทึกความทรงจำของการเคลื่อนไหวเพื่อประชาธิปไตยของคนเมียนมาร์ในอดีต นับตั้งแต่การสังหารนายพลอองซาน การสังหารหมู่นักศึกษามหาวิทยาลัยย่างกุ้ง พ.ศ.2505 การปราบปรามกบฏพระสงฆ์ suffron revolution และตัวอย่างบทเพลงที่ศิลปินจำนวนมากอุทิศให้กับนางอองซานซูจีฯลฯ เพื่อ เป็นการเรียนรู้วิถีการเมืองเมียนมาผ่านบทเพลงร่วมกัน</p>Sun, 14 Feb 2021 15:59:00 +070057:51noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">โหวด (</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Bamboo rounded-pipes) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เป็นเครื่องดนตรีพื้นบ้านอีสานประเภทเครื่องเป่าที่พัฒนาขึ้นมาเมื่อราว 50 ปีที่ผ่านมาโดยภูมิปัญญาของ ครูทรงศักดิ์ ประทุมสินธุ์ (ศิลปินแห่งชาติพ.ศ.2562) นำของเล่นเด็กในทุ่งนาที่นิยมเล่นก่อนเกี่ยวข้าวนาปีที่เรียกว่า &ldquo;สนู&rdquo; เป็นท่อไม้ไผ่ขนาดเล็กกวัดแกว่ง (แงว) ให้ลมผ่านมีเสียงหวือมาดัดแปลงให้เกิดเป็นท่อไผ่ที่มีการเรียงลำดับความสั้นยาวเป็นตัวโน้ตที่ชัดเจน </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">นำท่อไม้ไผ่มาเรียงรอบแกนเป็นวงกลมติดขี้สูดให้ยึดแน่นและมีจมูกโหวดสำหรับการหนุนที่ร่องคาง ใช้มือข้างที่ถนัดจับโหวดหมุนไปมาเป่าลมลงในท่อก็จะได้เสียงที่ไพเราะ ลักษณะสุ้มเสียงของโหวดมีความโปร่งเบาสบาย จึงนิยมใช้บรรเลงเดี่ยวสำหรับเพลงขับกล่อมอารมณ์และร่วมกับวงโปงลาง เพื่อสร้างสีสันของเพลงที่บรรเลง</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px">&nbsp;</p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">สำหรับรายการครั้งนี้ได้นำผลงานการบรรเลงโหวด โดย ครูทรงศักดิ์ ประทุมสินธุ์ ทั้งเพลงเดี่ยวและเพลงรวมวงกับคณะโหวดเสียงทองมานำเสนอ บทเพลงสำคัญ อาทิสาวสะกิดแม่ลายผู้ไท ลายลมพัดพร้าว</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ลมพัดไผ่ลำเพลิน ฯลฯ รวมทั้งกล่าวถึงพัฒนาการของโหวดในวงการเพลงพ็อพ เพลงลูกทุ่ง ตัวอย่างงาน</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">โหวดที่รู้จักกันดีของวงคาราวาน และเพลงของศราวุฒิทุ่งขี้เหล็ก ที่สามารถให้โหวดในการเรียบเรียง</span></span></span></span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ดนตรีได้อย่างเหมาะเจาะ</span></span></span></p>Fri, 05 Feb 2021 12:06:00 +070057:10noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ชาติพันธุ์บาตัก (</span></span></span>Batak) <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เป็นชนพื้นเมืองที่อาศัยกันอยู่อย่างกระจายตัวในแถบสุมาตราเหนือ ประเทศ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">อินโดนีเซีย ประชากรชาวบาตักมีประมาณ </span></span></span>3 <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ล้านคน แบ่งย่อยเป็น โทบา(</span></span></span>Toba), <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ปัก ปัก(</span></span></span>Pak Pak), <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">สิ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">มาลุงกัน(</span></span></span>Simalungun), <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">คาโร(</span></span></span>Karo) <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">และ เมนดาลิง(</span></span></span>Mandailing) <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">มีวัฒนธรรมพิเศษที่น่าสนใจมากมาย</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เช่น การกินเนื้อมนุษย์ ความเชื่อเรื่องผีวิญญาณและธรรมชาติ การทอผ้า การสร้างบ้านเรือนหลังคาสูงโค้งกลาง เป็นต้น</span></span></span> </span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px">&nbsp;</p><p><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">สำหรับดนตรีบาตักที่จะฟังในวันนี้ คัดเลือกมาเฉพาะบางส่วนของดนตรีในวิถีชีวิตคนโทบา และคนสิมา</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ลุงกัน เป็นเพลงพิธีกรรม เพลงบันเทิง บรรเลงด้วยวงดนตรีปี่กลอง กองดังเซรูเน (</span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Gondang sarune) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">วงดนตรีผสมเครื่องเป่าเครื่องดีดเครื่องตีกองดังฮาซาปี (</span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Gondang Hasapi) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">และวงดนตรีประโคมศพ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">บันทึกเสียงโดยซาวนด์เอนยิเนียร์ฝรั่งเศส </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Jo&euml;l Beaudemont </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ออกเผยแพร่ในอัลบั้ม </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Sumatra. musiques des batak </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ของบริษัท </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Inedit </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">เมื่อปี </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">1995</span></span></span></p>Sun, 31 Jan 2021 23:00:00 +070055:41noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ความทรงจำของคนมาเลเซียต่อผลงานเพลงของ&nbsp;</span></span></span>Tan Sri dato&nbsp;S. M. Salim (<span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ตันศรีดาโตะ เอสเอ็ม ซาลิม</span></span></span>)</span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="line-height: 107%;"><font face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: 11pt;">S. M. Salim </span></font><span lang="TH" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">นอกจากจะเป็นเพลงร้องเดี่ยวที่มีเสียงไพเราะจับใจ ยังมีบทเพลงร้องคู่ ที่เขาเชื้อเชิญให้ศิลปินทั้ง</span></span></span><span lang="TH" style=""><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: &quot;Angsana New&quot;, serif; font-size: 14pt;">หญิงชาย ได้มีโอกาสแสดงความสามารถร่วมกับเขา ที่สำคัญคือเป็นครูเพลงที่ให้โอกาสศิลปินรุ่นเยาว์กว่า</span><font face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: 14.6667px; font-style: normal;">ไ</span></font></span></span><span lang="TH" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ด้พัฒนาศักยภาพในการขับร้องโต้ตอบกับเขาผ่านบทเพลงที่ต้องตีโจทย์อย่างเข้าใจ และการแสดงออก</span></span></span> <span lang="TH" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">บนเวทีอย่างเป็นธรรมชาติของตน</span></span></span> </span></p><p><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">รายการวันนี้นำเสียงต้นฉบับที่เขาเคยประพันธ์และได้ขับร้องเพลงคู่ร่วมกับนักร้องที่มีชื่อเสียงหลาย</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">คนในวาระต่างๆมานำเสนอ บทเพลงเอกที่ยังคงได้รับการนำมาเปิดฟังอยู่เสมอแม้ยามที่เขาจากไปนาน</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">แล้ว อาทิ &ldquo;</span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Pandang Pandang, Jeling Jeling&rdquo;</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">และ &ldquo;</span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Bergending Dang Gong&rdquo; </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ร่วมกับดาโต๊ะซีติ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">นูฮาลิซา </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Dato&#39; Siti Nurhaliza, &ldquo;Berdendang Sayang&rdquo; </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ร่วมกับโรไชชีค </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Rosiah Chik, &ldquo;Biar Ku Pergi&rdquo; </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ร่วมกับไชฟะห์ไอนี </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Sharifah Aini, &ldquo; - Satu&rdquo; </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ร่วมกับไซนาล อภิทิน </span></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Calibri&quot;,sans-serif">Zainal Abidin </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Angsana New&quot;,serif">ฯลฯ</span></span></span></p>Sun, 24 Jan 2021 15:00:00 +070057:40noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px">S.M. SALIM ราชาเพลงพ็อพมาเลย์ตลอดกาลในโลกของคนรักเสียงเพลงตระกูลมาเลย์พ็อพ ย่อมคุ้นเคยกับเสียงนุ่มนวลไพเราะของ Tan Sri dato S. M. Salim (ตันศรีดาโตะ เอสเอ็ม ซาลิม)&nbsp;เป็นอย่างดีเขามีชื่อเต็มๆว่า Tan Sri Dato &#39;Sheikh Salim Sheikh Muhammad Al Mahros หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ S. M. Salim เป็นศิลปินคนที่สองในสายบันเทิง ต่อจาก พี. รามลี ที่ถูกเรียกว่าคำนำว่า ตันศรี<br /><br />S.M. SALIM&nbsp;เริ่มต้นการทำหน้าที่ผู้ประกาศข่าวสถานีวิทยุกระจายเสียงมลายาช่วง พ.ศ.2500 กลายมาเป็นนักร้องที่โด่งดัง เขาได้แรงบันดาลใจจากเพลงภาพยนตร์ของพี.รามลีและพัฒนาความสามารถในเชิงดนตรีจนเป็นที่ประจักษ์</p><p style="margin-bottom:11px">นอกจากจะร้องเพลงเพราะแล้ว เขายังแต่งเพลงมากมาย งานคำร้องของ ซาลิม ได้รับการยกย่องถึงความสามารถในการเลือกใช้ภาษาที่สละสลวย มีสัมผัสที่เลือกเฟ้นอย่างประณีต และสอดแทรกแนวคิดการปฏิบัติชีวิตที่ดีตามหลักศาสนา<br /><br />นอกจากนี้เขายังเป็นสะพานทอดยาวส่งเสริมให้ ศิลปินชายหญิงรุ่นใหม่ได้ก้าวเดินทั้งในฐานะนักร้องคู่กับตัวท่านหรือนักดนตรีที่สนใจการผลิตงานเพลง<br /><br />รายการวันนี้นำเสียงต้นฉบับที่เขาเคยประพันธ์และขับร้องสร้างความสุขให้กับมิตรรักแฟนเพลงมาเลเซียเอาไว้มานำเสนอบทเพลงเอก อาทิ Pantun Budi, Joget Kasih Bermula, Imam, Selamat Tinggal Bangku ฯลฯ</p>Sun, 17 Jan 2021 14:56:00 +070057:28noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">P. Ramlee (</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">พี รามลี่</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">)&nbsp;ราชันย์เพลงพ็อพในยุคทองของภาพยนตร์มาเลย์</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ชื่อ-เสียง-ภาพลักษณ์-บทบาทของ </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Tan Sri P. Ramlee (</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ตันศรี พี รามลี่)&nbsp;</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">&nbsp;(22มีนาคม 1929-28พฤษภาคม1973) เป็นความทรงจำที่งดงามของชาวมาเลเซีย ในฐานะของนักร้อง นักแต่งเพลง นักแสดง ผู้กำกับ นักเขียนบทภาพยนตร์ที่เคยทำให้อุตสาหกรรมภาพยนตร์มาเลย์ในยุค 1950s-60s รุ่งเรืองที่สุด</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">แม้ว่าเขาจะจากไปตั้งแต่อายุไม่มากนัก แต่ผลงานก็ยังคงประทับใจผู้คนทุกยุคสมัย กระทั่งทุกวันนี้ยังมีศิลปินหน้าใหม่ที่แจ้งเกิดโด่งดังด้วยการนำเพลงของเขามาคัฟเวอร์และยังปรากฏสื่อบันทึกเสียง มิวสิควิดีโอใหม่ๆ ที่พัฒนามาจากงานต้นฉบับเดิมที่พีรามลีเคยสร้างสรรค์เอาไว้นอกจากนี้ทางรัฐบาลมาเลเซียได้ยกย่องให้เขามีความสำคัญในฐานะรัฐบุรุษ และตั้งชื่อถนนสำคัญๆในรัฐต่างๆด้วยชื่อเขา รวมทั้งประกาศวันรำลึกถึง พีรามลีทุก 29 พฤษภาคมของทุกปีด้วย</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">รายการวันนี้นำเสียงต้นฉบับที่เขาเคยประพันธ์และขับร้องเอาไว้ทั้งในงานบันทึกแผ่นเสียงไปจนเพลงในภาพยนตร์ย้อนยุค มาเปิดให้ฟัง ส่วนใหญ่จะร้องคู่กับ</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Saloma (</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ซาโลมา)</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">&nbsp;ภรรยาของเขา </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงเอก อาทิ Getaran Jiwa, Taman Firduasi, Malam ku Berminimpur, Madu Tiga ฯลฯ และมีเพลงที่ถูกคนรุ่นใหม่นำมาคัฟเวอร์ในที่นี้เลือกเอาเพลง Getaran Jiwa มาเป็นกรณีศึกษาเปรียบเทียบระหว่างนักร้องชาติพันธุ์ในมาเลเซียและเสียงประวัติศาสตร์ของศิลปินร็อค Linkin Park (ลิกิน พาร์ค) นำมาแสดงทัวร์คอนเสิร์ตคารวะแก่ศิลปินในตำนาน</span></span></span></span></span></span></p>Sun, 10 Jan 2021 15:00:00 +070057:35noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงของการเปลี่ยนผ่านวันเวลา ส่งท้ายปีเก่า - ต้อนรับปีใหม่อวยชัยให้พร ปันความสุขให้แก่กันและกันของผู้คนในโลกนี้มีมากมาย มีทั้งเพลงที่เป็นสมบัติร่วมและสมบัติเฉพาะกลุ่มชน </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">สำหรับสังคมอาเซียนนั้น นอกจากเพลงอวยพรปีใหม่ที่เป็นเพลงสาธารณะของคนเมืองหลวงแล้ว ยังมีเพลงชาติพันธุ์หลากหลายที่คนในท้องถิ่นต่างๆสร้างขึ้นมาใช้ในวาระขึ้นปีใหม่ในพื้นที่ของตนและเป็นเสียงที่หล่อเลี้ยงกิจกรรมที่ปฏิบัติกันในชุมชน เช่น การเต้นรำเพื่อความรื่นเริงบันเทิงใจ </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">การรำลึกนึกถึงบรรพบุรุษของตนและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เคารพนับถือ รวมไปถึงการตอกย้ำอุดมการณ์ของชาติพันธุ์ในด้านความรักสามัคคีและการอนุรักษ์วิถีประเพณีที่สืบทอดต่อกันมาโดยคนในชุมชนที่มีบทบาทสำคัญมากกว่ารัฐ เป็นต้น </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">นอกจากนี้ความเป็นคนอาเซียนก็ยังมีเพลงปีใหม่ที่ขับขานกันต่างวาระ มิได้จำเป็นว่าต้องมีปฏิทินเดียวกันอย่างในตะวันตก ปีใหม่ของอาเซียนเป็นได้ทั้งปีใหม่สากลและปีใหม่ตามจารีตที่สืบทอดกันมา อาทิสงกรานต์ ไทย-อินโดจีน เต็ด-เวียดนาม ทิงยาน-เมียนมาร์น่อเป๊โจ่วฮ์-ปีใหม่ม้ง นีเยปิ-ปีใหม่บาหลีฯลฯ</span></span></span></span></span></span></p><p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เพลงปีใหม่ชาติพันธุ์อาเซียนครั้งนี้เป็นตัวอย่างความหลากหลายในตัวบทเพลงและเรื่องราวที่สอดแทรกไว้ในบทเพลง ตั้งแต่เรื่องการเมืองไปจนถึงความสนุกสนานของคนหนุ่มสาวเมื่อวาระปีใหม่มาเยือน</span></span></span></p>Sun, 03 Jan 2021 15:00:00 +070057:48noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">จากความสนใจของคนรุ่นใหม่ต่อรูปแบบการแสดงโขนในสมัยกรุงศรีอยุธยา การศึกษาค้นคว้าจากหลักฐานหลายด้าน การเปรียบเทียบกับท่ารำโนรา การทดลองตีความหมายใหม่และหัวใจที่ต้องการปฏิบัติธรรมด้วยงานศิลปะสู่การจัดงานแสดงโขนสมมติอยุธยาขึ้น ณ โบสถ์วัดปราสาท นนทบุรี&nbsp; โดยเปิดรอบ การแสดงเมื่อ </span></span></span><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">21-23 ธันวาคม 2563 ให้สาธารณชนเข้าชมฟรี พร้อมบริจาคช่วยบูรณะปฏิสังขรณ์พระ อุโบสถเก่าแก่กว่า 400 ปีให้ยั่งยืนต่อไป </span></span></span></p><p><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">งานศิลปะบำรุงธรรม โขนสมมติอยุธยา ตอนสำมนักขาหาคู่ สร้างสรรค์โดยคณะคิดบวกสิปป์-อาภรณ์งาม สตูดิโอ จัดการแสดงโดยคณะนาฏศิลป์คิดบวกสิปป์ร่วมกับอาภรณ์งามสตูดิโอ โขนโบราณ ผู้แสดงสวม หน้ากากทั้งหมดแม้แต่พระนางยักษ์ตัวโขนไม่ใส่เสื้อเปลือยบน การร่ายรำ กระบวนการนุ่งผ้าที่ตีความ จากหลักฐานภาพจิตรกรรมสมัยอยุธยา การสื่อสารดำเนินเรื่องด้วยพากย์เจรจาเท่านั้นไม่มีการขับร้องส่ง เพลง บทพากย์ปรับปรุงจากฉบับรัชกาลที่ 1 ปี่พาทย์เครื่องห้าประสมวงอย่างจิตรกรรมโบราณ </span></span></span></p><p><span style="font-size:14.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เลือกสรร เพลงหน้าพาทย์ที่เหมาะเจาะมาใช้ในการแสดง อาทิ โหมโรงเย็น วา เชิด กราวใน เสมอเข้าที่ตระนิมิตร ปลูกต้นไม้นกกิ้งโคลง แม่ลูกอ่อนไปตลาด ลงสรง ฯลฯ และการใช้นางบุญชมเป็นสัญญะของการเชื่อมโยงพิธีกรรมความเชื่อ พื้นที่ เวทีบรรยากาศและการสะท้อนพลังงานของผู้ชมสู่ตัวงานนาฏกรรม</span></span></span></p>Sun, 27 Dec 2020 15:00:00 +070056:58noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">สื่อเสียงและฝีมือของ </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Dang Ngoc Long </span></span></span>&nbsp;<span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">(ศาสตราจารย์ดัง หง็อก หลอง)&nbsp;</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ศิลปินจากเวียดนาม ที่ได้รับการยอมรับในวงการกีตาร์คลาสสิคนานาชาติทั้งในฐานะศิลปินกีตาร์คลาสสิคที่มีผลงานเด่นทั้งการแสดง การสอน การประกวด</span></span></span></span></span></span><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">และการสร้างวรรณกรรมเพลงใหม่ รวมทั้งเป็น </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Music Director ผู้สร้างพื้นที่การ</span></span></span></span></span></span><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">แสดงความสามารถทางกีตาร์ที่เป็นเวทีแข่งขันสำคัญที่สุดเวทีหนึ่งคือ&nbsp;</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">International Guitar Competition &amp; Festival Berlin มาต่อเนื่องยาวนาน ก่อให้เกิดศิลปินหน้าใหม่ที่เติบโตโด่งดังจากเวทีนี้มากมาย</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ศาสตราจารย์ดัง หง็อก หลอง จบการศึกษาดนตรีเบื้องต้นจากวิทยาลัยดนตรีฮานอย ได้รับทุนไปเรียนกีตาร์คลาสสิคที่เยอรมัน ณ </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Hochschule f&uuml;r Musik &quot;Hanns Eisler&quot; Berlin เป็นศิษย์เอกของ Inge Wilczok ตระเวนประกวดดนตรีและแสดงคอนเสิร์ตในประเทศต่างๆทั่วโลก ปัจจุบันเขาอาศัยอยู่ใน เบอร์ลินและเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนดนตรี Berlin Gesundbrunnen ได้รับการยกย่องให้เป็น</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัย </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Kirgysia เขามีงานประพันธ์เพลงสำหรับกีต้าร์โซโล่, ดูโอ, ทรีโอและควอเตทมากมาย อาทิ Tay Nguyen Gebirge, Erinnerung, Prelude No. 1, Mienman, Beo dat may troi, Fantasie in G-Dur, Kreislauf, Gian ma thuong บทเพลงหลายชิ้นได้รับเลือกให้เป็นเพลงทดสอบสำหรับการแข่งขันกีต้าร์ระดับนานาชาติ</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">นอกจากนี้ยังเขียนตำราวิชาการและประพันธ์เพลง</span></span></span></span></span></span><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">สำหรับภาพยนตร์และละครโทรทัศน์อีกด้วยบทเพลงที่นำมาเปิดในรายการเป็นเพลงพื้นบ้านของเดิมที่ท่านได้นำมาเรียบเรียงเสียงประสานสำหรับกีตาร์คลาสสิคและบทเพลงเกิดใหม่ของท่านเองที่ได้แรงบันดาลใจมาจากความทรงจำเกี่ยวกับเวียดนาม</span></span></span></span></span></span></p>Sun, 20 Dec 2020 15:00:00 +070057:13noThai PBS Podcast<p>ในโลกดนตรีไทย ชื่อของ ครูบุญ ยงค์ เกตุคง (2463-2539) โดดเด่นทั้งความเป็นนักดนตรีปี่พาทย์ฝีมือเยี่ยม โดยเฉพาะการบรรเลงระนาดเอกที่มีน้ำเสียงเจิดจ้า โดดเด่นในความเป็นนักแต่งเพลงที่ลุ่มลึกในรากฐานความรู้เก่าและกล้าที่จะสร้างสรรค์ดัดแปลงไปสู่ความคิดใหม่ๆ เสียงดนตรีใหม่ๆ รวมทั้งความโดดเด่นในฐานะครู ผู้เป็นทั้งนักถ่ายทอดความรู้และครูผู้สร้างแรงบันดาลใจแก่ศิษย์ให้เติบโตในวงการดนตรี</p><p>นอกจากนี้ยังได้ชื่อว่าเป็นนักดนตรีไทยที่หัวใจเปิดกว้างให้กับการเปลี่ยนแปลงของโลกภายนอก กล้านำกระแสของดนตรีไทยร่วมสมัยในช่วงเวลาที่ศิลปินยังติดกรอบจารีตกันอยู่ โดยเฉพาะการร่วมก่อตั้งวง &ldquo;ฟองน้ำ&rdquo; กับบรูซ แกสตัน ศิษย์เอกชาวอเมริกัน เปิดเส้นทางไปสู่การพัฒนาดนตรีไทยร่วมสมัยอีกมากมาย</p><p>รายการดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้นำเสียงบางส่วนที่บันทึกจากการแสดงสดของวงปี่พาทย์ศิษย์ครูบุญยงค์ เกตุคง ในรายการจุฬาวาทิต เมื่อ 4 ธันวาคม 2563 มารำลึกครูบุญยงค์เกตุคงในวาระครบรอบร้อยปีเกิด ของท่าน บทเพลงที่คัดเลือกมาเล่าถึงความคิดของครูบุญยงค์กับเพลงภาษาและประวัติศาสตร์ความ สัมพันธ์ระหว่างไทยกับเพื่อนบ้าน ได้แก่ เชิดพม่าเถา สองฝั่งโขงเถา และเพลงพิเศษคือจีนขิมใหญ่ เสียงเดี่ยวระนาดเอกที่เป็นฝีมือของท่านเองบันทึกลงแผ่นเสียงเอาไว้ในอดีต</p>Sun, 13 Dec 2020 15:00:00 +070057:13noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ในยุคสมัยที่การสื่อสารระหว่างมนุษย์สามารถส่งผ่านท้องฟ้าได้ จดหมายไปรษณีย์อากาศ (</span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">air mail) ก็เป็น นวัตกรรมอีกด้านหนึ่งของการสื่อสารของมนุษยชาติช่วยย่นย่อระยะใกล้ไกลและบริการรับส่งข้อมูล ข่าวสารระหว่างผู้คนในดินแดนต่างๆ ได้</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">งานเพลงดนตรีอาเซียนวันนี้ เป็นการแนะนำโปรเจคดนตรีโลก แนวต้นทุนต่ำและทำการตลาดในรูปแบบของ airmail music ให้แก่คนรุ่นใหม่ที่สนใจการเดินทางเพื่อเผชิญโลกกว้าง เขาเหล่านั้นได้ลองสัมผัสกับเสียงนานาสารพันที่เดินทางมาจากเครื่องบันทึกเสียงของนัก เดินทางและซาวนด์เอนจิเนียร์ภาคสนามทั่วโลก </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">โปรเจค airmail music เป็นของบริษัทฝรั่งเศส ที่ ทำงานซีดีเพลงชาติพันธุ์ต้นทุนต่ำ นำเสียงจากการเดินทางออกเผยแพร่ในด้วยแพคเกจเรียบง่าย ออกแบบปกซีดีง่ายๆ เหมือนโปสการ์ดที่นักท่องเที่ยวส่งถึงกัน วางจำหน่ายทั้งในร้านขายแผ่นเสียงโดยตรงและตามร้านหนังสือเดินทาง </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">นักเดินทางหนุ่มสาวจำนวนมากในโลกใช้เป็นแรงบันดาลใจในการ เดินทางไปยังดินแดนที่มาของเสียง ไปเสาะหาเครื่องดนตรีและศิลปินที่ไม่มีข้อมูลอะไรในตำราวิชาการ ดนตรีมากเท่ากับเสียงเพลงจริงๆที่ถูกบันทึกมาและคัดสรรมาเผยแพร่ โดยที่บางทีก็ไม่มีแม้กระทั่งชื่อ จริงๆของเพลงที่ฟัง นอกจากการใช้โวหารของนักเดินทางพรรณาอารมณ์ความรู้สึกที่มีต่อเพลงนั้นเพลงนี้ </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงที่นำมาเล่าถึงในครั้งนี้มาจากแผ่นซีดี </span></span></span><span style="font-size:20.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Burma traditional music ไม่มีการระบุชื่อจริงของเพลง แต่บ่งบอกร่องรอยของสถานที่ที่น่าสนใจในเมียนมาร์เช่น มัณฑะเลย์ย่างกุ้ง พุกาม แม่น้ำ เจดีย์&nbsp; ไม่มีประวัติที่มาของเพลง ไม่มีข้อมูลเครื่องดนตรีแต่มีการคัดเลือกเสียงดนตรีที่มีเนื้อเสียงน่าสนใจมาเรียงร้อยนำเสนอในแทร็คต่างๆ บันทึกอย่างกีมิกซ์เสียงอย่างพิถีพิถัน ถือเป็นอีกด้านที่การเสพสัมผัสดนตรี ชาติพันธุ์เป็นเรื่องมีเสน่ห์ท้าทายอย่างยิ่ง</span></span></span></span></span></span></p>Sun, 06 Dec 2020 14:59:00 +070057:22noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">มรดกวัฒนธรรมยุโรปที่ตกทอดมาในฟิลิปปินส์ยุคอาณานิคมและเป็นแรงขับให้เกิดการสร้างสรรค์</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">วัฒนธรรมใหม่มีหลายด้าน รวมทั้งประเพณีการดนตรีการขับร้องบรรเลงที่แม้จะรับเอาวัฒนธรรมหลักอย่างสเปนเข้ามาใช้แต่ก็มีหนทางที่คลี่คลายไปสู่วิถีชีวิตของคนฟิลิปปินส์พื้นเมืองอย่างเหมาะสม </span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เพลงดนตรีวิถีอาเซียนในครั้งนี้จะเป็นการนำเพลงตระกูลคุนดิมาน </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">kundiman </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ซึ่งเป็นเพลงขับร้องแนวประโลมโลกย์เพลงที่ถ่ายทอดความรักด้วยชั้นเชิงกวีมาเล่าผ่านผลงานของกลุ่มศิลปินเดอะมาบูไฮซิงเกอร์ </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">The Mabuhay Singers </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อหกทศวรรษที่แล้วและยังมีผลงานต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน ยังมีผู้นิยมชมชอบผลงานต่อเนื่องมาจนทุกวันนี้ออกอัลบั้มมาแล้วกว่า 100 อัลบั้ม มีเพลงทั้ง</span></span></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ภาษาตากาล็อค ภาษาสเปน ภาษาอังกฤษ เป็นหนึ่งในเสาหลักของประวัติศาสตร์ดนตรีฟิลิปปินส์ที่ควรค่าแก่การศึกษาเรียนรู้</span></span></span></span></span></span></p>Sun, 29 Nov 2020 15:59:00 +070056:59noThai PBS Podcast<p>เกาะบอร์เนียว-กาลิมันตันเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มีขนาดใหญ่เป็นอันดับ 3 ของโลก มีประเทศ 3 ประเทศอยู่ในเกาะเดียวกัน คือ&nbsp;มาเลเซีย&nbsp;บรูไน&nbsp;อินโดนีเซีย&nbsp; มีทรัพยากรน้ำมันและก๊าซ ธรรมชาติมากที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ผู้คนที่อาศัยอยู่บนเกาะนี้เรียกว่าคนดายัค (dayak) มีชาติพันธุ์ย่อยที่ตั้งถิ่นฐานบนเขาและริมแม่น้ำมากกว่า 200 กลุ่ม เช่น ชาวอิบัน (Iban) บีดายู (Bidayuh) และโอรังอูลู&nbsp;(Orang Ulu)&nbsp;แต่ละกลุ่มมีภาษาถิ่น ขนบธรรมเนียม กฎหมาย แนวความคิดและวัฒนธรรมเป็นของตัวเอง</p><p>เครื่องดนตรีสำคัญของคนดายัค เป็นเครื่องดีด เรียกว่าซาเปะ sape (อาจจะสะกดแบบอื่นๆ sampek, sampeh, sapek) เป็นพิณแกะสลักจากไม้ชิ้นเดียวมีสายลวดขึงตึงแล้วแต่ความเหมาะสม การใช้งานแต่ เดิมเป็นดนตรีประกอบพิธีกรรม ในศตวรรษที่ผ่านมา sape ค่อยๆกลายเป็นเครื่องมือทางสังคมที่ใช้ร่วม กับการเต้นรำหรือเป็นรูปแบบหนึ่งของการสร้างความบันเทิง ทุกวันนี้มีการพัฒนาตัวเครื่องดนตรีไปใน สไตล์ต่างๆและระบบควบคุมขยายเสียงที่มีประสิทธิภาพ</p><p>วันนี้นำผลงานของศิลปินอนาคตไกลในวงการดนตรีโลก ชื่ออูเยา มอริส Uyau Moris มานำเสนอ ผ่าน ทั้งบทเพลงหลักในการเรียนซาเปะ กับเพลงขั้นสูง และเพลงที่เขาแต่งใหม่จากแรงบันดาลใจธรรมชาต</p>Sun, 22 Nov 2020 15:00:00 +070057:02noThai PBS Podcast<p>เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2563 ที่ผ่านมา วงการดนตรีอินโดนีเซ๊ยและวงการกาเมลัน gamelan ของโลก ได้สูญเสียบุคคลสำคัญที่ถือว่าเป็นครูเพลง นักแต่งเพลงหัวก้าวหน้าและนักวิชาการดนตรีชาติพันธุ์คนสำคัญ ดร.ราฮายูสุภังการ์ (Rahayu Supanggah) ผู้อุทิศลมหายใจให้กับการสอนและการสร้างสรรค์ดนตรีกาเมลันมาตลอดชีวิต</p><p>รายการวันนี้นำผลงานบางส่วนที่ท่านเคยประพันธ์และเรียบเรียงเอาไว้สำหรับวงกาเมลันร่วมสมัย มารำลึกถึง อาทิ บทเพลงประกอบกาพยนตร์ของการิน นูโกรโฮ ผู้กำกับที่มีอัตลักษณ์โดดเด่นมากที่สุดคนหนึ่งของอินโดนีเซีย ภาพยนตร์ที่มีชื่อเสียง อาทิ Opera Jawa, Setan Jawa, งานเพลงประกอบละคร เวทีของออง เค็น เซ็ง ผู้กำกับหัวก้าวหน้าของสิงคโปร์ซึ่งเคยนำบทละครเชคสเปียร์เรื่องคิงเลียร์ King Lear มาตีความใหม่และงานเพลงประกอบนาฏศิลป์รวมอาเซียน ที่แปลงจากรามายณะเป็น Realizing Rama กำกับโดยเนสเตอร์โอ ฮาร์ดิน</p>Sun, 15 Nov 2020 15:00:00 +070055:57noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">อีกครั้งกับเรื่องเล่าบทเพลงประวัติศาสตร์ของอินโดนีเซีย &ldquo;เบงกาวันโซโล&rdquo; (</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Bengawan solo) ผลงานของเกอซัง มาร์โตฮาร์โตโน (Gesang Martohartono 1917-2010) เล่าเรื่องราวของแม่น้ำเบงกาวันโซโล ซึ่งเป็นแม่น้ำสำคัญของเกาะชวา เป็นหนึ่งในเพลงของเอเชียที่มีคนนำไปตีความด้วยดนตรีสไตล์ต่างๆ มากมายในช่วงอายุ 8 ทศวรรษ</span></span></span></p><p><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">บทเพลงที่ถือกำเนิขึ้นมาจากความประทับใจของเกอซังกับแม่น้ำที่ให้ กำเนิดครอบครัวและชุมชนของเขาในครั้งนี้เป็นการเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับงานสร้างสรรค์ใหม่ของบทเพลงเบงกาวันโซโล ตัวอย่างเสียงกีตาร์ ของฮัคกี้ไอเคิลมานน์เสียงไวโอลินของทากาโกะ นิชิซากิเสียงออร์เคสตร้าจากบูดาเปสต์เสียงเพลงจาก วัฒนธรรมแคริเบียน จนถึงแนวแจ๊ส โซล อาร์แอนด์บี</span></span></span></p>Sun, 08 Nov 2020 15:00:00 +070057:21noThai PBS Podcast<p>ภาคขยายของประวัติศาสตร์บทเพลง เบงกาวัน โซโล (Bengawan solo) บทเพลงในตำนานของคน อินโดนีเซียและเป็นหนึ่งในเพลงจากเอเชียที่มีคนในโลกนี้รู้จักกันมากมาย ถูกนำไปแปลเป็นภาษาต่างๆถึง 13 ภาษา และถูกตีความด้วยดนตรีสไตล์ต่างๆมากมาย</p><p>นี่คือผลงานของเกอซัง มาร์โตฮาร์โตโน (Gesang Martohartono 1917-2010) ศิลปินดนตรีที่เติบโตมาจากดินแดนที่แม่น้ำเบงกาวันโซโลไหลผ่าน บ้าน เกิดของเขาคือเมืองสุรการ์ตา ซึ่งเป็นเมืองสำคัญในทางการเมืองเศรษฐกิจของชวาตะวันออก และเป็นบ้านเกิดของประธานาธิบดีคนปัจจุบันของอินโดนีเซีย โจโก วิโดโด (Joko Widodo &ldquo;Jokowi&rdquo;, 1961-) ด้วยเช่นกัน</p><p>การตีความบทเพลงเบงกาวันโซโลในครั้งนี้เป็นงานตัวอย่างของศิลปินช่วง 1960-80 ศิลปินดัทช์ Anneke Gronloh, ศิลปินสิงคโปร์ The Stylers, ศิลปินเกาหลี Lee Jungpo, ศิลปินไทย เพ็ญศรีพุ่มชู ศรี, ศิลปินซุนดา Dedikas, ศิลปินดิสโก้ Vika และศิลปินร็อค Gigi คำถามคือ หากโจโก วิโดโด มีสิทธิ์ เลือกฟังเพลงนี้ด้วย เขาจะเลือกฟังเพลงเบงกาวันโซโลในแนวไหน</p>Sun, 01 Nov 2020 15:00:00 +070056:51noThai PBS PodcastSun, 25 Oct 2020 15:00:00 +070056:40noThai PBS PodcastWed, 21 Oct 2020 00:00:00 +070056:37noThai PBS Podcast<p>วันออกพรรษาเป็นวันสิ้นสุดระยะเวลาการจำพรรษา 3 เดือนของพระสงฆ์เถรวาท ซึ่งมักจะทำสังฆกรรมปวารณาออกพรรษากันในวันนี้ โดยปกติวันออกพรรษาจะตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 ตามปฏิทินจันทรคติไทยและถัดจากวันออกพรรษา พุทธศาสนิกชนก็นิยมไปทำบุญตักบาตรครั้งใหญ่เรียกว่า ตักบาตรเทโวโรหณะ&nbsp; เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในพุทธประวัติที่กล่าวว่า พระพุทธเจ้าได้เสด็จลงจากเทวโลกกลับจากการโปรดพระพุทธมารดาบนสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ พร้อมกับทรงแสดงโลกวิวรณปาฏิหารย์เปิดโลกทั้งสาม</p><p>ด้วยความเชื่อเรื่องงานบุญออกพรรษา ขยายผลไปที่ประเพณีที่เป็นกิจกรรมสังคม อาทิการแห่พระทางน้ำ ทางบก เรียกเป็นศัพท์ท้องถิ่นว่า &ldquo;ชักพระ&rdquo; หรือ &ldquo;ลากพระ&rdquo; นอกจากนี้ยังมีงานบุญ &ldquo;ไหลเรือไฟ&rdquo; งาน &ldquo;แข่งเรือ&rdquo; และงานบุญอื่นๆตามแต่ท้องถิ่นต่างๆจะกำหนดขึ้นมา</p><p>รายการตอนนี้ สุ่มสำรวจบทเพลงจำนวนหนึ่งทั้งในประเทศไทย ลาว เพลงชนเผ่าในรัฐฉาน เมียนมาร์ที่ถูกผลิตขึ้นโดยมีวาระออกพรรษาและกิจกรรมหลังออกพรรษาเป็นตัวขับเคลื่อน บทเพลงทำหน้าที่การประชาสัมพันธ์การยึดโยงให้ผู้ฟังมีศรัทธาในพุทธศาสนาและตระหนักถึงบทบาทหน้าที่ที่จะต้องบำรุงศาสนาในฐานะสมาชิกหนึ่งของสังคม นอกจากนี้ ยังเป็นงานบันเทิงที่มีคุณค่าในเชิงศีลธรรมจริยธรรมด้วย ซึ่งแตกต่างจะบทเพลงพื้นบ้านที่ได้ยินได้ฟังกันทั่วไป</p>Sun, 11 Oct 2020 15:00:00 +070055:43noThai PBS PodcastSun, 04 Oct 2020 15:00:00 +070056:54noThai PBS PodcastSun, 27 Sep 2020 15:00:00 +070056:43noThai PBS PodcastThu, 17 Sep 2020 15:00:00 +070056:22noThai PBS PodcastSun, 13 Sep 2020 14:59:00 +070056:58noThai PBS PodcastSun, 06 Sep 2020 00:00:00 +070056:05noThai PBS PodcastSun, 30 Aug 2020 15:00:00 +070056:40noThai PBS PodcastSun, 23 Aug 2020 15:00:00 +070056:31noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ถึงแม้ว่าเรกเก้ </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Reggae </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ที่รับรู้กันว่าเป็นวัฒนธรรมดนตรีที่พัฒนาขึ้นในย่านหมู่เกาะอินเดียตะวันตกในทะเลแคริบเบียน โดยมีเกาะจาไมก้าเป็นพื้นที่สำคัญ โดยการนำเพลงพื้นบ้านที่เรียกว่าเมนโต</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ผสมผสานสำเนียงดนตรีอัฟริกันและดนตรีริธึมแอนด์บลูส์อเมริกัน กลายเป็นสกา (</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Ska)</span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">และร็อกสเตดี (</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Rocksteady) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">จนกระทั่งเป็นเรกเก้ในที่สุด นอกจากนี้ยังมีความเชื่อเรื่องลัทธิรัสตาฟาเรียน</span></span></span></span></span></span></p><p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">(</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Rastafarianism) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">และบทบาทเด่นของศิลปินบ๊อบ มาเลย์ (</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Bob Marley) </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ซึ่งเป็นทั้งนักร้องและนักแต่งเพลงที่มีผลงานโด่งดัง ส่งผลให้เกิดความนิยมไปทั่วโลก</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">อินโดนีเซียเป็นพื้นที่ใหญ่ที่สุดในกลุ่มประเทศอาเซียนที่มีงานเทศกาลดนตรีเรกเก้มากมาย มีวงดนตรีและนักร้องที่มีชื่อเสียงหลายคน ศิลปินที่โดดเด่นเช่น </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Ras Muhamad, Mus Mulyadi, Uncle Djink, Tony Q Rastafara </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เป็นต้น เนื้อหาเพลงเรกเก้อินโดนีเซียมีหลากหลายมาก ตั้งแต่</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">การเรียกร้องสิทธิมนุษยชน การดำรงชีวิตอยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างกลมกลืน จนถึงเรื่องบทเพลงที่ใช้พืชยาทางเลือกเป็นสัญลักษณ์เล่าเรื่อง นอกจากนั้นยังมีการนำเพลงสกุลอื่นๆมาคัฟเวอร์เป็นเวอร์ชั่นเรกเก้กันด้วย</span></span></span></p>Sun, 16 Aug 2020 15:00:00 +070056:25noThai PBS PodcastSun, 09 Aug 2020 15:00:00 +070056:53noThai PBS Podcast<p>บทเพลงร่วมสมัยที่หลอมรวมหัวใจของคนอาเซียนเอาไว้ด้วยกัน นอกจากเพลงชาติอาเซียน (The Asean way วิถีอาเซียน) ที่ประดิษฐกรรมตามนโยบายการเมืองเศรษฐกิจ ก็ยังมีบทเพลงที่ถูกสร้างใหม่เพื่อรับใช้กิจกรรมการรวมตัวกันของผู้คนที่มีใจรักในการกีฬา เพลงกีฬามีหน้าที่ทั้งด้านการให้กำลังใจนักกีฬา การประชาสัมพันธ์ผ่านสื่อภาพและเสียงแล้ว ก็ยังเป็นงานพ็อพคัลเจอร์ที่สอดใส่อุดมการณ์รัฐชาติและเปิดโอกาสให้เกิดการตีความใหม่เสมอด้วยศักยภาพของเทคโนโลยีและความคิดสร้างสรรค์เกิดเวียงใหม่ งาน music video ใหม่ๆขึ้นมาประดับโลกใบนี้</p><p>รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนครั้งนี้คัดเลือกเอาตัวอย่างเพลงกีฬาอาเซียนในแบบเทศกาลงานกีฬานานาชาติมากล่าวถึง โดยให้แนวคิดเกี่ยวกับความสำเร็จของบทเพลงที่ทำหน้าที่อธิบายความคิดหลัก Theme ของงานกีฬาที่ประเทศต่างๆหมุนเวียนกันเป็นเจ้าภาพ มีศิลปินหลากหลายเพศวัยที่ถูกนำมาเป็นส่วนหนึ่งของการนำเสนอ อาทิ Via Vallen (อินโดนีเซีย) Lea Salonga (ฟิลิปปินส์) Mia Palencha (มาเลเซีย) เป็นต้น</p>Fri, 31 Jul 2020 12:00:00 +070056:39noThai PBS PodcastSun, 26 Jul 2020 15:00:00 +070055:39noThai PBS Podcast<p style="margin-bottom:11px"><span style="font-size:11pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ชาติพันธุ์ไตขึนหรือเขิน มีถิ่นฐานพำนักอาศัยอยู่ในเมืองเชียงตุง รัฐฉาน เขตปกครองของ</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมาปัจจุบันอาศัยอยู่ในภาคเหนือของประเทศไทยหลายแห่ง เชียงตุง</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เคยเป็นนครรัฐที่รุ่งเรืองโดดเด่นเทียบเคียงกับเมืองเชียงรุ่งของชาวไตลื้อสิบสองพันนาและเชียงใหม่ คนไตขึนมีวิถีการดำรงชีวิตที่เป็นอัตลักษณ์ของตนเอง เช่น ภาษา การแต่งกาย</span></span></span></span></span></span></p><p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ขนบธรรมเนียมประเพณีศิลปวัฒนธรรม ฯลฯ ในรายการครั้งนี้ได้นำเอาตัวอย่างอันหลากหลายของบทเพลงร้องคนไตขึ้นมานำเสนอ ตั้งแต่ร้องเสินอย่างเก่า มีซึงดีดคลอ ร้องเชียร์รำวง ซึ่งพัฒนาการไปสู่ดนตรีสมัยใหม่ศิลปินไตขึนที่เลือกมาเปิดในรายการอาทิจายยี่ก๋าง นางเสาคำ นางเข็มคำ นางคำผอง นางนวลหล้า ฯลฯ</span></span></span></p>Sun, 19 Jul 2020 15:00:00 +070056:48noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ไตลื้อเป็นกลุ่มชาติพันธุ์เก่าแก่ ที่แพร่กระจายอยู่ในเขตพื้นที่ของประชาคมอาเซียนตอนบนและในเขตยูนนาน จีนใต้มีเมืองสำคัญคือเชียงรุ่ง อยู่ในสิบสองปันนา ไตลื้อมีเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นภาษาในการสื่อสาร</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">จัดอยู่ในกลุ่มไตกะได มีเสื้อผ้าอาภรณ์งดงาม มีศิลปวัฒนธรรมทางแสดงที่พัฒนาในหมู่ไตลื้อพื้นที่ต่างๆ รายการเพลงดนตรีวิถีอาเซียนวันนี้คัดเลือกบทเพลงไตลื้อมาเสนอหลายบุคลิก ทั้งในส่วนที่เรียกว่าการขับลื้ออย่างโบราณ ซึ่งจะมีเพียงเสียงผู้ร้องสอดประสานไปกับปี่ลื้อ ไปจนถึงเพลงไตลื้อร่วมสมัยที่หนุ่มสาวชาวลื้อรุ่นใหม่นิยมกัน ศิลปินส่วนหนึ่ง</span></span></span> <span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เป็นศิลปินที่สร้างผลงานในพื้นที่สิบสองปันนาแต่ได้รับความนิยมกระจายมาจนถึงเมียนมาร์ไทย ลาว</span></span></span></p>Sun, 12 Jul 2020 15:00:00 +070056:44noThai PBS PodcastSun, 05 Jul 2020 15:00:00 +070056:53noThai PBS PodcastSun, 28 Jun 2020 15:00:00 +070056:54noThai PBS PodcastSun, 21 Jun 2020 14:00:00 +070053:57noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">แฮมเมอร์ เป็นกลุ่มศิลปินโฟลค์ซองเพื่อชีวิตสำเนียงใต้ที่มีบทบาทในสังคมไทยมายาวนานกว่าสี่ทศวรรษ ก่อตั้งโดยพี่น้องตระกูลประธาน มี อารี (ร้องนน)</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">, </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">อนุชา (กีตาร์-ไวโอลิน)</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">, </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">วิชัย (กีตาร์)</span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">, </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ชาลี (เพอร์คัสชั่น) มีผลงานออกเผยแพร่ตั้งแต่ พ.ศ.2521 บทเพลงที่สร้างชื่อเสียง เช่น ปักษ์ใต้บ้านเรา บินหลา ผีเสื้อ ฯลฯ เนื้อหาส่วนหนึ่งของแฮมเมอร์ นอกจากจะสื่อเรื่องความอยุติธรรมในสังคม การเรียกร้องสิทธิมนุษยชน การปลูกจิตสำนึกอนุรักษ์ธรรมชาติ ยังมีหลักคิดศาสนาอิสลามอยู่ด้วย ถือเป็นโฉมหน้าหนึ่งของดนตรีมุสลิมไทยที่น่าศึกษามาก</span></span></span></p>Sun, 14 Jun 2020 15:00:00 +070056:59noThai PBS Podcast<p>&ldquo;ดิเกร์บารัต&rdquo; การละเล่นท้องถิ่นของคนมุสลิมในรัฐกลันตัน มาเลเซียตอนบน มีลักษณะร่วมกับการละเล่นที่คนไทยมุสลิมในพื้นที่ภาคใต้ตอนล่างเรียกว่า &ldquo;ลิเกฮูลู&rdquo; บารัตแปลว่าตะวันตก ในขณะที่ฮูลูแปลว่าตอนเหนือ ดิเกร์ เป็นการขับร้องสรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าและการประกอบกิจศาสนาที่ได้รับต้นเค้ามาจากมุสลิมซูฟีจากตะวันออกกลางที่เดินทางมาแพร่วัฒนธรรมในคาบสมุทรมลายูดิเกร์บารัตเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมการแสดงเด่นในพื้นที่กลันตัน ประกอบไปด้วย</p><p>1) ผู้ขับร้องนำ<br />2) กลุ่มคอรัส ขับร้องเป็นหมู่ นั่งกับพื้นเรียงแถวหน้ากระดานหรือเป็นวงกลม ตบมือ ไกวมือ โยกตัว ไปตามลีลาจังหวะของเพลง เป็นการเคลื่อนไหวลักษณะรวมกลุ่มที่น่าดูน่าชมมาก<br />3) กลุ่มนักดนตรีบรรเลง ประกอบจังหวะ อันมีกลองเรอบานา Rebana กลองหน้าเดียวขนาดใหญ่ขึ้นหน้าด้วยหนังแพะ เร่งเสียงด้วยหวายโยงและสลักไม้ให้เกิดความตึง ตีคุมจังหวะและมีลูกเล่นที่เร้าใจ, กลองเรอบานาเล็ก, ฆ้องคู่, ฆ้องแขวนใหญ่และมีเครื่องเขย่า มาราคัส เสริมให้จังหวะมีรสที่สนุกมากขึ้น บทขับร้องดิเกร์บารัตปัจจุบันมีหลากหลายเนื้อหา รวมทั้งการประยุกต์สถานการณ์สังคมสอดแทรกเข้าไปในการละเล่นด้วย</p>Sun, 07 Jun 2020 15:00:00 +070055:58noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">มีอะไรที่เราสามารถเรียนรู้ได้จากสิ่งที่เรียกว่า ดนตรี นอกจาความบันเทิง สนุก และเรื่องราวของดนตรีอาเซียนก็ไม่ได้มีแค่ ดนตรีปรเพณี เท่านั้น แต่ยังมีเรื่องของความหลากหลายของผู้คนและประวัติศาสตร์อีกด้วย ตอนนี้เราจะไป ฟังงานเพลง </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Gamelan </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เพลงประจำชาติ อินโดนิเซีย จาก </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">David Parsons </span></span></span><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">นักประพันธ์ดนตรีชาวนิวซีแลนด์ โดยนำเสนอผ่านการประมวลโดยคอมพิวเตอร์ซึ่งถือเป็นความรู้ใหม่ทางการสร้างสรรค์ดนตรี</span></span></span></p>Sun, 31 May 2020 15:00:00 +070055:19noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">วันนี้ รายการจะพาผู้ฟังทุกท่านมาฟังความงดงามของวัฒนธรรมล้านนนา ผ่านบทเพลงของ &ldquo;จรัล มโนเพ็ชร&rdquo; ศิลปินผู้สร้างสรรค์เพลงภาษาเหนือให้กลายเป็น&ldquo;โฟล์คซองคำเมือง&rdquo; จนได้รับฉายา &ldquo;ศิลปินล้านนาแห่งยุคสมัย&rdquo; ที่สะท้อนถึง วิถีชีวิต ผู้คน และ ชาติพันธุ์ ของคนล้านนา</span></span></span></p>"/>Sun, 24 May 2020 16:00:00 +070056:22noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ในแต่ละครั้งของรายการ นอกจากจะนำเพลงมาเปิดให้ฟังแล้ว ยังสอดแทรกข้อมูลที่เป็นประโยชน์และน่าค้นหาเพื่อเป็นการต่อยอดความรู้ต่อไป และในตอนนี้ เราจะพาทุกท่านไปฟังเพลงจากชาว </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Maluku และ North Maluku จาก Indonesia ซึ่งเป็นเพลงที่ ไม่เพราะเลยถ้าเทียบกับดนตรีในตระกูลเดียวกัน แต่เป็นดนตรีที่มาจากชนเผ่าที่ถูกลืมซึ่งน่าอนุรักษ์ไว้</span></span></span></p>"/>Sun, 17 May 2020 15:00:00 +070055:55noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">ดนตรีเป็นภาษาที่อยู่เหนือภาษา เป็นสิ่งที่ทำให้เข้าใจกันและกันได้โดยไม่ต้องมีการแปล และดนตรีสามารถพาท่านไปที่ไหนก็ได้โดยไม่ต้องใช้ หนังสือเดินทาง วันนี้เราจะพาทุกท่านไปรู้จักกับ </span></span></span><span style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">Rough Guide to Music เป็นอัลบั้มที่เกิดจากกลุ่ม Backpacker ใช้การอัดดนตรีจากประเทศต่าง ๆ แบบไม่ใช่การอัดในสตูดิโอ ทำให้เราได้รับรู้ถึงสภาพสังคมในประเทศนั้น ๆ ผ่านเสียงเพลง</span></span></span></p>"/>Sun, 10 May 2020 14:59:00 +070056:25noThai PBS Podcast<p><span lang="TH" style="font-size:15.0pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:&quot;Cordia New&quot;,sans-serif">เรื่องของเพลงเป็นสิ่งที่มองไม่เห็นจับต้องไม่ได้ ไม่ได้เห็นเป็นอนุสาวรีย์แห่งความสัมพันธ์ แต่เพลงนำมาใช้ในการสรางสรรค์ความสัมพันธ์ได้อย่างเหลือเชื่อ เราจะมาทำความรู้จักบทเพลงแห่งมิตรภาพของประเทศประชาคมอาเซียน ผ่านการรู้จัก ศิลปะขนบ เพื่อให้เข้าใจรากฐานของศิลปะในชาติ แล้ว นำไปสู่ ศิลปะสมัยนิยมกันว่า กว่าจะมีเพลงแห่งมิตรภาพเหล่านี้ได้ ต้องผ่านอะไรมาบ้าง</span></span></span></p>"/>Sun, 03 May 2020 15:00:00 +070056:36noThai PBS Podcast"/>Sun, 26 Apr 2020 00:00:00 +070055:38noThai PBS Podcast"/>Sun, 19 Apr 2020 00:00:00 +070056:55noThai PBS Podcast"/>Sun, 12 Apr 2020 00:00:00 +070055:23noThai PBS Podcast"/>Sun, 12 Apr 2020 00:00:00 +070055:55noThai PBS Podcast"/>Sun, 05 Apr 2020 00:00:00 +070054:32noThai PBS Podcast"/>Sun, 05 Apr 2020 00:00:00 +070056:43noThai PBS Podcast"/>Thu, 12 Mar 2020 15:00:00 +070056:42noThai PBS Podcast"/>Sun, 08 Mar 2020 15:00:00 +070054:09noThai PBS Podcast"/>Sun, 01 Mar 2020 15:00:00 +070056:35noThai PBS Podcast"/>Sun, 23 Feb 2020 15:00:00 +070055:41noThai PBS Podcast"/>Sun, 16 Feb 2020 15:00:00 +070054:52noThai PBS Podcast"/>Sun, 09 Feb 2020 15:00:00 +070056:20noThai PBS Podcast"/>Sun, 02 Feb 2020 15:00:00 +070055:21noThai PBS Podcast"/>Sun, 26 Jan 2020 12:00:00 +070054:58noThai PBS Podcast"/>Sun, 19 Jan 2020 15:00:00 +070055:10noThai PBS Podcast"/>Sun, 12 Jan 2020 15:00:00 +070054:56noThai PBS Podcast"/>Sun, 05 Jan 2020 15:00:00 +070055:32noThai PBS Podcast"/>Sun, 29 Dec 2019 15:00:00 +070056:14noThai PBS Podcast"/>Sun, 22 Dec 2019 15:00:00 +070056:42noThai PBS Podcast"/>Sun, 15 Dec 2019 15:00:00 +070056:29noThai PBS Podcast"/>Sun, 08 Dec 2019 15:00:00 +070055:30noThai PBS Podcast"/>Sun, 01 Dec 2019 15:00:00 +070055:01noThai PBS Podcast"/>Sun, 24 Nov 2019 15:00:00 +070056:53noThai PBS Podcast"/>Sun, 17 Nov 2019 00:00:00 +070056:50noThai PBS Podcast"/>Sun, 10 Nov 2019 15:00:00 +070056:50noThai PBS Podcast"/>Sun, 03 Nov 2019 15:00:00 +070054:54noThai PBS Podcast"/>Sun, 27 Oct 2019 15:00:00 +070055:52noThai PBS Podcast"/>Sun, 20 Oct 2019 15:00:00 +070055:00noThai PBS Podcast"/>Sun, 13 Oct 2019 15:00:00 +070056:56noThai PBS Podcast"/>Sun, 06 Oct 2019 15:00:00 +070055:02noThai PBS Podcast"/>Sun, 29 Sep 2019 00:00:00 +070056:35noThai PBS Podcast"/>Sun, 22 Sep 2019 15:00:00 +070056:56noThai PBS Podcast"/>Sun, 15 Sep 2019 15:00:00 +070056:45noThai PBS Podcast"/>Sun, 08 Sep 2019 15:00:00 +070054:56noThai PBS Podcast"/>Sun, 01 Sep 2019 15:00:00 +070055:13noThai PBS Podcast"/>Sun, 25 Aug 2019 15:00:00 +070055:32noThai PBS Podcast"/>Sun, 18 Aug 2019 15:00:00 +070056:36noThai PBS Podcast"/>Sun, 11 Aug 2019 15:00:00 +070055:25noThai PBS Podcast"/>Sun, 04 Aug 2019 15:00:00 +070056:35noThai PBS Podcast"/>Sun, 28 Jul 2019 15:00:00 +070055:00noThai PBS Podcast"/>Sun, 21 Jul 2019 15:00:00 +070055:30noThai PBS Podcast"/>Sun, 14 Jul 2019 15:00:00 +070056:33noThai PBS Podcast"/>Sun, 07 Jul 2019 11:00:00 +070055:53noThai PBS Podcast"/>Sun, 30 Jun 2019 15:00:00 +070055:15noThai PBS Podcast"/>Sun, 23 Jun 2019 13:00:00 +070056:11noThai PBS Podcast"/>Sun, 16 Jun 2019 13:00:00 +070056:07noThai PBS Podcast"/>Sun, 09 Jun 2019 15:00:00 +070056:20noThai PBS Podcast"/>Sun, 02 Jun 2019 15:00:00 +070056:27noThai PBS Podcast"/>Sun, 26 May 2019 14:00:00 +070056:09noThai PBS Podcast"/>Sun, 19 May 2019 15:00:00 +070055:12noThai PBS Podcast"/>Sun, 12 May 2019 15:00:00 +070055:55noThai PBS Podcast"/>Sun, 05 May 2019 15:00:00 +070055:23noThai PBS Podcast"/>Sun, 28 Apr 2019 15:00:00 +070056:42noThai PBS Podcast"/>Sun, 21 Apr 2019 15:00:00 +070059:57noThai PBS Podcast"/>Sun, 14 Apr 2019 16:00:00 +070056:40noThai PBS Podcast"/>Sun, 07 Apr 2019 16:00:00 +070056:23no